涼州詞二首·其一原文、翻譯及賞析

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？——唐代·王翰《涼州詞二首·其一》涼州詞二首·其一唐代：王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？——唐代·王翰《涼州詞二首·其一》涼州詞二首·其一唐代：王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？唐詩三百首，豪放，邊塞，戰爭，宴飲，早教古詩100首譯文及注釋譯文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹屍，沒有準備活著回來。

注釋涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調名。

涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。

而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

夜光杯：用白玉製成的酒杯，光可照明，這裡指華貴而精美的酒杯。

據《海內十洲記》所載，為周穆王時西胡所獻之寶。

欲：將要。

琵琶：這裡指作戰時用來發出號角的聲音時用的。

催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。

沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。

君：你。

征戰：打仗。

鑑賞詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句。

“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳琅滿目、酒香四溢的盛大筵席。

這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。

第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。

正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的鏇律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。

這句詩改變了七字句習用的音節，採取上二下五的句法，更增強了它的感染力。

這裡的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。

有人解釋為：催儘管催，飲還是照飲。

這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態。

“馬上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。

“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。

過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。

還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。

話雖不同，但都離不開一個“悲”字。

後來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句。

“古來征戰幾人回”，顯然是一種誇張的說法。

清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。

”（《峴傭說詩》）之所以說“作悲傷語讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。

回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之後，便醉意微微了。

也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什麼，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，“古來征戰幾人回”，早將生死置之度外了。

可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而並不是什麼悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特徵的“理由”。

“醉臥沙場”，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。

這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。

它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它展現出的是一種激動和嚮往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。

也有人認為全詩抒發的是反戰的哀怨，所揭露的是自有戰爭以來生還者極少的悲慘事實，卻出以豪邁曠達之筆，表現了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。

新解七言絕句《涼州曲》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

”作者王翰，字子羽，唐時并州晉陽人。

對於此詩，《唐詩三百首》編者“蘅塘退士”孫洙的批語是：“作曠達語，倍覺悲痛。

”孫洙不愧知音之士，八個字批語，準確道出了此詩意蘊。

這首詩不僅意蘊深遠，邊塞風光也如在眼前，真是詩中有畫，畫中有詩。

在音樂高度發達的李唐王朝，不僅詩中有畫，畫中有詩，而且詩中有樂，樂中有詩。

如果熟悉唐朝音樂，就會明白，“欲飲琵琶馬上催”，是指“琵琶”、“馬上”兩種不同樂調。

詩中“馬上”，是“馬上樂”之略。

所謂“馬上樂”，是“鼓角橫吹”的軍樂。

追溯歷史，融合了北狄、西域音樂的“鼓角橫吹”始於漢代。

史稱：“張騫入西域，傳其法於西京，唯得《摩訶兜勒》一曲。

李延年因之更造新聲二十八解，乘輿以為武樂。

”這種“鼓角橫吹”的“武樂”（即軍樂），在殿庭之上，稱作“橫吹”；于軍旅行中，則稱“騎吹”。

後世因“騎吹”是在馬上演奏，亦稱“馬上樂”。

如西晉傅玄《琵琶賦序》即有“作馬上之樂”的說法。

《舊唐書·音樂志》也說：“北狄樂，其可知者鮮卑、吐谷渾、部落稽三國，皆馬上樂也。

鼓吹本軍旅之音，馬上奏之。

故自漢以來，北狄樂總歸鼓吹署。

”魏晉隋唐，“馬上樂”已成為融會北狄、西域音樂而形成之“鼓角橫吹”軍樂的專有名詞。

明白了“馬上”二字典故，我們可以知曉：《涼州曲》中描寫的樂調，除了用“琵琶”一類樂器演奏的馬下俗樂以外，還有“馬上”軍樂，二者形成強烈對比。

所謂“欲飲琵琶馬上催”是說：邊塞將士正欲欣賞琵琶一類樂器奏出的悠揚樂調，以就痛飲，突然遠處傳來金鼓鉦鉦、號角齊鳴的馬上軍樂，這馬上軍樂，使他們又回到即將出征的現實之中。

《涼州曲》不僅是“詩中有樂”的佳作，而且是“樂中有詩”的絕唱。

詩中樂調的強烈對比，自有一番深意。

如於音樂不甚了了，很難領會其中滋味。

根據以上分析，可以把《涼州曲》這首意蘊深邃的古詩，譯為如下白話：葡萄美酒，直向夜光玉杯里傾來，琵琶悠曲，助我們痛飲開懷。

忽聽得，馬上樂已高奏催征，將士們，要喝酒的還不趕快。

醇漿急飲，好一陣頭暈腳歪，諸君止笑，即令醉倒，又何足怪？不見我足下這千古沙場，早成了戰屍狼藉的所在。

創作背景新唐書·樂志》說：“天寶間樂調，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類。

”這首詩地方色彩極濃。

從標題看，涼州屬西北邊地；從內容看，葡萄酒是當時西域特產，夜光杯是西域所進，琵琶更是西域所產，胡笳更是西北流行樂器。

這組七絕正是一組優美的邊塞詩。

王翰，唐代邊塞詩人。

字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人，著名詩人。

王翰這樣一個有才氣的詩人，其集不傳。

其詩載於《全唐詩》的，僅有14首。

聞一多先生《唐詩大系》定王翰生卒年為公元687至726年，並未提出確切的材料依據。

王翰王翰，唐代邊塞詩人。

字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人，著名詩人。

王翰這樣一個有才氣的詩人，其集不傳。

其詩載於《全唐詩》的，僅有14首。

聞一多先生《唐詩大系》定王翰生卒年為公元687至726年，並未提出確切的材料依據。

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