中國歷史上五大未解之謎，外星飛碟事件竟也曾發生在古代？

第一：《易經》之謎

《易經》指夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》，這三部經卦書統稱為易經。

其中《連山》、《歸藏》已失傳，傳世的只有《周易》一本。

從本質上來講，《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作「卜筮」。

「卜筮」就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。

《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。

其迷在何處？易經在是古代帝王、政治家、軍事家、商家的必修之術，是群經之首，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術原著。

可是由於歷史原因，形成研究斷層，導致精髓失傳。

只留下《河圖》、《洛書》、先天卦、後天卦，以及六十四方陣等，真正的全套易經失傳，其中已知的千萬種變化成為現在的未知數，易經這本傳世經書成為了謎團，許多專家仍在苦苦探尋。

第二：山海經之謎

《山海經》是中國先秦古籍。

一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。

有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。

《山海經》全書十八卷，其中「山經」五卷，「海經」八卷，「大荒經」四卷，「海內經」一卷，共約31000字。

記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。

其中《山經》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄，經長期傳寫編纂，多少會有所誇飾，但仍具有較高的參考價值。

在浩如煙海的中國古代典籍中，《山海經》一直是一個令人困惑的異數。

《山海經》在古代一直是被作為地理書看待的，但是任憑學者們上下求索，卻誰也說不清書中那些山在何方？水流何處？

對於那些所謂神話的解釋卻仍是眾說紛紜，神話的存在與否，卻無從考證，究竟神說是否存在，最終也是撲朔迷離。

第三：鳳凰原型之謎

鳳凰(Chinese phoenix/phoenix),亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞等,是中國古代傳說中的百鳥之王，在中華文化中的地位僅次於龍。

羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的則叫凰。

常用來象徵祥瑞。

鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。

它與龍一起構成了龍鳳文化。

如同龍是封建帝王的象徵一樣，鳳也成為后妃的符瑞。

在中國神話傳說中，鳳凰生長於南方丹穴山，五色斑斕，能歌善舞，能預兆天下太平。

在古埃及和古希臘，傳說它同太陽崇拜有關，埃及人把鳳凰同長生不死聯繫起來。

古羅馬人認為，它代表復活和死後的生命。

鳳凰是中華民族傳統文化中吉祥的象徵，常與龍並稱。

相傳鳳和凰是一對伴侶，鳳為雌性，凰為雄性，是鳥類之王。

可在現實生活中並沒有鳳凰這種鳥，它是古人虛構出來的。

雖然是虛構，也不可能純粹憑空想像。

那麼，鳳凰是以什麼鳥為原型創作出來的呢？

據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」。

「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。

」。

《山海經·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。

」

而真正的鳳凰現已無從考證，是否真的存在已然成為了一個謎團。

第四：項羽不肯過江東之謎

項羽（公元前232年―公元前202年），項氏，羋姓，名籍，字羽，楚國下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫，他是中國軍事思想「兵形勢」代表人物（兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧） 的軍事家，也是以個人武力出眾而聞名的武將。

建楚滅秦，與劉邦再爭天下，他的故事我們看的不少，聽的也不少，在公元前202年，項羽兵敗垓下（今安徽靈璧縣南），突圍至烏江（今安徽和縣烏江鎮）邊自刎而死。

可項羽為何不渡烏江呢？兩千多年來，人們有種種說法。

有一種觀點認為，西楚霸王不過江東，是因為虞姬已死。

有人認為項羽不渡烏江是出於一種高貴的品質，是從早日消除人民的戰爭苦難考慮的。

兩千多年來，無論是文人騷客，還是歷史學家都給予極大的關注，但至今難有定論。

「至今思項羽，不肯過江東」。

第五：《夢溪筆談》記錄 UFO 之謎

《夢溪筆談》，北宋科學家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。

該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為中國科學史上的里程碑。

據現可見的最古本元大德刻本，《夢溪筆談》一共分30卷，其中《筆談》26卷，《補筆談》3卷，《續筆談》1卷。

全書有十七目，凡609條。

內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。

書中的自然科學部分，總結了中國古代、特別是北宋時期科學成就。

社會歷史方面，對北宋統治集團的腐朽有所暴露，對西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變，舊賦役制度的弊害，都有較為詳實的記載。

書中對 UFO 的記載：[嘉佑中，揚州有一珠甚大，天晦多見，初出於天長縣陂澤中，後轉入甓社湖……如初日所照，遠處但見天赤如野火，倏然遠去，其行如飛，浮於波中……]

對於這事件，對於這一本詳實之書，我們不禁感嘆，古代就已經發現過UFO了？可目前現在科技的水平，卻始終解不開這個迷惑。

這不僅是古代的未解之謎，也是現如今的未解之謎啊！

還有在《三國志》裴松之注中，有類似的記載，解釋一下就是：公元 234 年秋天，在西北五丈原地區，天空中出現了一顆發著閃閃紅光，來去自由的星星，它三來三往，從東北飛向西南，後來就消失在歷史的天空之中了……

嘆觀我們長遠的歷史，真是神秘而令人神往。