中國上古神獸大全,你知道多少?

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中國上古傳說中的神獸,你知道多少?

中國作為世界公認的文明古國,在中華文化傳承中,上古時期神話傳說中有很多種神獸,如白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌等。

想必很多人是只聞其名,也不知其情不知其形,更不知其真實情況。

下面就給大家介紹一下。

九尾狐

《海外東經》:「青丘國在其北,其狐四足九尾。

」 《大荒東經》:「有青丘之國,有狐,九尾。

」史書中記載,九尾狐成就了「大禹」與「塗山氏」的佳緣,成為了中國古書中出現的最早的「婚姻中介」,傳說中人吃了她的肉,可以不逢妖邪之氣,抗拒蠱毒。

九尾狐在《山海經》中出現了三次,後來成為祥瑞和子孫繁榮的象徵。

矔疏

一角馬,辟火奇獸。

最早出現在《北山經》:「又北三百里,曰帶山,其上多玉,其下多青碧。

有獸焉,其狀如馬,一角有錯,其名曰疏,可以辟火。

鐘山神

「自女兒山至賈超山共十六座山,方圓三千五百里。

其山神都是馬身龍首神。

又名中山神。

」(《中次久經》解讀。

章峨山,千里無草木植被,多碧岩。

此山中有一畏獸,五尾一角,吼叫聲如雷劈石,以老虎豹子為食物。

蠱雕

一種似鳥非鳥,似豹非豹的食人畏獸,獨角,叫起來像嬰兒的啼哭。

帝江

《山海經》第二卷《西山經》云:「又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黃,英水出焉,而西南流注於湯谷。

有神鳥,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦 無面目,是識歌舞,實惟帝江也。

」意思就是西方的天山上,有一隻神鳥,形狀像個黃布口袋,紅得像一團紅火,六隻腳四隻翅膀,耳目口鼻都沒有,但卻懂得歌舞,名字叫做「帝江」。

除此之外,《莊子》、《神異經》記載的怪獸也叫此名。

黃帝、共工氏首領在一些記載當中也被稱為「帝江」。

舉父

崇吾山的畏獸,善於投擲,虎豹畏之。

狸力

櫃山上的畏獸,樣子像豬,四肢卻長出了爪子,帶有鋸齒。

見到它的地方,地面多起伏,所以猜測狸力善於挖土。

精衛

北二百里,曰發鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰「精衛」,其鳴自詨。

是炎帝之少女,名曰女娃。

女娃游於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。

燭陰

鐘山的山神名叫燭陰(燭龍)。

燭龍睜開眼,天下便是白晝;燭龍閉上眼,天下便是黑夜;燭龍吹一口氣,天下便是冬季;燭龍呼一口氣,天下便是夏天。

燭龍從來不吃、不喝,也沒有氣息。

一旦他吐一口氣,天下便颳風。

他的身形似蛇,身長達千里,面孔似人,周身都是紅色的。

青鳥 

《山海經·西山經》:「又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鳥居之。

」 郭璞註:「三青鳥主為 西王母取食者,別自棲息於此山也。

蜃龍

蜃棲息在海岸或大河的河口,模樣很像蛟,也有可能是其中的一種。

蜃頭上有像鹿一樣分叉的角,脖子到背上都生著紅色的鬃毛,鱗片是暗土色的,據說從腰往後的鱗片都是向前逆生的,腳像蛟一樣,前端很寬。

蜃是很稀有的龍,這都是因為蜃的生育方法的緣故:蛇和雉雞在正月交配,生下一粒很小的蛋,這粒蛋會引來滿天雲雷,雷擊中蛋將它推入土中,在幾十米的地方會變成盤卷著的蛇的樣子。

英招

人面馬身,有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。

號稱是替天帝看花園的神,但看起來充其量不過是只神獸而已。

《山海經(西次三經)》有載。

狻猊

龍九子之一。

形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。

古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸,亦是威武百獸率從之意。

是外來品,隨佛教傳入中國的,所以性格有點像佛。

它好安靜、又愛煙火。

所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門護法。

霸下:又名贔屭,

龍九子中的六兒,樣子似龜。

相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。

被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。

治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。

故中國的石碑多由它背起的。

狴犴(Bì'an)

龍九子中的七兒,又名憲章,樣子像虎。

相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。

負屓(xì)

龍九子中的八兒,身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂。

似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩邊的文龍是其遺像。

根據《左傳》記載,四凶分別是人頭羊身並且腋下長眼睛的「饕餮」、生有翅膀的大虎「窮奇」、形象如同巨大的狗的「混沌」以及人頭虎腿長有野豬獠牙的「檮杌」。

饕餮

上古異獸之四大凶獸:《饕餮》tāo tiè

饕餮傳說軒轅大戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。

山海經有云,有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人。

亦有傳說為「龍生九子」的九子之一。

十分貪吃,見到什麼吃什麼,由於吃的太多,最後被撐死。

它是貪慾的象徵。

奇窮

上古異獸之四大凶獸:《窮奇》

中國傳說中抑善揚惡的惡神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀,窮奇的叫聲象狗,靠吃人為生。

據說窮奇經常飛到打架的現場,將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行,窮奇會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事。

但是,窮奇也有為益的一面。

在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中,有十二種吞食惡鬼的猛獸,稱為十二神或十二獸,窮奇就是其中之一。

上古異獸之四大凶獸:《檮杌》 táo wù

有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。

被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。

相傳是北方天帝顓頊的兒子,它還有名字叫做傲狠,難訓,由這幾個名字里,也可大略推知它的作為了。

和窮奇一樣,檮杌後來也成了四凶之一。

渾沌

上古異獸之四大凶獸:混沌

渾沌是古代的凶神。

傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅,長有四隻翅膀、六條腿,雖然沒有五官,但是卻能夠通曉歌舞曲樂。

還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物,人類無法看見它、也無法聽見它,它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人,渾沌便會大肆施暴;如果遇到惡人,渾沌便會聽從他的指揮。

白澤

上古異獸之神獸:《白澤》

崑崙山上著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有聖人治理天下,才奉書而至。

是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。

黃帝巡遊至東海,遇之,此獸能言,達於萬物之情。

問天鬼神之事,自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。

傳說中的矖【白矖(xǐ)】

(這個絕對不是繁體字!!然後,他和電視劇《靈珠》里的白矖(仙樂)相差甚遠啊。



電視劇又騙人!!)

然後,傳說盤古開天闢地之後,女媧非常孤獨,於是用泥造人,同時也造了和自己同為蛇神的寵物。

一為白矖為雌;一為騰蛇,為雄。

女媧補天因所采五色石不夠用,於是以身補天,白矖和騰蛇亦追隨以身補天。

(相貌差不多就上圖那樣了。

最後,一個很勁爆的消息,有傳言,白素貞乃白矖與騰蛇之女。

(這個著實真的絕對十分驚艷到我了!!= =)

應龍

龍五百年為角龍,千年為應龍」,應龍稱得上是龍中之精了,故長出了翼。

相傳應龍是上古時期黃帝的神龍,它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤,並殺了蚩尤而成為功臣。

在禹治洪水時,神龍曾以尾掃地,疏導洪水而立功,此神龍又名為黃龍,黃龍即是應龍,因此應龍又是禹的功臣。

古代傳說中善興雲作雨的神。

水麒麟

蠻荒萬載寒潭所出,性喜吞噬妖物,能御萬水,震懾群妖。

後傳為異人收服,為靈山守護。

品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命,王者的神獸。

麒麟

亦作「騏麟」,簡稱「麟」,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為「四靈」,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁獸、瑞獸。

雄性稱麒,雌性稱麟,明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿後,又用來代指長頸鹿(在日本依然如此)。

常用來比喻傑出的人。

畢方

一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。

中國古代傳說中的火災之兆。

畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響,它是火神、也是木神,居住在樹木中。

畢方的外形象丹頂鶴,但是只有一條腿(一說為只有一隻翅膀),身體為藍色、有紅色的斑點,喙為白色。

畢方不吃穀物、吞吃火焰,據說畢方的出現預示著大火。

而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時,乘坐著蛟龍牽引的戰車,而畢方則伺候在戰車旁。

鬼車

別名九頭鳥。

色赤,似鴨,大者翼廣丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過。

愛入人家爍人魂氣。

亦有說法稱九首曾為犬呲其一,常滴血。

血滴之家,則有凶咎。

(此疑為個例)

《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。

鑿齒

人形獸,齒長三尺,其狀如鑿,下徹頷下,而持戈盾(應有一定智能)。

曾為羿於壽華之野射殺。

《山海經(海外南經)(大荒南經)》、《淮南子(本經訓)》有載。

三足烏

中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。

中國古代傳說太陽中居住著三足烏,人們敬仰太陽,三足烏也被作為祥瑞的象徵來崇拜。

據說由於三足烏一共有十隻,不停地在天空中運轉,導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。

堯帝命令后羿將所有三足烏射殺,結果后羿射落九隻、留下一隻,從此太陽只有一個並且在傍晚落下。

也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。

青龍

青龍,亦作「蒼龍」,古代神話中的東方之神。

龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命於天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵,而比較明確的定型是在漢代,從大漢朝開始,龍就被確定為皇帝的象徵與代表。

在東方傳說中,青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神話里,龍更像是長翅膀的蜥蜴。

作為中國文化的象徵,龍不是被帝王們全部霸占。

在民間,龍仍然以各種方式出現。

在中國,龍的地位就遠高於印度。

在中國,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的象徵。

也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說法。

星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想像成為龍的形象,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。

又有龍性淫旳說法,和牛交時生麒麟、和豬交時生象。

又有龍生九子,都不像龍的說法。

白虎

在中國,白虎是戰神、殺伐之神。

虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。

而它是四靈之一,當然也|是由星宿變成的。

是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。

所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的。

朱雀

在中國來說,是一種代表幸福的靈物。

它的原形有很多種。

如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。

鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。

又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。

朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

聯想起來就是朱雀了。

朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。

它也有從火里重生的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。

玄武

是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。

玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。

因此,最早的玄武就是烏龜。

以後,玄冥的含義不斷地擴大。

龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象徵;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。

異獸:《陵魚》 鮫人,人魚

海中有陵魚,人面魚身,有手有足,啼聲如小兒。

有的古書把它稱作鮫人,有的說就是人魚。

《山海經》提到人魚的有好幾處,都說它活在山溪中,看描述可能是鯇,即娃娃魚,不是神話中的人魚

而神話中的人魚,可能和西方見到的美人魚應該一種生物 ,滅絕罷。

異獸:《橫公魚》

生於石湖,此湖恆冰。

長七八尺,形如鯉而赤,晝在水中,夜化為人。

刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病。

形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。

獅畏之,蓋吼溺著體即腐。

化蛇

水獸。

招大水。

這是個人面豺身,背生雙翼,行走如蛇,盤行蠕動的怪物。

它的聲音如同嬰兒大聲啼哭,又像是婦人在叱罵。

化蛇很少開口發音,一旦發音就會招來滔天的洪水。

《山海經(中次二經)》有記載。

據說春秋時代,有農夫在魏國大梁城附近聽見嬰兒啼哭,找到後發現卻是一個蛇形妖怪。

此後三天,黃河果然泛濫,淹沒沿途八百五十多個城鎮鄉村

螭龍

關於螭龍有兩種說法:一說中國傳說中的龍的來源之一。

也稱蚩尾,是一種海獸,漢武帝時有人進言,說螭龍是水精,可以防火,建議置於房頂上以避火災;二說是龍九子中的二子,古書中云:「其二曰螭吻,性好望,今屋上獸頭是也。

」(形體似獸,習性好張望或好險,成為今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸,也可壓火災。

)根據以上的說法,螭龍的原形應該是我們生活中的壁虎。

這種龍的特點是無鱗有鰭。

龍九子中的么兒,又名鴟尾,魚形的龍。

相傳是大約在南北朝時,由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。

它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。

故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效。

貔貅(pi xiu)

傳說中的一種兇猛的瑞獸,來歷說法不一。

貔貅能吞萬物而從不泄,故有納食四方之財的寓意。

中國傳統是有「貔貅」的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。

話說地藏王的坐騎---諦聽,好像和貔貅是一物種。

虛耗

古代神獸之一,虛耗是給人招來禍害的惡鬼。

傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子,一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間,腰裡還插有一把鐵扇子。

猰貐(ya yu)

又稱為「窫窳」,古代傳說中的一種吃人怪獸,像貙,虎爪,奔跑迅速。

傳說猰貐曾是天神,是燭龍的兒子。

關於猰貐的外形有很多種說法,比如人面龍身、大小和狸一樣,也有的說是人面牛身馬腿,或者說龍頭虎身的巨獸。

據說由於猰貐喜食人類,所以堯帝命令后羿將它殺死。

趴蝮

實際寫法為{蟲八}{蟲夏},發音為八下(bā fù),位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄杆頂端。

在後門橋的四個角上趴蝮,造型非常優美,傳說它的形象似龍非龍,似蝦非蝦,平生最喜歡水,伴水而居。

它愛喜波弄水,常年累月在河水中玩耍,又名帆蚣,擅水性,喜歡吃水妖,據說是龍王最喜之子。

禍斗

外形和一般的狗沒有什麼兩樣。

不過它通體的毛都是黑色,並且泛出特殊的光澤。

有少數禍斗,尾巴尖上是開叉的,除此之外,也沒有什麼特異的地方。

事實上,僅憑外表,你無法從它們的外形上覺察出任何異樣。

但這並不妨礙他們擔任火神助手的工作,有時火神因為某些原因離職,禍斗甚至要接手神的職司。

出於太山,樣子象牛,頭部白色,獨眼,蛇尾,上古的瘟疫之獸。

當康

有牙的小豬狀,因叫聲而得名。

可以預見豐年。

《山海經(東次四經)》有載。

重明鳥

堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。

鳴蛇

鳴蛇是古代中國神話傳說中的神獸之一,大體如蛇,但有四翼,發磐磐之音。

鳴蛇是災蛇,是大旱的徵兆。

《山海經·中次二經》說:「鮮山多金玉,無草木,鮮水出焉,而北流注於伊水。

其中多鳴蛇,其狀如蛇而四翼,其音如磬,見則其邑大旱」。

龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。

又能興雲致雨,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。

蛟龍

蛟,龍之屬也。

池魚,滿三千六百,蛟來為之長,能率魚飛置笱水中。

又如:蛟虬(蛟與虬。

虬:古代傳說中一種有角的小龍。

亦泛指水族);蛟螭(蛟龍。

螭:傳說為蛟龍之屬的一種動物);蛟兕(蛟龍與兕牛) ,又有古書說是無角龍蛟,龍屬。

無角曰蛟。

――《韻會》,主流看法是無角龍!

九嬰

九嬰生於天地初分之時,當時天地靈氣厚若實質,不知產出多少強橫的靈獸怪物。

這隻九命老妖於深山大澤之中,陰陽之元氣氤氳交錯,化生而出,乃是九頭蛇身,自號九嬰。

每一頭即為一命。

因是天地直接產出,無魂無魄,身體強橫異常,已為不死之身,又加有九命,只要有一命尚在,只需於天地間採集靈氣就能恢復。

魚龍

是一種龍頭魚身的龍,亦是一種「龍魚互變」的形式,這種形式中國古代早已有之。

《說苑》中就有「昔日白龍下清冷之淵化為魚」的記載,《長安謠》說的 「東海大魚化為龍」和民間流傳的鯉魚跳過龍門,均講述了龍魚互變的關係。

這種造型早在商代晚期便在玉雕中出現,並在歷代得到發展。

虬龍 qiú lóng

古代傳說中的有角無須的小龍。

屈原《天問》:「虬龍負熊」。

宋《瑞應圖》:「龍馬神馬,河水之精也,高八尺五寸,長頸骼,上有翼,修垂毛,鳴聲九音。

有明王則見。

」虬龍則是傳說中的瑞獸,「神馬」,「馬八尺以上為龍」,「兩角者虬」。

蟠龍

身長四丈,青黑色,赤帶如錦文,常隨水而下,入于海。

有毒,傷人即死。

囚牛

龍九子中的老大,平生愛好音樂,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,因此琴頭上便刻上它的遺像。

這個裝飾現在一直沿用下來,一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為「龍頭胡琴。

睚毗(ya zi)

龍九子中的老二,是它平身愛殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。

同時又用在儀仗上, 以顯得更加威嚴。

嘲風

龍九子中的老三。

樣子像狗,平生好險。

蒲牢

龍九子中的四兒,喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。

一說它生活在海邊,膽子比較小,怕海里的鯨魚,一遇到就會大叫,所以把他安在鐘上,而撞鐘的橫木上就雕著鯨魚的形象......這貨長的好猥瑣。

肥遺蛇

中國古代神話傳說中的旱魃之兆。

最早記錄在《山海經》之西山經中:華山上有一種名叫「肥遺」的怪蛇,它一旦出現,便預示將有大範圍的旱災。

應龍

古代傳說中一種有翼的龍。

相傳禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。

.古代傳說中善興雲作雨的神。

《辭源》說「應龍」是有翅膀的千年龍,五百年的被稱為角龍。

龍是不凡之物,壽命奇長,應龍更是龍中之貴(當然,也有人認為應龍可指遠古的氏族部落和神秘古國——應龍氏和應國)。

我國偉大詩人屈原在《天問》中,對應龍如何幫助大禹治水、如何用尾巴在地面上劃出一條江河引洪水入大海等奇事表示不解。

螣蛇

螣蛇又稱騰蛇,中國民間傳說中的一種能飛的蛇,在中國古代文獻中有許多這方面的記載,稱為「神獸」,有諸多代表意義。

《爾雅·釋魚》中亦有提及「螣」即「螣蛇」,東晉郭璞為其作注,指螣蛇為「龍類也,能興雲霧而游其中」。

燭龍

中國古代神話中的神獸。

又名燭陰,也寫作逴龍。

人面龍身,口中銜燭,在西北無日之處照明於幽陰。

傳說他威力極大,睜眼時普天光明,即是白天;閉眼時天昏地暗,即是黑夜。

今文化史家認為,燭龍為北方龍圖騰族的神話,其本來面目應是男根,由男性生殖器蛻變而來。

其產生晚於女陰崇拜時代。

角龍

指有角的龍。

據《述異記》記述:「蛟千年化為龍,龍五百年為角龍」,角龍便是龍中之老者了。

修蛇

古代中國的巨蛇,也叫做巴蛇,據說體長達到180萬米、頭部藍色、身體黑色。

修蛇居住在洞庭湖一帶,吞吃過往的動物,據說它曾經生吞了一頭大象,過了3 年才把骨架吐出來。

由於修蛇也襲擊人類,所以堯帝派遣大羿前往斬殺,大羿首先用箭射中了修蛇,然後一直追趕它到遙遠的西方、將其斬為兩段。

修蛇的屍體變成了一座山丘,現在稱為巴陵。

是一種早期的龍,以爬蟲類——蛇作模特兒想像出來的,常在水中。

「虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍。

」是龍的幼年期,曾出現在西周末期的青銅器裝飾上,但不多。

鉤蛇

鉤蛇是古代神獸之一,是中國傳說中的一種蛇類,兩棲生物,一般生活在水中,性情兇猛好鬥,有劇毒,最為明顯的特徵就是它的尾部與普通的蛇類不同,分叉如同兩個鉤子一般,而且鉤蛇的捕食方式也是用尾鉤來鉤住獵物,再進行吞食。

這種蛇,在《水經注(若水)》一文中有記載。

只是似乎近幾百年來,再也沒有聽說有人看到過這種蛇類了。

燭九陰

燭九陰,中國上古神獸之一,又名燭陰,亦寫作逴龍。

《山海經.大荒經》:「西北海之外,赤水之北,有章尾山。

有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明。

不食不寢不息,風雨是謁。

同上方燭龍!


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