原來極限挑戰是這麼有內涵！（第一趴）

十個太陽與太陽神鳥

很久很久以前，就是所有的神靈都還活著的時候。

那時候東海有個地方叫陽穀，陽穀有棵神樹叫扶桑，扶桑樹上住著十個太陽。

這十個太陽的父親是天帝，母親是女神羲和。

她常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。

洗完澡後，他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上，因為太陽的中心有一隻神鳥，叫金烏。

金烏有三條腿，樣子像烏鴉。

三足金烏凝聚著天地間的光華，擁有不死的生命，它們是太陽的精魂。

太陽神鳥金飾

太陽神鳥金飾是2001年出土於四川成都金沙遺址的一張金箔，屬商代晚期作品，整個金飾呈一圓環形狀，金飾上有複雜的鏤空圖案，分內外兩層，內層為周圍等距分布有十二條旋轉的齒狀光芒；外層圖案圍繞著內層圖案，由四隻相同的朝逆時針飛行的鳥組成。

四隻鳥首足前後相接，朝同一方向飛行，與內層漩渦旋轉方向相反。

對其進行成分分析得知其含金量高達94.2%。

該金飾可能是古蜀人祭祀用的神器。

現藏於四川省成都市金沙遺址博物館。

東極扶桑,西極若木

神話傳說中的扶桑與若木，本應是一棵神樹的不同稱謂。

只是在太陽升起和落山處的不同稱謂罷了。

十個太陽都是在這棵神樹上歇息的。

建木神樹

「建木」是上古巴蜀先民崇拜的一種聖樹，它深深地融入了巴蜀文化之中。

古人何以將位於天地中心的聖樹稱為建木呢？專家考證發現，建木的得名和初民的「建中」之制有關。

初民於居處之地必立木桿旗幟以號眾，這種木桿旗幟在甲骨文中被稱為「中」。

《山海經》等所描述的「都廣之野」據說是天地的中心，傳說建木是溝通天地人神的橋樑。

由於伏羲、黃帝等眾帝都是通過這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。

在廣漢三星堆中出土的青銅神樹上，有枝葉、花卉、果實、飛禽、走獸、懸龍、神鈴等，專家認為，這種神樹的原型，有可能就是建木。

《淮南子·形訓》亦曰：「建木在都廣，眾帝所自上下。

日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。

」