鄉俗紀事：上墳（譚豐華）

我的家鄉蘇北農村有一個習俗，每逢過年前從臘月二十三開始到年三十，要給逝去的親人送紙錢，也就是人們所說的「上墳」。

到了農曆的臘月二十三年味越來越濃。

鄉村田野里墳塋旁，時不時飄起裊裊紙菸、噼噼啪啪的鞭炮聲迴蕩在田野上空。

人們三兩成群、有的還帶上孩子，手提著塞滿火紙的笎子，從這座墳塋走向那座墳塋。

大家都在忙著給親人上墳。

小時候對上墳不太懂，為什麼要到墳前燒紙？也從未問起。

後來聽奶奶說:「一年四季里要有幾次上墳，最後一次也就是春節前上墳，活著的人要過年，陰間的人也同樣過年；過年了要給他們送點紙錢，讓他們也買點年貨過個好年」。

後來慢慢長大了，奶奶的話我漸漸懂了。

童年時曾跟隨爺爺上過墳，有時他會有意識地帶上我。

記得一年和爺爺一起去上墳，天氣很冷，泇河上結了一層厚厚的冰，爺倆從冰上滑過去。

田裡覆蓋著雪，麥苗時隱時現。

來到墳前，爺爺停住了腳步，先掏出少許果品恭恭敬敬擺在墳前；點燃火紙，放一掛小鞭炮。

然後又走向另一座墳。

每到一處，爺爺總是不厭其煩地告訴我:「記住！這是你的老太、這是我的爺爺、老太，這是我們這一脈的先祖；等我和你奶奶死後，你也要經常來看我們，過年不要忘了給我送紙錢。

」他的話我似懂非懂，但看到爺爺虔誠的樣子，我默默地記住了他的囑託。

死去的親人能吃到這些供品嗎？這些紙錢他們真得能花到嗎？後來長大了，對上墳這一民間習俗有所認識。

原來這一民間習俗由來已久。

並且和東漢時期發明家蔡倫、和他的哥哥蔡莫、嫂子慧娘有關聯。

慧娘看自家弟弟發明造紙發了財，就讓夫君蔡莫也學造紙，可他倆造出的紙質量差，賣不出去、積壓很多。

夫妻倆一合計就演了一出雙簧戲。

慧娘假裝得急病而死，讓蔡莫裝進棺材。

發喪時圍觀者很多，蔡莫邊燒紙邊哭訴:「誰讓我學造紙不用心？造出的紙質量差不好賣，把你氣死了，夫人!現在我要把這紙燒成灰，來解心頭之恨。

」他燒了一捆又一捆。

這時只聽見慧娘在棺材裡喊到:「快打開，我從陰曹地府回來了。

」這一聲可把人嚇壞了。

當眾人把棺材打開，慧娘裝腔作勢地當眾唱道:「陽間的錢能行四海，陰間的紙可做買賣。

不是夫君把紙燒，誰肯放我回家來?」慧娘唱了數遍站起身又說:「剛才我是鬼，現在我是個人，你們不要害怕。

我到了陰間後，閻王爺讓我推磨受苦，夫君給了我送了許多錢後，我把這些錢賞給小鬼們，讓小鬼們幫我推磨。

判官也向我要錢，我把錢全送給他，他開了地府的後門，放我回家了。

」蔡莫佯裝糊塗:「我沒有給你送錢？」「你燒的紙就是陰間的錢。

」慧娘笑著回答。

說著蔡莫當眾又抱了幾捆紙，燒給他的父母。

在場的親眼所見如此神靈，都向蔡莫買紙。

此事一傳十十傳百，不到兩天，夫妻二人粗製亂造的庫存紙全部賣光。

從此以後民間就流行起給故去親人燒紙的做法，稱紙錢，也叫冥錢。

久之演變為上墳燒紙並廣為流傳民間，成為一種民俗。

一些祭祀活動都要燒紙、上香。

現在，火紙流傳了兩千多年，還是那麼粗糙、無所長進，這大概是保留傳承了蔡莫夫婦的工藝吧。

這個典故是一個傳說故事，至於故事的真偽我無法辨別。

但這種習俗流傳延續了幾千年，它體現炎黃子孫根深蒂固的孝道文化。

2001年的夏秋之交，已經重病兩年的父親，病入膏盲。

在彌留之際他一直閉著雙眼，偶爾有鄉鄰探視，我便輕輕喚醒他。

問他肚子疼不疼？他搖搖頭。

我想這可能是全身中樞神經壞死所致。

一次我獨自在父親的病床前，告訴他病的實情，他喃喃地說:「人得該死的病，老天爺命中注定，有你們兄弟倆，我知足了！」我問他走後葬在哪裡？他喃喃地說:「按孝道，我應去泇河西岸隨你老爺、奶奶，陪伴在他們身邊。

算了吧！隔河渡水的你們上墳不方便，就送我去北湖桑園吧。

」接著他又補充說:「你們給我買的棺木太大了，可能出棺時抬不出去，出棺時可拆一段院牆。

」說著，我們爺倆都泣不成聲。

是啊！父親臨走時還惦記著兒孫們，他在疾病的痛苦折磨中走了。

按他的遺囑，火化後葬在桑園。

一年後母親也隨父親而去。

那兩年，夜裡做夢常見到父親、母親，耳邊猶聽病魔折磨他們痛苦的呻吟聲。

人只是一次生命的過程，人生自古誰無死？只是他們承受了太多的痛苦，日夜不停的呻吟聲讓我揪心。

我人生中第一次體會到親人生離死別的心痛。

二老的身影牢牢植根於我的腦海中多年揮之不去。

「離恨恰如春草，更行更遠還生。

」而今，我已遠離生我養我的故土，又要過年了，這一年給親人的紙錢我一定要送！但願父母在那個世界裡不缺錢，不再痛苦。

寫到這裡，仿佛我已回到父母身邊，佇立在他們墓前。

一縷輕煙隨風飄去，紙灰化成白蝴蝶，在墳塋上翩翩起舞飛向遠方。

爹！娘！我來看您來了！又快過年了！請您收下兒子一片心意一紙錢！

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