那些流失海外的文物，你們還好嗎？

據官方統計，中國流失海外的文物多達1000萬件，其中有164萬餘件被世界200多家博物館收藏，包括倫敦大英博物館、紐約大都會藝術博物館、巴黎羅浮宮、東京國立博物館和聖彼得堡冬宮等許多世界著名的博物館。

朵朵相信，每一個華夏兒女，在看到或想到那些被封存在異國櫥窗里的國寶，內心的感受一定是五味雜陳。

它們本屬於中國，在漫長的歷史長河中究竟是如何漂泊到遙遠的異國他鄉、成為異鄉的「尤物」？

在哀嘆之餘，我們又可以用什麼方法，讓它們回家？而目前，我們又做到了哪些？

朵朵在這篇文章里，為你梳理了6件失落文物的故事，並為你推薦一個重要的展覽，希望你有機會一定要去那裡看看「回家的遊子」。

01

它是中國古代最珍貴的捲軸畫之一

卻以25英鎊的價格入藏大英博物館

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《女史箴圖》

英國

@大英博物館

提到流失海外的文物，不得不提大英博物館收藏的《女史箴圖》。

它可能是世界上最著名的中國書畫作品之一，相傳為東晉顧愷之的作品，現存的這一幅普遍認為是唐代摹本。

這幅畫講的是什麼呢？其實是歷代先賢聖女的故事。

公元290年，晉惠帝昏庸無能，朝中大權在皇后賈氏手中。

賈氏狠毒荒淫，朝廷上下多有不滿。

大臣張華搜集了歷代先賢聖女的故事，寫成《女史箴》一文，借古代賢德女子的忠孝節義故事對賈后進行諷諫。

顧愷之是東晉傑出的畫家，被譽為中國藝術史上有名的「三絕」：才絕、畫絕、痴絕。

但他沒有真跡流傳下來，現在我們能看到的都是摹本。

顧愷之十分讚賞張華這篇文章，於是創作出了《女史箴圖》。

原文有十二節，因此畫也是十二段，每段畫一個故事。

因為年代久遠，前三段已經丟失，現僅存後面九段。

顧愷之（圖片來源於網絡 ）

它是如何流失的？

這幅畫最早見於記錄是在宋徽宗時期，傳世幾百年間留下了大量藏家的印章，最後成了乾隆皇帝的私家珍藏，又在慈禧太后時期被移往頤和園。

1900年八國聯軍進京，駐紮在頤和園的一位英國軍官克勞倫斯·K·詹森趁亂將《女史箴圖》盜走（詹森的家人後來辯稱《女史箴圖》是一個被詹森救過的貴婦的贈品）。

1902年詹森回到倫敦，他沒有意識到畫的價值，把它拿到博物館只是想讓館員給畫軸上的玉扣估價。

大英博物館繪畫部的管理員Sidney Colvin和助手認識到了這幅畫的價值，用25英鎊買了下來，大概相當於現在的一萬五千塊錢。

於是，當今存世最早的中國絹畫、大英博物館三大鎮館之寶之一的《女史箴圖》，就以25英鎊的價格入藏了大英博物館。

被攔腰截為三段的傳世之作

由於當時欠缺中國書畫的相關知識，大英博物館將這幅畫攔腰截為三段，裝裱在木板上懸掛展出，出現了一定的掉渣現象。

此外，明清時期的題跋也遭到了損壞，形成了歷史斷層。

現在，為了保護這幅畫，它不會再被移動，每年只公開展覽4周，其餘時間都避光保存，只有在特別的參觀需求下才會將避光罩臨時打開。

02

失落於大英的「中國古代百科全書」

其中就有全世界最早的雕版印刷品

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《金剛經》

英國

@大英圖書館

《金剛經》全稱《金剛般若波羅密經》，全長16尺，高1尺。

卷首印有佛教故事圖，是釋迦牟尼坐在蓮花座上給須菩提長老說法的情景。

卷尾最後一行是「咸通九年（即868年）四月十五日王玠為二親敬造普施」字樣。

正是因為這一行字，讓它成為了至今存於世的中國早期印刷品實物中唯一的一份本身留有明確、完整的刻印年代的印品。

敦煌遺書的失落故事

1900年，一個名叫王圓籙的道士在甘肅敦煌莫高窟發現了一間密室，也就是著名的「藏經洞」。

密室里堆滿了不知何人留下的5~11世紀古代文獻，數量多達五六萬件，被後來的學者譽為「中古時代的百科全書」，這批文獻就是「敦煌遺書」，《金剛經》也是其中之一。

1907年，英國考古學家、探險家斯坦因來到中國，從道士王圓籙手中，買走了大約兩萬件文物，轉給了英國和印度政府。

大英圖書館分得11000件，其中最有名的就是這本《金剛經》。

斯坦因（圖片來自網絡）

在被大英圖書館專家小組修復之後，《金剛經》被遺憾地分成了幾段，正分批陳列於大英圖書館的約翰里特布賴特畫廊（Sir John Ritblat Gallery）。

這個展廳是免費開放的永久展廳，專門陳列大英圖書館中的珍寶。

03

唐太宗李世民的六匹愛馬

12萬美元出售後東西兩隔

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昭陵六駿

美國

@賓夕法尼亞大學博物館

美國賓夕法尼亞大學博物館中有一個漂亮的圓形大廳，專門陳設著來自中國的文物。

而其中最讓大家激動的，應該是兩匹來自唐太宗昭陵的神馬——「拳毛騧」和「颯露紫」。

它們是本屬於唐太宗李世民陵墓【昭陵】北面祭壇東西兩側的六塊駿馬青石浮雕石刻。

賓大「中國圓廳」

這是大古董商盧芹齋於1920年，以12萬5千美元的價格出售給博物館的。

這六匹駿馬為什麼會在李世民的墓前？原來它們都是李世民唐朝建立前先後騎過的戰馬，分別名為「拳毛騧」「什伐赤」「白蹄烏」「特勒驃」「青騅」「颯露紫」。

為了一份紀念，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本，用浮雕描繪六匹戰馬列置於陵前。

那麼六匹戰馬少了兩匹，另外還有四匹我們有機會見到嗎？有的，如果你來到古都西安，千萬不要錯過西安碑林博物院，因為曾經剩餘的四塊也被打碎裝箱，幸在盜運時被截獲，現在就在西安碑林博物院等待和你相見。

04

混戰年代的遺憾

1600元大洋換走的元代壁畫

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《藥師經變圖》

美國

@大都會藝術博物館

紐約大都會藝術博物館的中國藝術展區，有一幅名為《藥師經變圖》的中國元代巨型壁畫，說起這幅壁畫，還真有些來歷。

在佛教傳入中國後，建立了一批寺廟，山西洪洞的廣勝寺就是最早的寺廟之一，香火不斷，但也歷經坎坷。

元代壁畫《藥師經變圖》就繪在廣勝寺下寺大殿的山牆上。

上世紀20年代，軍閥混戰，民不聊生，廣勝寺也破敗不堪，寺里的和尚無錢修廟，1929年，寺里僧人以1600元大洋，將《藥師經變》壁畫賣給了兩個美國人，所得款項用於維修廟宇。

壁畫輾轉來到美國，被一個酷愛中國文物的牙醫收購，但大幅壁畫放在家裡並不好保管，於是1964年，以他母親的名義將這幅壁畫捐獻給大都會藝術博物館。

05

十八尊寫實典範羅漢雕塑

一遭哄搶散落於異國他鄉

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易縣八佛窪遼三彩羅漢造像

法國

@吉美博物館

作為老牌殖民地國家，法國也收藏了大量的中國文物。

其中收藏中國文物最多的博物館當屬吉美博物館。

吉美博物館又叫「國立吉美亞洲藝術博物館」，是由一位叫做愛彌爾·吉美的富商創辦，他十分熱衷於東方宗教藝術的研究，在他去世前，將所有的收藏和十數萬冊書籍和五萬多件照片資料全部捐獻給了國家，法國因此將吉美博物館設為國立博物館東方部，像敦煌經書、象尊等許多中國的文物就藏在吉美博物館裡。

《愛彌爾·吉美在他的博物館》，由Ferdinand Jean Luigini於1898年繪製

這尊羅漢像是在上個世紀民國初年流失出去的。

它原本安放於河北易縣睒子洞中，一共一十八尊，1912年，在河北易縣睒子洞中安享了幾百年香火的羅漢忽然遭到持續地偷竊和哄搶。

德國、法國和日本的古董商人也是聞風而動。

此時距離清朝覆滅還不到一年，社會還處於改朝換代的動盪之中，這卻給古董的交易帶來了異常的機會。

各國古董商人開始不擇手段，四處搜掠中國的古物。

吉美博物館收藏的這尊羅漢如真人般大小，平靜的面容，結禪定印的雙手，無不流露出羅漢內心的祥和與禪意。

它身上的袈裟紋理自然飄逸，栩栩如生的藝術風格可以說像是古希臘羅馬雕塑一樣，在中國其他的佛造像藝術中很難見到。

如果你想看全這十八尊羅漢像的話，需要前往3個大洲、5個國家、7個博物館。

而它們，都不在中國。

06

乾隆收藏四大名卷之一

已在日本遭遇兩次劫難

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《瀟湘臥遊圖卷》

日本

@東京國立博物館

1923年9月1日，日本的東京和橫濱遭遇了芮氏7.9級地震，也就是著名的「關東大地震」。

位於東京的銀行大亨菊池晉二的家也未能倖免，但老人還是在大火中奮力救出了三幅書畫，其中兩幅正是來自中國宋代的名作——蘇軾的《寒食帖》（現已藏於台北故宮博物院），和《瀟湘臥遊圖卷》。

清末民初，日本人原田悟郎開始從事中國文物買賣，這兩幅名作就在其中。

他乘船回到日本後，將它們賣給了喜愛中國書畫的菊池晉二。

又幾經輾轉，《瀟湘臥遊圖卷》終於入藏東京國立博物館，並在那裡得到了很好的保護。

這幅畫講的是什麼呢？南宋時期一位禪師在雲遊四海之後，隱居在了浙江吳興一座名叫金斗的山中。

他想到自己還沒有遊覽過瀟湘山水，便請了一位姓李的畫家替他描繪出了山水美景。

這幅畫用墨濃淡得宜，有著極其精微的明暗變化，日本修復人員在清潔畫卷時，竟發現了畫卷空白處有隱隱約約的浮現出淡墨描繪的蘆葦。

如此細膩精緻，難怪被人稱為「南宋山水畫第一神來之作」。

朋朋哥哥&朵朵@耳朵里的博物館

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