陰間也用信用卡？房產證？駕駛證？太陽能？WiFi？飛碟？

燒紙錢本來已經退出歷史舞台，不知何時起居然又重返舞台，並且搖身一變，越來越「高大上」，現實世界存在的東西亦或人們想像的東西，都可以燒。

什麼戶口簿，外國護照，信用卡，房產證，土地證，駕駛證，太陽能，wifi，各種家電及生活用品，豪華別墅，豪華跑車，豪華遊艇，飛機，火箭，ufo飛碟等，燒了這些東西還不滿足，沒人陪也不行。

於是紙質的司機，保鏢，傭人，廚師，管家，美女，帥哥等也要燒。

總之商家很懂與時俱進，他們就是陰間的造物主，什麼都造。

你如果反問陰間也有太陽？也用WiFi？飛碟不是外星人的嗎？總之你有任何疑問，並對壽衣店或者燒紙的當事人問了這些問題，面對你的疑問只有兩類回答：第一類是用嚴肅的語氣讓你別瞎說，小心得罪神靈。

第二類比較客氣，用長者語重心長的語氣告訴你：陽間有的東西，陰間有。

陽間沒有的東西，陰間也有。

一番深奧的道理，盡顯長者的智慧。

如果你繼續追問，為啥紙錢沒有1元的，有50元的，有100元的，有100億的，為啥抄襲陽間，又畫蛇添足？100億元當零錢，是不是因為通貨膨脹？天地銀行的利息是多少？長者給你的回答就是：滾！

100億元

冥界太陽能別墅

陰間土地證，房產證

陰間香菸，如果不買打火機，店家會嚴肅告知

本文不是批判唯心主義，也非歌頌唯物主義，只是介紹一下燒紙錢的歷史過程，並不論證。

仁者見仁，智者見智，將討論的空間留給大家，去掉噴子，一定有高人的見解。

閒言少敘，書接正文：

中國最早的祭祀跟紙錢沒有關係，而是燒實物，選用上好的牛羊肉和其他祭品，一些下面鋪好乾柴燒。

據《禮記·祭法》所說，是「燔柴於泰壇」。

在古人看來，天神在上，非燔柴不足以達之，燔祭時煙氣升騰，直達高空，容易被天神接受。

這可能是中國火燒祭品的歷史由來。

周朝非常重視禮法，他們祭祀一定要實物，同時有很多禁忌，程序嚴謹，充分表達對神靈的尊重，絕不會「以假亂真」。

祭祀

祭祀

有野史傳聞，到了漢代，蔡倫發明了紙張，名利雙收。

蔡倫的嫂子見了眼紅，讓蔡倫的哥哥也賣紙，但是因為質量不好，沒人買。

蔡倫的嫂子就想出一個餿主意，先是詐死，後復活欺騙大家只要將紙做成銅錢的模樣燒了，賄賂鬼差，就可以復活。

結果不到一天，堆積如山的爛紙都賣出去了。

這個傳說顯然是無中生有，真正的冥幣晚於東漢蔡倫時期。

魏晉南北朝，佛教盛行，燒紙錢風俗是佛教人士教的，佛教也是受到婆羅門影響，認為婆羅門教中的火神阿耆尼，就有傳遞物品的能力，紙錢只要用火一燒，就可以抵達陰間，陰間為另一個世界，也需要錢。

那為何不燒實物，而是紙錢呢？有人說是為了節省吧，畢竟實物是浪費，這個說法不對，統治階級真的不差錢！

正確說法是佛教講究四大皆空，不主張用實物祭祀，連信徒屍體都要焚化，才能到達彼岸。

可中國人只是受到這種思想的影響，並不是完全同化，當然不會真正的四大皆空，而是學了表面，走個過場，用紙質的金銀財寶車馬代替實物，做到了虛偽的「四大皆空」。

這也是歷史巧合，魏晉時期紙張已經批量生產，用紙張還是省錢的，老百姓也可以用的起，社會高層和低層都對燒紙錢的做法都感到滿意，一直流傳到如今。

清朝燒紙人

清朝燒紙人，紙馬

我本來還想寫燒紙錢是如何退出歷史舞台的，但是考慮到現如今已經重返歷史舞台，就感覺寫這個沒有必要了，就此罷筆，把空間留給大家。

真人假扮的紙人，真真假假，假假真真