絲綢之路上的混搭風民族風

2021-01-08

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漢代的老百姓平時不用絲綢，穿麻布比較多，元明人則穿棉布。

如果要用，絲綢也分高級和普通，絹就比較一般，錦和刺繡，就算「高級定製」了。

綠地印花絹裙

民族風的扎染

甘肅玉門關一帶出土了一件紫纈（音xié）襦。

纈，說白了就是扎染，襦，長不過膝的短上衣，底色是紫的。

這件絲綢扎染，是目前看到有年份記載的最早的一件扎染，是公元四世紀晚期。

看來，主人很潮，民族風或許從他這裡開始流行的。

紫纈襦

精緻的草編盒

衣服用絲綢，不足為奇，講究的人家，連個收納盒也不放過。

河西走廊出土了一隻草編盒，本來蠻小清新的，草編的嘛，裡面放著絲綢女工用的繞線杆，也可以放其他雜物。

但這位姑娘（看看這個玩意，應該是心靈手巧的白富美在玩的）突發奇想，在上面又包了一塊錦，中間還有刺繡作為裝飾，收納盒立馬高大上起來了。

錦緣娟繡草編盒

叫早的枕頭

你知道，絲綢在這條路上，從中原向西方輸送，新疆是重要一站。

所以，新疆境內出土了很多織錦，便是從中原運過去的，其中不乏潮物。

比如一隻織錦枕頭，很有設計感：一邊雞頭，一邊雞尾，中間寬厚凹陷，頭一枕，中間剛好陷進去，好像雞在鳴叫，所以叫「雞鳴枕」，新疆尼雅1號墓地出土。

而且，織錦上還織了一句吉祥話：延年益壽大宜子孫。

祥雲、瑞草圖案，貫穿其中，中原文化氣息撲面而來。

趙豐說，這種造型的枕頭，在漢晉前後特別流行，枕在上面，好像隨時準備被叫醒，「現在起不來的人，可以睡睡雞鳴枕。

」

雞鳴枕

混搭的潮服

有一個人估計不太起得來，因為他死後下葬時，懷裡就抱了一隻雞鳴枕。

大家習慣叫他「營盤美男」，對，就是那具著名的男乾屍，和著名的「樓蘭美女」很登對。

這次展覽，美男穿的一身衣服也來了，古代東西方文化如何交融混搭，看看他的華服就明白了。

他上身穿了一件毛織物，上面織了兩排捲髮裸體男子，手持長劍盾牌，在石榴樹下跳舞，這是典型的希臘風。

而下身配的褲子，畫風突變，絲博館的修復師一檢測，發現居然是用絲繡的。

「這個絲很有可能是新疆當地生產的，所以我們可以說絲綢的生產技術已經傳播到新疆一帶。

」趙豐說。

營盤美男

有年代的迷你香囊

枕頭講究，就算是一隻迷你香囊，也要花心思。

人們在尼雅遺址的一座古墓里就發現了一隻。

錦的顏色，很特別，黑白紅黃綠，五色織錦，屬於最高級別。

這還不夠，上面又織了鹿紋，倒有點萌。

這還不是它最重要的地方，再仔細看，錦上織了四個字：元和元年。

元和指東漢，元和元年，就是公元88年。

這是在新疆出土的漢代織錦里，唯一織出年份的。

趙豐說，尼雅、樓蘭很多墓里不像中原的墓有墓誌，所以你根本不知道確切的年份，也不知道死者是誰，但這一件剛好把年份織進去了，非常難得。

戰國的鳳鳥紋

在這些潮品里，小記發現一件東西，有點「反常」。

這是一件新疆出土的刺繡殘片，上面隱約能看到鳳鳥紋——鳳是中原的傳統圖案，很明顯，它從絲路上一路「走」來。

但是，記者一看，年代寫的是戰國，這麼古老。