紅山文化中的典型玉器簡介

（1）玉龍

紅山玉龍呈勾曲形，口閉吻長，鼻端前突，上翹起棱，端面截平，有並排兩個鼻孔，頸上有長毛，尾部尖收而上卷，形體酷似甲骨文中的「龍」字。

體捲曲，平面形狀如一「C」字，龍體橫截面為橢圓形。

龍首較短小，吻前伸，略上噘，嘴緊閉，鼻端截平，端面近橢圓形，以對稱的兩個圓洞作為鼻孔。

龍眼突起呈棱形，前面圓而起棱，眼尾細長上翹。

頸背有一長鬣，彎曲上卷，占龍體三分之一以上。

龍身大部光素無紋，只在額及鄂底刻以細密的方格網狀紋，網格突起作規整的小菱形。

玉龍以一整塊玉料圓雕而成，細部還運用了浮雕、淺浮雕等手法，通體琢磨，較為光潔，這都表明了當時琢玉工藝的發展水平。

紅山玉龍造型獨特，工藝精湛，圓潤流利，生氣勃勃。

玉龍身上負載的神秘意味，更為它平添一層美感。

值得注意的是，玉龍形象帶有濃重的幻想色彩，已經顯示出成熟龍形的諸多因素。

　（2）玉豬龍

玦形玉豬龍，它的頭部似豬首，大耳上豎，大眼闊口，面部以陰刻線表現出褶皺和獠牙，圓條形軀體蜷曲，有的首尾斷開如玦形；有的首尾相連，其間以一切口相隔。

丫形玉豬龍，為扁平長條形，頭上兩隻上豎的大耳如「丫」字，面部陰刻大眼闊嘴，是玉豬龍頭部的平面表現形式。

許多學者認為玉豬龍不僅僅是一種飾物，而應是一種神器，一種紅山先民所崇拜的代表其祖先神靈的圖騰物。

「玉豬龍」的形象和動物的早起胚胎相似，所以一些學者認為玉豬龍是先民們製造的早期動物胚胎模型，是一種隱藏於母體中的生命的雛形，象徵著生命的輪迴。

《神化象徵意象》中指出：捲曲或盤旋糾結的龍蛇，既能代表著団旋的元氣，也代表著泰出的「混沌」，象徵無始無終，生生不息，即隨時回返自身，不斷得「生—死—生」的無窮力量。

它在被發現時一般擺在墓葬中比較重要的位置（一般放在死者的胸前），一般認為希望死者儘快輪迴道生命的起點而得到重生，達到繁衍的目的。

（3）玉璧

玉璧有圓形和方形的。

在紅山文化的墓葬中，玉璧一般擺放在墓主人的身體上、下四周，牛21出土的10件玉璧，成對稱置於墓主人的頭骨兩側、臂骨兩側、大腿骨外側及下腿骨下面。

從墓葬玉璧位置可見其裝飾功能大大漸漸弱，而象徵含義增強了：圓形的象徵蒼天，中間的圓孔象徵太陽，方形玉璧象徵大地，所以它成為原始先民們用來祭祀蒼天和太陽並同時祈求天的保佑的禮器。

（4）勾雲形玉器

勾雲形玉器中間有一個或者兩個圓突，可以稱之為單勾或者雙勾，正面打磨出和器形走向一致的瓦溝紋，背面無紋。

背面一般都雕刻有象鼻孔，也有正反面對穿的孔。

一般是上下左右對稱，也有以一個單勾為中心，再向四面放射出大大小小的旋勾的玉器，還有的兩邊帶雙並連的尖齒。

這類玉器象徵著充滿著生命的張力，象徵著紅山文化時期的人類對生命的渴望和追求。

反映的是先民們心目中的一種神鳥，體現的是先民們的一種萬物有靈意識。

先民們為了免除災難，獲得生存所必需的食物，藉助於這些有靈性的東西來保護自己，最其產生原始的圖騰崇拜，賦予其神聖的意義，將其作為祈雨等的神器或法器。

（5）箍形玉器

玉箍形器，又被稱為玉馬蹄形器，是紅山文化的代表性玉器之一。

從形狀上來看，玉箍形器呈長筒形，一端斜口，一端平口。

斜口的口沿往往薄而有刃，而平口的一兩側往往都鑽有一孔。

從平口正視玉箍形器，它不是一個正園，而是一個扃園；而較長的筒壁並非與平面垂直，而是在上面三分之一處有一個略向內彎的弧度。

經常出土於大中型石棺墓內，多橫放於墓主人的頭部和胸部或肩部。

由於原始的靈魂觀念和祭祀習俗，當時人們認為，人死後靈魂不滅，它會通過一定的途徑升天入地，來去自如。

玉箍無底，下可直接與地神相通；玉箍無蓋，上可直接與天神相接。

曾經也有人認為箍形玉器是先人們的束髮器，但由於其在實際戴頭上時存在著很多問題，這種說法似乎不是很合理。

紅山文化出土的玉器甚多，且種類齊全，可分為動物形玉、籀刑玉、勾雲形玉、玉璧、玉帶鉤、綴玉覆面、玉盤等。

玉器工藝精美，造型各異，表面光滑，晶瑩明亮，極具神韻。

造型手法多樣，既有淺雕又有浮雕。

紅山文化玉器造型上最突出的特點就是講求神似，紅山文化玉器多通體光素無紋，動物形象注重整體的形似和關鍵部位的神似。

創作題材廣泛，紅山玉器主要包括仿生和攝象兩大類，仿生類是主要部分，指摹仿並被神化了的動物形玉器和人物形玉器等，尤以動物形玉器獨具特色。

攝象類指攝取自然現象又經過藝術加工的璧、環、箍形器和勾雲形玉佩等。

紅山玉器多出土於墓葬中，且根據墓葬形制，皆系高級貴族墓葬，部分墓葬可以判斷為巫師之墓。

玉器亦多置於死者胸部或腰部。

由此可以推論，紅山文化時期，玉器絕非僅是一般裝飾物而已，更含有神秘的神權色彩。

在這裡只能對其中的一些進行簡單地介紹，對其玉器的介紹也是一些很淺顯的。

紅山文化源遠流長，在整個中國的與文化的發展中都占有舉足輕重的地位，不僅對同時期的不同文化間的玉文化的發展有影響，並且也對後世玉文化的發展是一個奠定的基礎。

由於對紅山文化的了解沒有達到很熟悉的地步，且查閱資料不是很足，本文只是對紅山文化中的玉文化做出一些很淺顯的探究，未能夠做出詳盡地介紹。