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斜口筒形器首現祭祀坑

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發現地點特殊，為研究其功能提供了新線索

斜口筒形器(又叫玉箍)是眾多紅山文化玉器中最具特色的一類，此前只在墓葬中發現。

但在半拉山墓地，考古工作者卻在祭祀坑中發現了它的身影。

去年夏天，半拉山墓地考古隊在清理位於祭壇附近的一座祭祀坑時，發現了一件斜口筒形器，其外形與以往發現的斜口筒形器無異，都是一端平口另一端斜口的無底筒狀器。

因其發現地點不同於以往，所以引起了考古工作者的重視。

一直以來，斜口筒形器的功能存在很大的爭議。

學界對此的觀點多是圍繞其在墓葬中發現的位置而展開的，歸納起來主要有四種：一是一種發箍，用於束髮，因其出土大多置於頭骨上；二是一種祭祀時盛裝穀物等祭品的禮器；三是一種腕飾，主要是從清代服裝中的馬蹄袖得到啟示，認為馬蹄袖與玉箍形器是異曲同工並且有演變關係；四是一種儀式或者葬俗中的通天神器，玉箍形器，上下貫通，正是溝通的通道，平口置於地上，斜口向天，神靈由斜口入平口出。

同時，其與良渚文化的玉琮相同，具備琮的功能與作用，這種禮器又代表了墓主的身份、地位和等級。

斜口筒形器為什麼會出現在祭祀坑內，目前尚不清楚。

樊聖英表示，這個新發現至少為研究玉斜口筒形器的功能提供了新線索。

《紅山文化馬蹄形玉箍功能摭談》一文的作者孫力和王中華二人，曾對牛河梁出土的玉箍進行過梳理，牛河梁共出土18件玉箍，有8件位於頭部，5件位於胸部，2件位於腹部，一件半成品坯料位於足部，餘下的2件與人骨沒有關聯。

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