陝西禁止出境展出國寶 亮瞎你的雙眼

何家村當時挖出的兩瓮一罐

1970年10月5日，西安市何家村水文巷內，幾名工人正在施工挖地基，意外地挖出了兩個高65厘米、腹部直徑60厘米的大陶瓮和銀罐。

當這兩瓮一罐被文物部門的工作人員打開時，所有人都驚呆了： 3件容器中竟然有大大小小的器物1000多件。

包括金銀器皿271件，銀鋌8件，銀餅22件，唐獸首瑪瑙杯1件，銀板60件，金、銀、銅錢幣466枚，瑪瑙器3件，琉璃器1件，水晶器1件，玉帶10副，玉臂環1對，金飾品13件，另有金箔、玉材、寶石等無價之寶。

按照當時的物價，這些錢可購買300萬斗米，相當於15萬男丁一年向唐政府繳納的租粟。

這些精美的國寶中，有兩件是不允許出境展出的頂級國寶。

舞馬銀壺

一是舞馬銀壺。

唐舞馬御杯紋銀壺造型仿我國同時代少數民族的皮囊壺，腹部兩側各錘出舞馬銜杯紋，紋飾全部鎏金。

文獻記載，唐玄宗時曾於宮中置舞馬取樂，天寶以後取締。

這件壺上的紋樣為文獻記載提供了珍貴的實物證據。

令人驚嘆的是，這個銀壺周身看不到一條焊縫。

壺身中央，裝飾了一匹突出於壺面的、金色的、奇異的馬，色調格外和諧富麗。

這件銀壺不僅造型別致，而且極具實用價值，充分顯示了唐代工匠的匠心獨運。

獸首瑪瑙杯

二是獸首瑪瑙杯。

這個獸首瑪瑙杯被發現時，是存放在銀罐內的。

文物專家們驚奇地發現，這個瑪瑙杯選用極為罕見的纏絲瑪瑙製成，材質紋理細膩，層次分明，光鮮潤澤。

工匠巧妙用俏色技巧，將獸眼刻畫得黑白分明，形神畢肖，獸嘴鑲金的工藝處理，也是匠心獨運，它金光閃閃，克服了獸嘴處材質色澤太深的不足，使獸頭的造型之美更為突出。

俄國也有類似的物品出土，不過沒有我們的漂亮。

這個獸首瑪瑙杯是唐代玉器作工最精湛的一件，在中國也是絕無僅有的。

有人說，這個獸首瑪瑙杯可值半個香港。

獸首瑪瑙杯

1987年4月3日，法門寺佛塔施工現場，考古人員無意間發現了一塊白玉石板。

當考古隊員推開白玉石板旁的碎石板時，一個神秘的洞口出現在人們眼前。

隨後，專家們在這個地宮中發現了珍藏於此的四枚舍利和大量珍寶，其中一枚是價值無法估量的佛指舍利。

地宮珍寶更是舉世罕見，僅金銀器就多達120多組件。

這些寶物當中，除了上面介紹的銅浮屠外，還有兩件也是國家禁止出境展出的國寶中的頂級寶貝。

唐銀花雙輪十二環錫杖

一是唐銀花雙輪十二環錫杖，佛教至高權威象，是世界錫杖之王。

四股雙輪十二環

錫杖，是佛教眾多法器中至高至尊的法器。

僧人在化緣時，振環依聲，以代叩門，同時又有防身的作用。

這個唐銀花雙輪十二環錫杖製作於唐咸通十四年（873）三月二十三日，長196.5厘米，重2390克。

錫杖的材質非常貴重，並非由錫金屬製成，而是由金銀打造，通體金光閃爍。

四股雙輪十二環，是佛教界最高權威的象徵，屬佛祖釋迦牟尼。

八重寶函

二是八重寶函。

珍藏於法門寺地宮中的八重寶函，是唐懿宗李漼賜贈的金銀器，是供奉佛祖釋加牟尼真身佛指舍利的一套盒函。

唐懿宗李漼在歷史上的聲譽不佳，對上朝的熱情明顯不如飲酒作樂。

但李漼任上，對佛相當痴迷，法門寺迎奉佛骨，成為繼唐憲宗後又一次隆重佛事的活動。

八重寶函內盛放著一枚舍利，最外層是一個檀香木函，裡面套裝著三個銀寶函、兩個金寶函、一個玉石寶函和一座單檐四門純金塔，但因最外層為檀香木銀棱盝頂寶函出土時已殘朽，故只見七重。

寶函做工精極其精美

寶函做工精細、造型優美，世所罕見。

不僅在平雕刀法、寶鈿珍珠裝及盝頂這些古代工藝，還在於刻鑿在四周壁面上的文殊、如來造型，正是佛教密宗內蘊的深刻表現，是密宗文化藝術史的一幅剪影。