深藏地下的中國古代墓葬文化

人類將死者的屍體或屍體的殘餘按一定的方式放置在特定的場所，稱為「葬」。

用以放置屍體或其殘餘的固定設施，稱為「墓」。

在中國考古學上，兩者常合稱為 「墓葬」。

根據迄今的調查發掘，中國至遲在舊石器時代晚期已有墓葬。

在階級社會中，墓葬文化突出地體現了階級關係。

在各個時代，民族和地區的特點， 在墓葬制文化中也得到了充分的反映。

古代葬俗因時代、地方的不同而有差異，有土葬、火葬、水葬等。

常見的多是土葬。

（部分圖片和文字來源網絡）

石器時代

北京周口店山頂洞人埋葬的發現，說明在舊石器時代晚期，已出現按一定的方式埋葬死者。

到新石器時代，墓葬已有了一定的制度。

墓壙一般是長方形或方形的豎穴式土坑。

黃河中、下游的裴李崗文化、仰韶文化、大汶口文化和龍山文化，屍體在墓內的放置方式以仰身直肢的為多，偶然也有屈肢葬和俯身葬，後者可能是由於凶死。

黃河上游的馬家窯文化和齊家文化，除仰身直肢葬以外，還流行屈肢葬。

仰韶文化墓中的屍體頭多向西;大汶口文化墓中的屍體頭多向東。

這些都說明不同的部族有著不同的葬俗。

墓中隨葬品以陶器皿為最普遍，其次是石制和骨制的工具，裝飾品亦偶有發現，有時還有穀物和家畜。

商周時代

商代是中國青銅時代的盛期，社會生產力有了高度的發展，以商王為首的奴隸主貴族統治著龐大的國家。

因此，在商代的墓葬制度中存在著嚴格的階級和等級的差別，統治階級的陵墓有著十分宏大的規模。

河南省安陽的商王陵墓，有「亞字形墓」和「中字形墓」。

亞字形墓的墓室，是一個巨大的方形或亞字形的豎穴式土坑，四面各有一個墓道。

中字形墓的墓室，是一個大型的長方形豎穴式土坑，南北兩面各有一個墓道。

了王陵以外，其他貴族的墓也有中字形的，但規模略遜。

在貴族的墓中，還有一種「甲字形墓」，只在墓室南面有一個墓道，規模一般都較中字形墓為小。

商代絕大多數的墓，都是沒有墓道的長方形豎穴式土坑。

商代統治階級墓葬的特點之一，是使用大量的人和牲畜殉葬。

殉葬者的葬式各有不同，其中頗多採用俯身葬。

殉葬的牲畜，以馬與狗為最多。

各種類型的墓，都在墓底的正中設一長方形的小型坑穴，其位置正當墓主人屍體腰部之下，故稱「腰坑」，坑內埋一殉葬的人或狗。

無論是貴族還是平民的墓，墓主都只有一人，尚未發現夫妻合葬的情況。

商王和各級貴族墓的隨葬品極其豐富、精美。

包括各種青銅器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。

西周的墓制承襲商代。

由於尚未發現王陵，不知當時是否有亞字形墓。

據記載，周代的棺槨制度有嚴格的等級，即所謂「天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重」。

例如，在河南省陝縣上村嶺虢國墓地中，有一些大型和中型的貴族墓分別隨葬七鼎、五鼎、三鼎或一鼎;墓的規模也依次減小。

其中「七鼎墓」已被證實為虢太子墓。

發掘工作證明，西周已經有了合葬制度，其方式為夫妻分別葬在兩個互相緊靠的墓坑中，即所謂「異穴合葬」。

春秋戰國時期

從春秋晚期開始，中國進入了鐵器時代。

大約在春秋、戰國之際，中國開始從奴隸社會向封建社會轉變。

這種變化在墓葬制度上也有所反映。

春秋晚期和戰國時期，許多統治階級的墓在地面上築有墳丘。

墳丘一般用夯土築成，有的呈方錐狀， 有的形狀欠明，現存最高的達十餘米。

在戰國時代，墓室仍然保持商、西周以來的形制，有的大墓甚至還保留著腰坑。

有些國君和大貴族的陵墓，如平山中山王墓、輝縣魏王墓和邯鄲趙國貴族墓，都在墓室的兩面設墓道，與商、西周的中字形墓相似。

有些國君的墓，如安徽省壽縣蔡侯墓，則和許多貴族的墓相同，僅有一個墓道或沒有墓道。

由於生產的發展，手工業的發達，貴族墓內的隨葬物，在種類、數量和質量方面都達到空前的水平。

當時漆器的製作已很精美，它們在隨葬品中的比重顯著增加。

但是，禮器和樂器仍然被統治階級看作是最重要的隨葬品。

秦朝

秦朝的墓葬文化，大部分仍沿用春秋戰國時代的制度，這段時期的傑出代表當屬秦始皇陵，自春秋時代開始，各諸侯國國君相繼興起了「依山造陵」的風氣。

而秦始皇陵墓造在驪山之阿也完全符合「依山造陵」的傳統觀念。

皇帝陵是中國第一座皇家陵園，在中國近百座帝王陵墓中，以其規模宏大，埋藏豐富著稱於世，是世界第八大奇蹟，世界文化遺產，國家重點文物保護單位。

修築時間長達38年，工程之浩大、氣魄之宏偉，創歷代封建統治者奢侈厚葬之先例。

漢朝

漢代普遍用橫穴式的洞穴作墓壙，用磚和石料築墓室，在形制上模仿現實生活中的房屋。

這是中國古代墓制的一次劃時代的大變化。

這種變化主要是從西漢中期才開始的，首先發生在黃河流域，然後普及到各地。

在秦和西漢前期，貴族地主階級仍沿用豎穴式土坑墓，墓中設木槨。

在長江流域及南方和北方的邊遠地區，豎穴式木槨墓一直延續到西漢後期，甚至東漢前期。

在秦和西漢的豎穴式木槨墓中，棺槨制度沿襲周代的禮制，有嚴格的等級。

有些漢墓還使用了所謂「黃腸題湊」。

漢墓中的隨葬品和戰國時代相比，青銅器減少，漆器的比重進一步增加。

為了儲存大量的食物和飲料，墓內常有許多大型的陶器。

在漢代，以人殉葬是非法的。

因此，在考古發掘中，除個別例外，已經見不到人殉。

從商代開始的殘酷的人殉制度，至此基本上終止。

（圖示為河北省滿城漢墓和山東省曲阜九龍山漢墓）

魏晉南北朝

魏晉南北朝時代的墓葬制度，大體上承襲漢代。

考古調查發掘證明，自魏晉以降，規模宏大、雕刻精緻的畫像石墓已很少見了。

貴族官僚的墓，一般都是磚室墓，有時設石門。

和漢墓相比，墓室的平面布局簡化， 面積減小。

但是，在墓室的細部結構和設施方面卻有一些新的發展。

例如：洛陽西晉墓中有角柱與斗拱，南京東晉墓中有直欞窗。

這一時期的隨葬器物，主要是陶瓷器如杯、盤、碗、壺、果盒等飲食器皿和熏爐、唾盂、虎子等生活用具。

其形制往往因地區而有差異，有的器物僅見於南方而不見於北方。

總的說來，瓷器的數量激增，長江流域尤其如此。

在兩晉南北朝時代，貴族官僚墓中多用陶制的牛車模型隨葬。

用陶制的 「鎮墓獸」隨葬，是從西晉開始的。

西晉墓中的鎮墓獸往往只有一件，作四足直立狀。

北魏墓中的鎮墓獸成雙，置於墓門的兩側，作臥伏狀。

到了北魏後期，墓中的兩件鎮墓獸，一為獸面，一為人面，都作蹲坐狀。

魏晉南北朝時代開始在墓內置墓誌。

隋唐五代

在以黃河流域為主的北方地區，北魏以來的墓葬制度，經隋代，至於盛唐，一脈相承。

當時貴族官僚的大墓，都是採用斜坡式的墓道，包括一段很長的隧道;隧道頂部開天井，兩壁設龕。

天井和壁龕的多寡基本上與墓主人的官品爵位相一致。

唐代帝陵除少數是「積土為陵」的以外，大多數都是「依山為陵」。

隨葬品以大量的陶俑為主。

大約從武周時開始，陶俑多施三彩釉。

陶俑可以分為出行時的儀衛行列和家居時的家臣侍者兩大類。

前者自隋至初唐多武裝俑，以後逐漸減少;武周時出現高大的馬俑和駝俑。

後者自初唐至盛唐不斷增多，樂舞俑和游嬉俑等皆屬此類。

受佛教影響，鎮守墓門的一對武士俑在盛唐時演變為天王俑，其特點是腳踏伏獸或鬼魅。

鎮墓獸繼承北魏後期以來的形態，一為人面，一為獸面，而武周時則又進一步演變為頭生角、肩附翼或手握蛇的怪獸。

隋代開始出現的人身禽獸首的十二時辰俑，到開元、天寶之際更為流行。

陶俑的數量，因墓主人身份而有不同的限額;懿德太子墓的陶俑總數達千件之多。

方形有蓋石墓誌在唐代使用得更為普遍。

墓誌的大小，隨墓主人的身份而有等級之分。

宋至元

中原和北方地區的北宋墓，最富有特色的是一種仿木結構建築的磚室墓。

北宋初年，墓室內的仿木結構還很簡單。

到北宋中期，才達到成熟的程度，從而成為一種特殊類型的磚室墓。

從這以後，墓室的平面又從方形或圓形演變為等邊多角形，仿木結構則從簡單的「一斗三升」托替木或「把頭絞項造」演變為五鋪作重栱，從版門直欞窗演變為雕花格子門。

一般多為單室墓，後期較大的墓則分前後兩室。

墓內多用壁畫或雕磚作裝飾，其內容主要是表現墓主人的日常生活。

長江中下游地區的宋墓，與同地區的唐墓相似，除了豎穴土坑墓以外，主要是簡單的長方形磚室墓，後者往往兩室並列，夫妻各葬一室。

隨葬品除陶瓷器外，頗有漆器和銅鏡，偶爾也有銀器。

江西、福建省境內的宋墓，有用陶瓷俑隨葬的，其中包括十二時辰俑和神煞俑。

四川省境內的宋墓，除磚室墓外，還流行石室墓，後者多有雕刻，其題材為墓主人夫婦「開芳宴」，有的則為孝子故事。

遼、金代的墓葬，主要是繼承北宋的墓制。

元代的仿木建築結構磚室墓，主要發現於山西省境內。

其特點是仿木建築的結構日趨簡化，有些已變成示意性的了。

山西省中部地區墓內裝飾以壁畫為主，題材仍多為開芳宴，但突出了墓主人的形像而省略了伎樂的場面。

山西省南部地區墓內多飾雕磚，內容多為孝子故事或花卉之類。

五代、北宋以來的仿木建築結構磚室墓，到元代已接近尾聲。

南方的元墓沿南宋舊制，多為簡單的長方形磚室墓，雙室並列，分葬夫婦。

作為時代的特點，許多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室、防護棺槨，並在墓底鋪松香之類，以利屍體的保存。

到了明代，一般官僚地主階級的磚室墓採取密封棺材，防腐措施又有發展，所以有的墓不僅屍體完好，而且衣冠服飾以及書籍、字畫等易朽物品也保存良好。

明、清

明、清時期的墓多數有碑，易於識別;清朝九品官以上的墓較多，一般墓碑上刻有其官職;一經發現都要及時上報。

明清以前的墓則很難在墓地表面分辯出來，因此在開發推土過程中，必須特別注意。

明、清時期多灰砂墓;明清以前多土坑墓、磚室墓。

葬具多為木棺，也有瓮棺、陶棺、石槨、石棺;有的因各種原因，下葬後又將死者遺體挖出來重新裝棺或裝在陶罐里，移到別的地方埋葬，俗稱移（遷）葬，又叫二次葬。

其葬具多為陶罐，俗稱骨罈。

墓葬多有隨葬品，明、清以前多以生活用具、生產工具陪葬，有的有專門用作陪葬的明器，如漢墓中出土的陶屋、陶灶、陶片、陶豬等;明、清時期，盛行薄葬，陪葬品很少，一般以裝飾物如玉器、金銀器為主。