農曆七月來了，如何安穩度過這個「鬼月」？

這周，我們進入了農曆七月。

眾所周知，農曆七月十五是民間傳說中的鬼節，大概是因為在民間人們通常在七月初一到十五這半月的時間裡給先人燒紙錢和祭祀，這種人魂對話的氣氛，使得人們產生了鬼的節日傳說。

但其實在佛教中，七月是一個非常重要的月份。

從古至今，每逢農曆七月十五，寺院中大都會舉辦盂蘭盆節法會，而信徒則會為供僧、祭祖而大行布施功德。

今天，燈心兒來給大家發福利，願您如理如法地度過這個七月。

| 七月為佛教中的「吉祥月」 |

農曆七月十五日，在佛教中稱為「佛歡喜日」。

所謂佛歡喜日，源自於佛世時的印度，每逢夏天雨季來臨，所有僧侶皆不外出托缽，只在山中林間打坐經行，專心修持，此稱為「結夏安居」。

經過三個月的時間，到了七月十五日這天，也就是安居結束之日。

所有僧眾一一把自己的修行體悟向佛陀報告，等待佛陀的印可，這一天就叫做「僧自恣日」，又稱「佛歡喜日」。

所以，七月也就是孝親報恩、祈福修善的「吉祥月」。

| 七月也是佛教中的「孝親月」 |

有很多人可能不知道，為什麼在農曆七月十五這一天，寺院都要舉行「盂蘭盆」會，其實這是與佛教中一個著名故事有關——

《盂蘭盆經》中講：佛陀在世的時候，他的弟子目犍連尊者，已得道果，便欲濟拔他的父母。

目犍連尊者發現亡母墮在餓鬼道中，苦痛萬狀，於是目犍連尊者就用缽盛滿了飯，請他的母親吃，當他的母親將要吃飯時，飯到嘴邊，變成火炭，不得下咽。

目犍連見此，悲哀涕泣，回去告訴佛陀。

佛說：你的母親因有罪業，墮在餓鬼道中。

佛告訴目犍連，你雖己得阿羅漢道果，但也不能救拔你母親的苦難。

只有在七月十五日這一天，具多百味五果等，種種美食，放置於盆中，供養佛及僧。

此等功德，不但已故父母可以解脫餓鬼之苦，還可以令現在的父母壽命福增無量，無苦惱之患。

乃至七世父母，離餓鬼苦，生人天中，福樂無極。

此故事，也告訴一切佛弟子，都應在每年七月十五日這一天，作「盂蘭盆」會，供佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。

所以七月也就是名副其實的「孝親月」啦~

| 七月來了，我該做些什麼？ |

說到這裡，肯定有很多小夥伴問：我條件有限，家附近也沒有什麼寺院，可以去參加法會。

那我應該在這個七月做些什麼呢？

其實，我們就算自己在家，也可以做很多事情為自己和家人祈福。

而最直接、簡單可以做到的事情，當屬抄寫、讀誦《地藏經》了。

《地藏經》又稱《地藏本願經》，經中講述了地藏菩薩的本願功德，強調了地藏菩薩不可思議的大願力。

「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方正菩提。

」

民間有傳說晚上不能讀和抄寫《地藏經》，其主要原因是怕讀經招來鬼魂而受到傷害，因為傳說中鬼都是夜裡才會出來活動。

但其實這個想法並無道理，因為《地藏經》的經文明確開示，如果有人讀誦抄寫《地藏經》，一切善神都會護持此人，不令一切惡事災難降臨。

所以是大吉大利，無形眾生是傷害不了的。

聽到《地藏經》的無形眾生因為能得到利益，只會對人生起感恩之心，也不會傷害人的。

而在七月抄寫、持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經，這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處，持經發聲，正起到為他們開示的作用，而在七月誦念《地藏經》則是為自己冤親債主超拔的最佳時期。

與此同時，許下自己的心愿，為自己和親友祈福，才是七月的正確打開方式。