喪事入殮封棺只用4根釘,為什麼一定要買5根?估計不少人都不懂

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傳統喪事入殮風俗

本文作者 倪方六

在前面「梧桐樹下戲鳳凰」頭條號中,說過不少傳統喪事風俗,這篇文章接著往下講,在傳統喪事中的入殮風俗。

人倒頭後,暫時放在地鋪(靈床)上,但遺體不宜暴露在外時間太長,得及時移進葬具(棺材)中。

遺體放外時間過長,一是對亡人不尊重,二是加大守屍難度。

老話說,人死後體內還有最後一口氣,如果讓貓狗靠近,「換氣」了會「走屍」,成為游屍鬼。

(已備好收殮葬具)

所以人死後,要立用「蒙臉紙」將臉遮起來,這一風俗一種說法是讓鬼魂見不到親人,不要再戀家,安心跟小鬼去閻王爺那裡報到去。

另一便考慮防遺體被「換氣」。

為了避免意外,一般在第二天,最遲不超過三天,就要把遺體放入棺材內,這種程序叫「入(收)殮」,又叫「含殮」,俗稱「上材」。

亡人如果有直系親屬,或女性亡人的娘家人沒有及時趕回來參加收殮儀式,可以先入殮,但暫不封棺蓋。

等親人趕到,開棺瞻仰遺容後,再封上棺蓋,但決不能遲到出殯下葬的前一天晚上,如果在出殯前一天仍不能趕到,也要封棺。

(收殮前彩繪)

要過去,入殮有大殮、小殮之分。

在蘇北一帶,大殮要用桐油和石灰先把棺材內壁搪一遍,並用五寸長的石灰包,把屍體牢牢地鑲嵌在棺材內,只露出鼻尖和腳尖;封棺後再用桐油和石灰抿縫,使棺材不透氣不透水,這對保護屍體有好處。

還有不少地方會請匠人來家,彩繪棺材。

小殮則用紙包泥土,把屍體與棺材之間的空隙塞緊,以免屍體在棺材內晃動。

有的地方不講究大殮、小殮,按亡人的年齡,一歲一個土包放在棺材內。

收殮時亡人的所有親人必須都在現場,如果是女性亡人,一定要娘家親人見上最後一面,否則決不可以封棺。

(收殮成收拾棺材)

為什麼要一定等娘家人到,這當然是出於親情的考慮,但在過去男女不平等,也是防止女性在夫家遭罪,被虐待死後隱瞞真相。

如慈安太后鈕祜祿氏死後,慈禧便不通報慈安娘家人,任宮女將其草草收殮。

所以民間一真傳慈安是被慈禧下毒害死的

收殮是一個很嚴肅、莊重的儀式,遺體上材後有講究的,一定要擺放在棺材板正中心線上,如果放歪了,要拉線吊一下,歪了就正過來,這根線俗稱「千金」。

如果遺體放進去正巧在中線上,叫「天落向」,大大吉祥,是喜兆,主子孫後代升官發財,喪家要給負責上材的人一個紅包(俗稱「喜錢」)。

(遺體入棺)

諸事停當後合上棺材蓋,這叫「蓋棺」。

蓋後亡人便與人世間永久分開,從此陰陽兩隔,人的一生就此打住,好也罷壞也罷都定下來了,評價一個人的所謂「蓋棺定論」,就是這麼來的。

入殮蓋棺時,也有許多講究,亡人在場直系親人都要高聲叫喊,告訴亡人收殮了,讓其安心走吧。

蓋上後,用四根大鐵釘,將棺蓋四角釘死,叫「封棺」。

除了遇到官司,任何人都不能再不能開棺。

(已收殮)

考古中曾發現棺蓋未封現象,如民國時,國軍將領李品仙在安徽壽春盜楚幽王墓時,發現楚幽王的葬具是一口朱紅色大棺材,長約9尺,高約3尺,寬也約3尺,蓋上及四周都飾有龍的浮雕。

剛挖出時色澤鮮艷如新,蹊蹺的是,並沒有封棺,棺蓋與棺體竟然沒有用鐵釘封死,所以當時盜墓的士兵很容易就將棺蓋揭開了。

封棺的鐵釘叫「元寶釘」,喪家要買5根,但實際使時只用4根,有一根是做儀式用的,稱為「子孫釘」。

(考古中發現的元寶釘)

封棺前,孝子在子孫釘上扣3根白線3根藍線,手持著放在棺蓋上,執行封棺者邊高喊「孝子護釘」,邊用斧頭在孝子拿釘的手上,象徵性地空打幾下。

為什麼這樣?寓意棺釘被孝子掩護住,就釘不到棺內亡人了。

因為有這一說法,打釘封棺斧頭往下落時,孝子和在場的亡人後代們都要一起高呼「XX(爸爸或媽媽等)躲釘呀」。

「護釘」和「躲釘」是入殮過程中不可缺少的禮儀性程式,是中國傳統孝文化的內在要求。

遺體放入棺材後,這口棺材就是俗話說的「靈柩」,棺材大頭要正對大門方面擺放。

接下來,就等著下葬了!

(收殮棺頭朝外)


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