民國中元節拜鬼圖

█ 雷克昌

宋人陳與義詩云：「黃昏吹角聞呼鬼，清晨持竿看牧鴨。

」詩人筆下的黃昏呼鬼，是民間中元節的景觀。

農曆中元節，又叫「鬼節」。

節日的來歷源於佛教，佛經上記載有目蓮救母的故事，說是有個叫目蓮的人，侍母至孝，可她母親卻為人狠毒，死後被罰入地獄。

有次，目蓮見母親與餓鬼爭食，她就用缽盛飯給母親吃，誰知飯還未到母親的口裡，卻變為火炭，不能進食。

目蓮很奇怪，將此事向佛訴說，佛道：「你母親罪業深重，賴你一人之力，無法解脫，須賴眾僧法力，方可獲救。

」到了七月十五那天，佛又對弟子們說：「誰要替已死的父母解除厄難，可用盆盛百味五果供十方大德佛，用缽盛水飯潑給眾餓鬼。

」這就是中元節又叫「盂蘭盆節」和俗稱「鬼節」的緣由。

「盂蘭盆」是天竺語，譯義是「解民倒懸」。

我國民間過「七月半」，風俗大同小異，多數地方過七月十四，也有的地方興過七月十五。

這天，人們要焚香燒紙，把故去的先人亡靈，接「回家」祭祀，用好酒好菜供著，悼念一番。

並於次日凌晨，將亡靈送走。

翌日清晨，家家燒紙，戶戶呼「鬼」，但見煙霧繚繞，香火閃爍。

人們忙著把節日接回的先人亡靈，送回陰間地府。

民國年間，筆者在湖南鄉間盂蘭節晚上設壇拜鬼時，曾見到過所懸掛的一幅《鬼王夜宴圖》。

這幅畫的作者李正，有蓋章，未署名，生平事跡不詳。

圖上方案台上蠟燭通紅，供著四個酒杯、三盆包點。

鬼王站在案前，右手揮舞幡旗，左手大施法術，把食物施放給眾鬼魂。

圖下方是鬼怪幽靈形象，有披頭散髮，赤裸上身的餓鬼，有因縱火、搶殺打入地獄的幽靈，還有因蛇咬、虎噬等意外死去的鬼怪，也有壽終正寢的普通亡靈，形形色色，陰森可怖。

畫家描寫的陰間鬼域，亦有貧富、善卑、貴賤之分，雖寫的是鬼，卻曲盡世態的不平，把鬼的形象寓意於現實之中，宛如描繪世相的一幅諷刺漫畫。

可惜筆者並未收藏到這幅畫，以上所述，僅憑記憶。

近日竟然無意間在網上見到了這幅《鬼王夜宴》圖，正所謂踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。

圖中的人物形象動態，十分逼真，構圖設色，氣氛生動，是一幅較佳的民間藝人作品。

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