「彭漢之韻」暑期社會實踐團關於 龜山漢墓 的調研報告

龜山漢墓調研報告

祁旭輝

1. 前言

「秦漢文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州。

」作為我國的歷史文化名城，徐州歷史文化遺蹟特別豐富，特別是古文化遺產中的漢代三絕。

即漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石。

其中又以漢墓位列第一。

2.相關解讀

2.1徐州漢文化

徐州是一座歷史非常悠久的古城，有著超過6000年的文明史和2600年的建城史，是著名的千年帝都。

徐州，古時稱彭城。

據明代《關王廟記》載：「豐邑，古徐州城，漢高祖誕生之鄉也。

」漢文化的起源地，漢朝開國皇帝劉邦的故鄉。

徐州作為兩漢文化的發源地擁有大量文化遺產、名勝古蹟和深厚的歷史底蘊，也有「彭祖故里、劉邦故里、項羽故里」之稱。

2.2徐州漢墓文化

兩漢四百年間，徐州共有十三位楚王、五個彭城王，應有十八座王陵墓葬，合稱「徐州漢代十八陵」。

其實還不僅如此，東漢時期，在現在的徐州行政區域內還分封過一個下沛國，有四位下沛王嬗遞。

徐州漢墓中的王陵墓葬，構成了徐州兩漢文化的「三絕」之一。

從文物價值、獨特性、普遍價值認同方面，徐州的漢代楚王陵墓完全有實力申報世界文化遺產。

3.調研內容

3.1考古發掘歷史

塞石在龜山墓外堆放著大量長方形巨石，它們是用來填充兩條甬道，防止盜墓的。

這些巨石每塊就大約七噸重，很難移動。

在兩千多年前，生產力極其低下，對於工匠是怎樣把重達幾噸的「巨無霸」送到甬道里的以及還要分兩層緊密疊放的問題，一直引起人們的質疑。

1992年，工作人員準備把南部甬道塞石拉出墓外時驚訝地發現，甬道內的上下兩層塞石接縫非常嚴密，兩層巨石之間甚至連一枚五分硬幣都塞不進去。

氣勢恢宏的劉注夫婦墓就是由這些塞石封堵於墓室之中，這些巨石不僅體積龐大，數量還達到了26塊。

如此大的採石量，小小的龜山是否能夠提供豐富的石材，地下宮殿是否會受到影響，也引起了爭議，但是，根據考古人員的分析，這些巨石似乎不應出自龜山。

但是這些塞石與龜山的石質相同，皆為石灰石。

更有說服力的是，徐州獅子山楚王陵在發掘清理時，考古人員發現在其外墓道前段，「殘石較多，中部鑿制出一『塞石』雛形，呈長方形，上部已做出光潔的表面。

還有一件『塞石』毛坏，因加工時已斷裂，故棄置於墓道西側。

」既然獅子山楚王陵的塞石是就地取材的，那麼龜山楚王陵的塞石是不是也來自本地，沒有人能給我們一個完滿的答案。

壼門是一座合葬墓，只有一個過道相通。

稱之為壼門，這道壺門開鑿東壁平直，西壁平面為曲尺形，即北面大而逐漸向南面縮小。

也許建造者想通過壼門的變化暗示使用者性別的變化，因為在壼門連接的是兩位主人的墓室。

中國考古專家蔣若是對這個門的評價為「誤鑿」。

他說：「這是全墓唯一開鑿不規則的過道。

壺門另一側卻是全墓刻鑿最講究的門飾。

這說明壺門是劉注墓室特意為夫人預留的『通道口』，而通道口的北口之所以如此之寬大，應是劉夫人墓室在開鑿時，為『開門尋夫』而發生的誤鑿。

等發現與預留的通道口出現錯位時才加以糾正，故而形成後來的曲尺形。

」

整個墓葬除此「過道」之外，沒有一處發生誤鑿。

尤其是甬道打鑿的精度更令人震撼，那麼，這個進深僅1.9米的過道，可能發生了誤鑿。

即使是誤鑿，有人也質疑誤差會如此之大。

即使這是事先預留的通道口，那邊更可以事先做下記號方便鑿通。

施工人員既然能完成精細的甬道設計，想要在夫人墓這邊開鑿尋夫之門，當然不應是難事，人們質疑誤鑿如此之大。

就算事先沒留記號，石壁厚度近兩米，在未鑿之前，卻知道已經是「誤鑿」而自動改正，這一點也引起了質疑。

既然不知道是誤鑿，一直鑿過去，也會鑿通的，這樣和似乎誤鑿就沒有關係了。

墓室謎團難以一一盡數了。

根據與楚王劉注同時代同爵級的諸侯王的墓葬制度類推，劉注下葬時應該身裹銀縷玉衣，有鑲玉漆棺，可是並沒有發現。

按照官制，劉注的官印應該是駝鈕金印，而在墓室中考古人員只發現了兩個龜印，都是私印，駝鈕金印是否跟隨他一起下葬也不清楚。

由於墓室被盜等原因，這些也都成了不解之謎。

3.2地理位置

龜山漢墓位於徐州市西北約7公里的九里區龜山西麓。

龜山為海拔73.5米的石灰岩石丘，因其南北呈橢圓狀起伏，形似龜，故名。

龜山南部山體連綿，西南為大孤山，東南為小孤山，正南為著名的九里山。

3.3龜山漢墓景區概況

龜山漢墓景區包括三個景點，龜山漢墓、點石園和聖旨博物館。

龜山漢墓

龜山漢墓為兩座並列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開口處於龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道，墓室由人工開鑿而成。

每條通道長56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米，精度達到1/10000， 南北通道相距19米，夾角為20秒，誤差是1/16000， 通道地平面，內外高低相差527毫米，呈10/1000的自然坡度，是迄今世界上打鑿精度最高的通道。

每條通道由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達6-7噸。

墓室十五間，室室相通，大小配套，主次分明，墓葬東西全長83米，南北最寬處達33米，總面積達700餘平方米， 容積達到2600多立方。

其中南為楚襄王劉注墓，北為其夫人之墓。

兩墓均為橫穴崖洞式，有南北二甬道，甬道沿中心線開鑿誤差僅5mm； 二甬道水平誤差僅8mm，夾角僅20″。

15間墓室，室室相通，大小配套、 主次分明，總面積700餘平方米。

點石園

點石園石刻藝術館位於龜山景區，陳列有漢代至民國時期的珍貴石刻2000餘件。

點石園石刻藝術館是龜山景區的又一亮點，「點石園」三個字來源於清代康熙皇帝御筆，取「點石成金」之意，也寓意園中的石刻文物具有獨特、珍貴的歷史文化價值。

點石園以石刻藝術為載體，集磚雕、木雕為一體，陳列有漢代至民國時期的珍貴石刻2000餘件，展現了中國「三刻」文化的發展史

聖旨博物館

徐州聖旨博物館是中國第一家以聖旨為主題的博物館，館藏聖旨已達百餘道。

在百餘道聖旨中，明代聖旨九道，清代聖旨八十六道，木刻聖旨十六道，石刻聖旨四道，越南聖旨六道。

慈禧懿旨一道，康德以及鈐有日本天皇玉璽文書計八件，指敘令一道，還有民國榮典褒獎狀的祝賀旨若干,以及袁世凱以大總統令下發的榮命聖旨一道。

其中清代順治皇帝到末代皇帝傅儀十朝皇帝的聖旨，承接不輟，堪稱中華首家。

而其中一道跨越道光、咸豐兩代君主為承襲爵位、世襲罔替而頒發的龍邊聖旨更為海內孤品。

聖旨集政治、歷史、書法、工藝等史料與藝術價值於一身，但至今國內尚沒有專門的研究機構，有關誥命和敕命研究的文章更是鳳毛麟角。

通過對聖旨進行全面的研究，可以進一步了解封建時代的社會制度，如官僚階層所享有和特權，以及封贈公牘文書的形式、書法藝術、裝裱藝術、絲綿織造等。

徐州聖旨博物館的開設為封建皇帝的聖旨收藏與研究進行了積極有益的嘗試。

館中不僅僅陳列著珍貴的聖旨還珍藏著寶貴翔實的科舉資料。

有各級科舉考試的試題、試卷，還有考生作弊使用的絲織夾帶等等。

另展出和館藏聖旨匾、狀元書法、楹聯匾額共六百餘件及宮廷用品、民俗用品千餘件。

這些珍貴的文物不僅有較高的觀賞價值以外，並對學術的研究提供了大量、豐富、寶貴的參考資料。

3.4景區歷史

1981年被當地群眾開山採石時發現。

1985年，文物普查中徵集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開了墓主人的身份之謎。

龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。

1992年7月籌建，龜山漢墓第一期保護工程已於1993年6月竣工。

1981年11月和1992年11月，南京博物院會同徐州市文化局先後對北墓道及整個墓葬進行發掘清理。

3.4景區交通現狀

機場（9.9km）可先乘坐機場專線到市中心，再乘坐公交車即可到達

火車站（11km）可先乘坐37路，再轉1路/13路即可到達

高鐵站（24km）先乘坐37路，再乘坐32路即可到達

市中心（9.5km）乘坐13路/7路即可到達

104國道距景區僅4公里

4.景區建設建議

龜山漢墓景區總體建設完善。

可以學習今年全國試行的20個利用物聯網、雲計算、移動網際網路等技術完成建設的智慧旅遊景區。

對景區進行可視化管理和智能化運營，實現景區全面高效管理，同時可以為遊客提供旅遊資訊、資料查詢、電子商務、旅遊體驗等服務。

龜山漢墓景區內部風景優美，配套設施很完善，但由於主要收費景點總遊覽時間較短，因此適當調整票價可以吸引到更多學生及遊客前往觀光。

5.總結

通過此次實踐團成員對龜山漢墓的參觀，實踐團成員充分了解到徐州漢文化的魅力，並且了解到了龜山漢墓的的歷史研究以及教育的價值。

並且在實地訪問和發放調查問卷的過程中了解到了龜山漢墓景區的的優點和不足。

後續，我們將持續關注龜山漢墓景區的發展，並提出我們的建議。

彭漢之韻，永遠流傳！