中國境內十大活菩薩:死後肉身竟千年不腐

在佛教中,修行到最高境界就有望實現圓寂之後肉身不壞。

佛教用語將肉身不壞的軀體稱為「全身舍利」,就是僧尼圓寂之後,身體經過多年不但未見腐朽潰爛,而且栩栩如生。

能達到肉身不壞的境界,自然不是一般修為所以夠,因此肉身不壞的僧尼被尊稱為「肉身菩薩」。

一、慈航菩薩慈航法師(1893—1954),俗名艾繼榮,閩北人,17歲在福建大金湖剃度出家,後追隨太虛大師,於全國各地巡迴弘法,後訪南洋,宣傳抗日國策；晚年駐錫於台灣,創辦「台灣佛學院」,開創台灣僧伽教育,收留大陸到台青年僧人,1949年,受誣告以「匪諜罪」被台灣有關方面逮捕入獄。

1954年在關房中示寂,寂後坐缸,面目如生,五年後開缸檢視,面呈紫色,全身完好。

目前,慈航菩薩金身供奉於台灣彌勒內院。

檢閱慈航法師的一生,堪稱為僧者之表率。

他念佛不忘救國,在國難當頭之際宣傳抗日國策；他奮力護佑青年僧人,成就了今天台灣佛教的興盛局面；他最早實踐台灣「人間佛教」思想,光大了佛教思想在台灣世俗社會的影響；他成為台灣歷史上第一尊肉身菩薩,闡釋了「舍利者,是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田」的佛教理想。

二、仁義師太仁義師太(1911—1995),釋仁義,俗名姜素敏,東北人。

1940年奔赴五台山,在顯通寺出家,取法名仁義。

出家後一心向道,潛心修持,深入經藏,農禪並重。

1995年初冬,仁義師太自知塵緣將盡,法身漸肥,便對一直侍隨在身邊的思尚法師說:「我就要去了。

我死了以後,不要火化,要給我坐缸保存。

」

從佛教史上看,修成肉身的比丘已是十分罕見,而比丘尼修成「肉身菩薩」者,古今中外佛教界尚無記載。

真正稀有,仁義肉身菩薩。

三、惠能菩薩惠能法師(638—713),禪宗六祖惠能大師得傳五祖弘忍大師的衣缽,這一傳說許多人都聽過。

「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」這首禪詩正是惠能大師的傳世傑作。

關於釋惠能的傳說還有很多很多,大多與禪理相關。

四、地藏菩薩釋地藏(630—729),生於新羅國王族,俗姓金,號喬覺。

唐高宗永徽四年出家後,即攜白犬善聽航海來華。

至九華山,得閔公地建大道場。

開元十六年圓寂,時年九十九歲,其屍坐於函中。

五、海玉菩薩釋海玉(1497—1623),住九華山山洞一百年整,未下山,未見人,未帶徒弟,直至一百二十六歲,九月十四日上午,他把自己一百年歷史寫好,放在身邊,就圓寂了。

待至明朝未崇禎三年,派兵部尚書王大人來九華山敬香,到東南第一山,當晚山頭放光,一道白光照到東南山上的塔墓,東南方山上塔墓也放一道光,兩光對照,兵部尚書連夜帶人上山,此山無路無廟宇,只尋得山洞有一老人,已經坐化了。

遺體是干肉之身,兵部尚書檢查遺物都已腐爛,但肉體還是原樣,只是幹了,發現旁有所書血經和身世自傳,方知離坐化時間已經有三年又九個月。

六、德清菩薩釋德清(1546-1623),俗姓蔡,字澄印,號憨山,以號行,全椒(今屬安徽)人。

少入江寧(今江蘇南京)報恩寺,十九歲圓戒,師從無極法師,又從雲谷參禪苦修。

後雲遊四方。

得皇太后所賜《大藏經》及布金,建海印寺,任住持。

在佛教中,修行到最高境界就有望實現圓寂之後肉身不壞。

佛教用語將肉身不壞的軀體稱為「全身舍利」,就是僧尼圓寂之後,身體經過多年不但未見腐朽潰爛,而且栩栩如生。

能達到肉身不壞的境界,自然不是一般修為所以夠,因此肉身不壞的僧尼被尊稱為「肉身菩薩」。

七、釋海慶釋海慶(1909—1991),祖籍河南省泌陽,十八歲出家,1987年到河南省社旗縣來佛寺常住。

1989年在白馬寺受菩薩戒。

1991年圓寂,住世七十九年,僧臘六十一。

同修寺僧將其裝缸入殮,葬於寺產之地。

1997年秋,遣骨送回祖地入塔。

八、釋隱蓮釋隱蓮(1903—1997),1946年至湖南南嶽,定居永豐參禪悟道。

1997年農曆十一月初五日圓寂,法體安放在一普通的棺材內,未經任何防腐處理,即存放在塔內。

經三年又五個月開棺,見面目如生,肉身完好,肌體有彈性,四肢靈活,終修成肉身菩薩。

在佛教中,修行到最高境界就有望實現圓寂之後肉身不壞。

佛教用語將肉身不壞的軀體稱為「全身舍利」,就是僧尼圓寂之後,身體經過多年不但未見腐朽潰爛,而且栩栩如生。

能達到肉身不壞的境界,自然不是一般修為所以夠,因此肉身不壞的僧尼被尊稱為「肉身菩薩」。

九、大興菩薩大興菩薩(1894-1985),字了維,1931年於南京出家,1958年至九華山雙溪寺,1985年2月17日零時5分,口誦「阿彌陀佛」數聲,吉祥臥笑西歸,年九十一。

圓寂七日後,盤坐裝缸,後置於新建圓形磚塔內。

十、妙智菩薩妙智菩薩釋妙智(1888—2003),祖籍福州,1937年,在漳州龍海浮宮鎮鸛石岩寺剃度出家,二十世紀30年代末在福州鼓山湧泉寺；1996年住持於漳浦縣烏石岩紫薇寺、興教寺；1999年經弟子釋法光叩請,常住漳州龍文區香光念佛堂。