中國古代神話裡面的神獸集合 外國怪物被秒殺
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大家知道我們中國有多少神獸嗎，我知道大家能講出了恐怕只有青龍，白虎，朱雀，玄武，其他的大家可能一下講不出了吧，今天小編給大家普及一下咯..
第一 當然還是青龍
青龍是古代神話傳說中的靈獸。
屬於傳統文化中是四象之一，中國古代最令妖邪膽戰且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。
以五行論，東為青色 ，故青龍為東方之神，亦稱"蒼龍"。
龍是華夏民族的圖騰，自黃帝授命於天，威澤四方，龍就成為華夏民族乃至整個中國的象徵。
在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
第二 朱雀
南方朱雀又稱鳳凰或玄鳥，漢族傳統文化中是四象之一，在漢族神話中屬於南方之神。
是以鳥為圖騰的少昊族標誌。
「非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲」，朱雀的歌聲與儀態被人視為百鳥之王。
朱雀是四靈之一，出自星宿，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
聯想起來就是朱雀了。
朱雀，為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰，可分為鶉首、鶉火、鶉尾三部分，後世常把它描繪成一隻鳳凰，實際上它是一隻「禿尾巴鵪鶉」。
它也有從火里重生的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
在華夏文明中有很多傳說。
第三 白虎
在漢族傳統文化中是道教西方七宿星君四象之一，根據五行學說，它是代表西方的靈獸，因西方屬金，色白，故稱白虎，代表的季節是秋季。
其他:青龍東方 春季、朱雀南方 夏季、玄武北方 冬季。
二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參)，其形象虎，位於西方，屬金，主殺伐，色白，名稱白虎。
第四 玄武
關於玄武起源的最早傳說來自於夏朝。
據傳，中國夏王朝的建立者禹的父親叫做"鯀"，字玄冥，也可以叫做玄武，在著名的大禹治水之前幫助舜治水。
因其只採用塞堵而非疏導，雖然有神物息壤的幫助，但仍沒有成功。
通常鯀會被當作靈龜的化身，而夏族的一支--塗山氏認為蛇是自己的祖先。
後玄武被道教奉為神明，才有了龜蛇合體的說法。
第五 九尾狐
《瑞應圖》說:"王者不傾於色,則九尾狐至。
《宋書·符 " 瑞志》說:"白狐,王者仁智則至。
《孝經援神契》說:"德至鳥獸則狐九尾 。
"
九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了。
第六 矔疏
最早見於《山海經·北山經》中的帶山。
矔疏的"矔"是錯誤的，應寫作月雚，和"歡"同音。
《山海經·北山經》:矔疏又北三百里，曰帶山，其上多玉，其下多青碧。
有獸焉，其狀如馬，一角有錯，其名曰<月雚>疏，可以辟火。
第七 鐘山之神
鐘山之神.燭陰，又作燭龍，如，《山海經·海外北經》：「鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。
」
鐘山的山神名叫燭陰(燭龍)。
燭龍睜開眼，天下便是白晝;燭龍閉上眼，天下便是黑夜;燭龍吹一口氣，天下便是冬季;燭龍呼一口氣，天下便是夏天。
燭龍從來不吃、不喝，也沒有氣息。
一旦他吐一口氣，天下便颳風。
他的身形似蛇，身長達千里，面孔似人，周身都是紅色的。
他就住在鐘山下面。
第八 猙
出自《山海經·西山經》。
《中國妖怪事典》中的猙
經華山之首，曰錢來之山，其上多松，其下多洗石。
（《山海經·西山一經》）又西二百八十里，曰章莪之山，無草木，多瑤碧。
所為甚怪。
有獸焉，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石，其名如「猙」。
（《山海經·西次三經》）四皇移位，天降赤心。
逐天下，服四獸，然者「猙」也。
「猙」者，上古蠻荒之神獸，出於鐘山，陰燭之鼻息，日形於型，尾羽，腰生翅，首四角，琉璃眼，赤皮，生黑絡。
誒靜伏于山間，首擊石，「猙猙」之鳴，故名「猙」。
第九 蠱雕
又稱纂雕，是一種似鳥非鳥的食人怪獸，樣子像雕，頭上長角，叫聲像嬰兒的哭啼聲，是古代漢族神話傳說中的怪獸。
蠱雕是一種似鳥非鳥的食人怪獸，據《山海經·南山經》記載：「又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。
澤更之水出焉，而南流注於滂水，水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之，,是食人。
」再往東五百里，是座鹿吳山，山上沒有花草樹木，但有豐富的金屬礦物和玉石。
澤更水從這座山發源，然後向南流入滂水。
水中有一種野獸，名稱是蠱雕，形狀像普通的雕鷹卻頭上長角，發出的聲音如同嬰兒啼哭，是能吃人的。
第十 帝江
《山海經》第二卷《西山經·西次三經》雲:"又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。
有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。
"意思就是西方的天山上，有一隻神鳥，形狀像個黃布口袋，紅得像一團紅火，六隻腳四隻翅膀，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞，名字叫做"帝江"。
除此之外，《神異經》記載的怪獸也叫此名。
黃帝、共工氏首領在一些記載當中也被稱為"帝江"。
其實還有很多很多，但是小編就不一一介紹啦，山海經上面全有
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