109件（組）大同遼金文物5月18日亮相烏市

金代灰陶瓦棺

遼代浮雕彩繪牡丹紋石棺

新疆晨報訊（文/圖 記者 趙梅）喜歡探索遼金歷史文化的烏魯木齊市民可以大飽眼福了，由新疆博物館和大同市博物館共同舉辦的《西京印跡——大同遼金文物展》，5月18日至6月18日期間將在烏市開展，屆時，將109件（組）遼金時代精品文物，向你再現700餘年前繁華西京的百年生活。

新疆晨報記者在布展現場看到，此次展覽的109件（組）遼金珍貴文物，涵蓋了從日常生活至冥世喪葬的各個方面。

展出文物按照用途主要分兩個部分，第一個部分為世俗生活用品，文物包括壺、碗、碟、盤、罐、瓶、盆、鏡等，既是當時庶民世俗生活的縮影，也展現出西京大同在遼金時期所經歷的多種文化的交流與融合；第二部分為隨葬冥器，展出的文物中，包括一座代表性墓葬中的木質陪葬冥器(複製品)，另有魂瓶、魂塔、將軍罐、棺以及墓室壁畫(摹本)等，再現了西京金代墓葬墓室設計、建造的精美，成為中國傳統文化中事死如事生這一觀念最直接的體現。

據山西省大同市博物館研究部主任韓生存介紹，山西省大同市，是一座歷史悠久的古城，遼金時期，這裡北接胡地、南連中原，是遼、金兩朝重要的戰略防禦前沿和戰略進攻前哨，也是我國北方的政治和軍事中心，大同稱為西京有200多年的歷史。

韓生存介紹，由於古都西京的自然地理位置特殊，來自北方的草原遊牧文化與中原的農耕文化，在這裡交融碰撞，創造出獨具特色的西京地域文化。

遼金時代招魂塔

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有北京南京東京 還有西京歷史長達200多年

新疆晨報訊（記者 趙梅）很多人熟悉北京、南京、東京（北宋國都汴梁），卻不知道遼金時代還曾有個西京，且長達200多年的歷史。

史料記載，唐代中葉以後，一直到五代初期，大同一直稱為雲中縣，為雲州治。

936年11月，後晉石敬瑭為了取得契丹的支持，保住自己的帝位，將燕、雲十六州（今河北、山西北部地區）割讓給了契丹。

從此，大同被劃歸遼地。

遼興宗重熙十三年（公元1044年），將雲州升為西京大同府。

至此，大同開始成為遼代五京（上京臨潢府、東京遼陽府、南京幽都府、中京大定府、西京大同府）之一。

《遼史·百官志》記載：當時的五京之中，上京是皇都，為朝廷官員和京官所居，西京則是邊防官員府邸。

遼末天祚帝保大二年（公元1122年），大同為金兵攻陷。

金代，大同仍稱為西京，為金之五京（上京會寧府、東京遼陽府、北京大定府、西京大同府、南京開封府）之一。

金代的大同城，其規模和布局與遼時大體相同。

遼金時期，大同稱西京有200多年歷史，遼、金、西夏對歭期間，大同曾是遼金極其重要的戰略防禦前沿和戰略進攻前哨。

遼金時代盛行火葬 「骨灰盒」如同縮小版棺槨

新疆晨報訊（記者 趙梅）外形似棺槨，長度卻僅有半米左右，兩件外形精美縮小版棺槨，究竟是隨葬品？還是用來盛放幼兒屍體的棺槨？

5月16日，新疆博物館布展現場，山西省大同市博物館研究部主任韓生存向新疆晨報記者介紹，這兩件形制特別的「棺槨」，既不是隨葬品，也不是盛放幼兒屍體的棺槨，原來它是用來盛放逝者骨灰用的器具，通俗講，就是我們今天使用的骨灰盒。

新疆晨報記者在採訪中了解到，遼金時期，西京之所以出現形制個樣的「骨灰盒」，和西京大同當時受契丹人和女真人葬俗影響，盛行火葬有關。

據了解，火葬在唐代以前，只在邊遠少數民族中流行，遼金時期，契丹、女真人掌權之後，火葬開始在中原大量湧現，葬俗呈現胡漢雜糅面貌（即中原的「事生如事死」喪葬習俗和少數民族火葬習俗融合）。

當時，遼代墓葬形制為：磚砌單室，平面圓形，穹窿頂；金代墓葬承襲唐制，墓室平面多方形。

墓葬中的隨葬品多為逝者生前用品，為了祈求逝者靈魂安息，墓葬中還隨葬有方形魂棺、帶孔陶器、塔形器以及穀倉形罐。

各式骨灰器上還裝飾有作舞蹈姿態的童子，以及彩繪蓮瓣紋、捲雲紋、獸面紋、火焰紋，具有濃郁佛教色彩的紋樣。

史料顯示，火葬的出現是受原始信仰和佛教影響的結果，相傳佛教始祖釋迦牟尼死後，其弟子火化其屍，各取骨灰保存起來，稱之為舍利，後世僧眾死後，也都火化其屍，將骨灰裝入匣內，藏之塔中。

宋遼金時代，火葬盛行時期，也是佛教盛行之時。

女真人緣何對雙魚紋情有獨鍾？

新疆晨報訊（記者 趙梅）雙魚紋被認為是金代銅鏡中典型的裝飾圖案，眾所周知，金代是女真族在我國北方地區建立的國家，那麼，女真族為什麼對雙魚紋情有獨鍾呢？

新疆晨報記者在採訪中了解到，魚原本中原古代先民崇拜的偶像，銅鏡以魚為紋飾，早在漢代就已出現，金代之所以盛行，和金代中原文化和遊牧文化融合、女真人鍾情於「魚」有很大的關係。

首先，女真人世代居住白山黑水之間，多以捕魚為生，魚和他們的生活有著密切的聯繫。

此外，在中國的傳統圖案藝術中，魚有生殖繁盛、多子多孫的祝福含義，「魚」音吉祥，寓意「富富有餘」，寄託了人們對幸福生活的嚮往。

再者，因為魚有善化功能，人們希望通過魚能祈求高官厚祿。

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