畢節之最｜中國舊石器文化的三個代表之一——黔西觀音洞遺址

「北有周口店，南有觀音洞。

」作為長江以南迄今材料最豐富的舊石器時代初期文化的典型代表，觀音洞不僅是貴州喀斯特地區的一個普通洞穴，而是以「觀音洞文化」的品牌享譽海內外，走進歷史教科書的。

2001年6月25日，國務院核定公布了第五批全國重點文物保護單位，黔西觀音洞遺址赫然入列。

觀音洞，位於如今黔西縣城西南28公里的沙井民族鄉（現更名為觀音洞鎮），系石灰岩構成，是聞名於中外的中國古人類發祥地之一，與北京周口店、雲南元謀並列為中國舊石器文化遺址的三個代表之一。

觀音洞位於一個南北長約700米，東西寬約500米的封閉窪地的邊緣，洞口高出窪地底部約15米。

由貴州人民出版社出版的《畢節地區志·文物名勝志》，是這樣敘述觀音洞的得名及其發現過程的：「相傳，過去兵荒馬亂年月，當地群眾到洞中躲亂，無意中發現龍骨，有消炎止血作用。

人們認為這是觀音菩薩施捨的良藥，在洞中立木雕觀音，遂得名。

1958年，當地群眾在洞中挖出大量龍骨出售，引起考古部門的重視。

1964年~1973年，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所、貴州省博物館等單位先後四次進行發掘，共出土4000餘件石器和23種哺乳動物化石。

出土石器中，刮削器占百分之八十，充分反映了舊石器時代早期石器的特徵。

研究表明，觀音洞為舊石器時代早期文化遺址，被命名為『觀音洞文化』。

」

中國科學院古脊椎動物與古人類研究所原研究員、國際古人類學研究會常務理事、法國國立自然歷史博物館客座教授、曾參加黔西觀音洞遺址的發掘和研究工作的李炎賢教授與副研究館員文本亨合著了《觀音洞——貴州黔西舊石器時代初期文化遺址》（該專著1986年5月由文物出版社出版，1988 年獲中國科學院科技進步獎三等獎)；該專著系黔西觀音洞舊石器時代初期文化遺址發掘的正式報告，是研究觀音洞文化的權威專著之一。

這本專著是這樣描述黔西觀音洞遺址的發掘過程的：「1964年冬，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所和貴州省博物館聯合考察小組，在當地幹部和群眾緊密配合下，在貴州省黔西縣沙窩區沙井公社觀音洞發現了富含哺乳動物化石的堆積。

經過試掘，不僅由堆積中找到化石，而且還找到一些人工打制的石器。

1964年冬到1965年初的發掘，肯定了觀音洞為一舊石器時代的文化遺址……」。

「1965年，在裴文中教授指導下，這兩個單位又聯合組織進行發掘，進一步確定了舊石器和動物化石的層位。

1972年，在西洞口附近的發掘中，又獲得了大批石製品和動物化石，為確定觀音洞堆積的層位及其地質時代，為認識觀音洞舊石器時代文化性質，提供了切實的依據。

1973年，貴州省博物館主持舉辦的考古培訓班在此進行發掘，又獲得了一批石製品和動物化石……」。

《觀音洞——貴州黔西舊石器時代初期文化遺址》一書是這樣評價黔西觀音洞文化遺址的：「觀音洞文化之所以重要，不僅因為地層關係明確，伴出的哺乳動物化石豐富，而且因為發現的石製品材料多，技術和類型複雜多樣，並富有特色，對探討我國舊石器時代文化的地區特徵，文化的多樣性，舊石器時代中、晚期文化淵源問題，打制石器的技術傳統問題，都程度不同地提供了可資利用的實物證據或可供思考的線索。

」

專家們考證，觀音洞的石器是人工打制而成，其加工技術與複雜程度與「北京人」的石器極為相似，但又有明顯的差別，確認這個地方早在四五十萬年前就有過古人類活動。

在觀音洞出土的文物，屬長江以南迄今材料最豐富的舊石器時代早期文化的典型代表，故命名為「觀音洞文化」。

「觀音洞文化的特徵，為國內舊石器時代文化的研究帶來了新的課題，被認為是南方舊石器初期文化的代表，與北方舊石器文化早期代表周口店中國猿人遺址構成了我國原始文化的兩大主要特點。

」（引自《畢節地區志·文物名勝志》）。

因黔西觀音洞文化遺址考古發掘的巨大價值，在中國考古界一時有「北有北京周口店，南有沙井觀音洞」的說法，足以證明觀音洞在人類考古史上舉足輕重的地位。

1982年3月，貴州省人民政府將其公布為省級文物保護單位。

觀音洞四周群山環繞，綠樹叢中稀疏地點綴著農家的房屋。

洞口位於一個相對舒緩的地帶上，四周雜樹叢生。

洞口對著的便是一壩良田沃土，可以推斷這一帶在幾十萬年前就是一個良好的生存居所，這是人類祖先睿智的選擇。

觀音洞所在的石山頂上，亂石遍布，石縫間頑強地生長著不少樹木藤蔓，不禁讓人聯想到《西遊記》里的花果山。

遙想幾十萬年前原始先民在這片亂石叢中追逐嬉戲、攀跳打鬧的場景，日子是十分的愜意和快樂。

這曾有過的一切消失在萬丈紅塵之中若干年之後，又被揭開了它古老文明的神秘面紗，留給世人一筆彌足珍貴的歷史遺產，引領著人類文明一步一步地向前邁進。

（文/葉光良 圖片來源於網絡）

畢節發布

監製：張培立

編審：金明忠

編輯：黎榮

見習編輯：張河源