你不知道甲骨文其實是一味中藥？自古沿用，能治療瘧疾

我們都知道，甲骨是遠古時代人們用來占卜的獸骨，其中又因為多用烏龜的甲殼所以稱為甲骨。

甲骨文便是書寫在這上面的文字，很多字的寫法與現在大不一樣。

你知道嗎，甲骨文是清末的時候才被發現，進而成為一門學問的。

在那之前，我們都把它當做一味藥材。

發現過程充滿了種種偶然。

甲骨文

王懿榮，清代國子監祭酒（職位）相當於現在的中央大學校長，是當時享譽北京城的著名金石學家。

1889年的秋天，患上瘧疾的王懿榮，從京城一位老中醫為他開的藥方中發現有龍骨這種藥材，它表面上有許多規律的符號，很像古代文字，但其字體非籀（zhòu）非篆。

為一探究竟，他派人去藥鋪購回全部龍骨。

他對龍骨進行反覆推敲、拼合，深厚的金石功底讓他很快了解到這些龍骨是龜甲和獸骨。

最後王懿榮得出結論：「細為考訂，始知為商代卜骨，至其文字，則確在篆籀之前。

」

王懿榮

王懿榮對甲骨文字的最初定論，被後來研究者證實。

他是揭示甲骨之謎的第一人，中國的文字史也由此向前推進了一千年。

可好景不長，1900年八國聯軍攻入北京城，太后與皇帝倉皇亡命，王懿榮寫就一紙絕命書：主憂臣辱，主辱臣死，後投井殉節而死。

王懿榮死後，他的長子為了還債，將父親收藏的甲骨大部分轉售給了其生前好友劉鶚。

1903年，劉鶚從他的5000餘片甲骨片中精選了1000多片拓印成書，即大名鼎鼎的《鐵雲藏龜》，這是甲骨學史上的第一部著錄。

然而，與甲骨文的多舛命運一樣，僅僅幾年之後劉鶚便慘遭厄運。

劉鶚曾與袁世凱在山東巡撫張曜麾下共事過，不料得罪了袁世凱。

1908年5月，袁世凱已權傾一時，劉鶚自然難逃厄運。

袁世凱授意將劉鶚秘密拘捕，流放新疆迪化(今烏魯木齊)。

次年七月初八，劉鶚突然中風，於貧病交加中逝於迪化。

劉鶚死後，他多年搜集的甲骨又分散到了不同藏家的手中。

劉鶚

值得一提的是，同年1908年，羅振玉從劉鶚贈送他的未曾著錄過的甲骨中精選數十板，為《鐵雲藏龜》寫了序文，並且對甲骨文的出土進行了考察，於河南安陽的小屯村一帶發現了出土點，使甲骨文的研究進入了一個嶄新的階段。

羅振玉

繼羅振玉之後，王國維、郭沫若、董作賓、唐蘭、陳夢家、容庚、於省吾、胡厚宣等許多著名學者都對甲骨文進行了卓有成效的考釋和研究，形成了一門專門的學問——甲骨學。

祖先留下來的寶貴財富，將由我們繼續發揚光大。

唯一可惜的是，歷史上作為龍骨入藥的甲骨文究竟有什麼功效，現在已經不可考證了。

也可能是其他幾味藥需用上千年的骨頭湯來做藥引，說不準真是這樣。

博物館藏甲骨

如今甲骨學已發展成為一門蔚為壯觀的世界性學科，從事研究的中外學者有500多人，發表的專著、論文達3000多篇。

它對歷史學、文字學、考古學等方面都具有極其重要的意義。

甲骨文終於從塵封的歷史中走出，並被大眾熟知。

成為了華夏文明源遠流長強有力的證明，我們是龍的後人啊。