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張星亮

張星亮老師趣說甲骨文

2020-11-12

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今天收到天翼的邀請和大家一起聊聊甲骨文,首先要問大家什麼是甲骨文?

甲骨文是我國古代的一種文字，也是到現在被認為最早的、有體系的一種成熟文字。

因為是用刀契刻在龜甲、獸骨上所以稱為，甲骨文。

以上是比較正規的說法。

這個是龜甲。

這個是獸骨

獸骨其實大部分是牛骨，肩胛骨。

那麼古人在甲骨上幹什麼呢？也就是說甲骨文的用途是什麼？

甲骨文的用途：

從所發現的甲骨文來看，主要記錄和反映了商朝的王室用於占卜吉凶記事，內容一般是占卜所問之事或者是所得結果。

殷商王室貴族上自國家大事，下至私人生活，如祭祀、氣候、收成、征伐、田獵、病患、生育、出門等等，無不求神問卜，以得知吉凶禍福決定行止。

於是，占卜成了國家政治生活中的一件大事，朝廷設置了專門的機構和卜官。

大家看圖，有釋文，看看應該明白了吧？

「雨」字好形象

書友

算有沒有雨的，天氣預報是其中一個功能，那時的人完全依靠這個行事。

能不能算下何時結束單身？

書友

這個完全可以哦，課後找他們去！

有沒有刻在魚刺上的？

書友

目前發現的還沒有

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接下來我們了解一下甲骨文是怎麼被發現的。

甲骨文的發現：

甲骨文出土於河南安陽殷墟一帶，至於最早出土於何時，尚無定論。

學術界基本認同清末官員、金石學家王懿榮是甲骨文的最早發現者。

因為這一帶發掘很早，大約宋代是就有出土古代器物，所以誰都說不清楚。

光緒二十五年。

王懿榮染疾服藥，偶然他看見一味中藥叫龍骨，看見上面刻著字，就覺得很奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。

於是他把所有的龍骨都買了下來，發現每片龍骨上都有相似的圖案。

王懿榮為清末翰林，進士出身，具有深厚的金石學造詣。

他在看到這些圖案之後，即認定其上文字是比籀文更加古老的殷商遺物，並開始重金收購有字甲骨，然而，王懿榮尚未對這種文字進行深入研究，即在同年七月八國聯軍攻占北京時自殺殉國。

所以現在公認的就是王懿榮是最早的發現者。

想研究但還沒開始就自裁了，倒是給他好朋友留下機會了

王懿榮殉難後，其子為還舊債而出售家中所藏古物，他所收藏的甲骨，大部分轉賣給劉鶚（即《老殘遊記》作者劉鐵雲）。

後來劉鶚將所藏的5000多片甲骨，在好友羅振玉的建議和幫助下，拓印成《鐵雲藏龜》（1903年11月）一書，將甲骨文資料第一次公開出版，不久，學者孫詒讓根據《鐵雲藏龜》的資料，又寫出了甲骨文研究的第一部專著《契文舉例》，這個著名作家還是研究甲骨文的第一人。

那麼接下來甲骨文研究的人越來越多，因為出土的甲骨越來越多了。

學者羅振玉於1913年精選出2000多片編成《殷墟書契》（前編）出版，隨後又編印了《殷墟書契菁華》（續編），為甲骨文的研究奠定了基礎。

記住他---羅振玉！！！

繼羅振玉之後，許多著名的學者，如王國維、郭沫若、董作賓、唐蘭、陳夢家、容庚、於省吾、胡厚宣等都進行了卓有成效的考釋和研究，形成了一門專門的學問——甲骨學。

還有他們，這些都是甲骨研究的大家，都是槓槓的！

甲骨四堂：

羅振玉（號雪堂）、王國維（號觀堂）、董作賓（號彥堂）、郭沫若（號鼎堂）並稱為「甲骨四堂」，被譽為甲骨學研究的一代宗師。

以上呢是甲骨文的一個基本介紹，讓大家了解一下甲骨文的一下基礎知識。

既然我們這裡是書法群，那當然還是要談書法的。

下面說說甲骨文書法藝術。

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那麼當今的人怎麼用甲骨創作呢？

一類是亦步亦趨。

所寫甲骨文作品，完全按照所見甲骨文來寫，字形工整秀麗，線條勁挺，但此類作品不能寫大，且缺少現代審美下的書法藝術特點。

大家看圖，這個就是基本按原樣寫

另一類是加入其它書法的藝術特徵。

甲骨文實物上的字都很小，而且是用刀刻在龜甲獸骨上。

書法家為了適應欣賞和創作就將甲骨文放大書寫，也就是說材質和工具都發生了變化，那麼書寫方法也就要變，這樣只好就去借鑑成熟的其他書法藝術的東西。

比如一種是用小篆的筆法加甲骨文的結構。

還有一種就是並不嚴格按甲骨文的書法特徵去寫，綜合了甲骨文、金文、戰國文字等多種古文字的特點而創作。

將甲骨文視作一種靈感，僅僅是藝術創作中的一點啟示，而並不在於追求「形似」。

再看上兩圖，羅振玉寫的。

不看字，看線條。

是不是和剛才那個不同呢？

有篆書味道

書友

對，用了小篆的筆法

再看這兩個

有種金文的感覺

書友

對，這兩個加入了金文的筆法，更接近了現代書法創作特徵，視覺感也增強了，也可以往大寫了。

這些就是甲骨文創作的一些方法，有興趣的朋友可以下去試試

接下來談談甲骨文里有趣的字形