「尋龍訣」摸金校尉的祖師爺竟然是他！

近十多天來，電影《尋龍訣》幾乎霸占了可以霸占的所有頭條……

藏拍先生今天決定把我們純潔的革命友誼再升華一下

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尋龍分金看纏山，

一重纏是一重關，

關門如有八重險，

不出陰陽八卦形。

——尋龍訣

藏拍先生自看完《尋龍訣》後，一股「盜墓」慾望蠢蠢欲動……但是盜墓是違法的，做夢卻是自由的。

哪個鬼吹燈迷、盜墓迷們曾經沒有一個「盜墓」夢？今天藏拍先生從《尋龍訣》開始，帶你開始「盜墓之旅」，認識一下史上盜墓四大門派，順便討論一下盜墓與考古的區別。

先回到《鬼吹燈：尋龍訣》里

在電影中，大家最好奇的還是這個：彼岸花！要說起這個彼岸花和彼岸花的墓主人奧古公主，還真是……要說彼岸花可能大家都直喊「什麼鬼？」，但要說它的別稱，你一定會「哦」的一聲。

彼岸花就是：曼珠沙華！

要說曼珠沙華，這「花兒」的玄幻味道還真濃：彼岸花是黃泉路上唯一的風景。

曼珠沙華，血紅色的花。

傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊與黃泉路上，眾魔不忍，遂同意它開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。

一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。

花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。

「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。

情不為因果，緣註定生死。

」——《佛經》」

聽聽？這彼岸花聽著就唬人有木有？一和地獄、輪迴、生死沾邊，藏拍先生就不忍直視。

然而，電影中，居然把彼岸花最後牽強的解釋為「天外的隕石」……大夥都醉了……

再說電影里所盜墓的那位女主人：奧古公主。

其實奧古公主的原型是遼國質古公主！

質古公主是遼太祖耶律阿保機與述律皇后（回鶻人）之女，是耶律阿保機唯一的女兒。

質古幼年時被推為奧姑，奧姑一般是由貴族女性擔任。

在早期契丹社會中帶有神女的色彩。

在契丹神話中，有青牛與白馬的傳說，把執牛角、駕牛車的女子尊為契丹女神。

當時的契丹信奉薩滿，而薩滿巫師一般是由女性擔任。

質古就是這樣一個薩滿巫師。

也是遼代 218年的歷史中唯一的一位有奧姑身份的公主。

好吧，全當胡八一他們盜的就是她的墓！

聊完電影我們聊盜墓

《尋龍訣》中胡八一三人自稱「摸金校尉」，對於這個稱號，鬼吹燈迷們自然深知其意，然而，對於那些不明白的人……這裡就是故事的開頭了！

要知道「摸金校尉」就要知道「盜墓業」的那些祖師爺們。

《鬼吹燈》中有四大盜墓門派：搬山道人；卸嶺力士；摸金校尉；發丘中郎將。

那麼盜墓的祖師爺是誰？

搬山派所被供奉的盜墓派別：搬山道人

盜墓鼻祖之一：伍子胥！鞭屍！鞭屍！鞭屍！

早在在春秋戰國時代之前，世上便已有了倒斗之事，可最有盜墓影響力的，怕是要數伍子胥發楚王墓，鞭屍雪恨之事為首了，伍子胥挖墳掘墓是為了報不共戴天之仇，並非為了楚王墓中陪葬的明器，他這是「有所為而非為財」，所以後世同樣「有所求而非求財」的搬山道人，便向來尊伍子胥為祖師。

好好的一代春秋紅人，「一夜白髮、倒行逆施」的伍子胥伍大爺，人家不光去倒斗，還鞭屍！真是萬萬沒想到啊~

搬山派以強力取勝，往往以「開喇叭」的方式進行盜墓，打通墓葬使其通風，從而降低進入墳墓後的風險。

但是，這種做法會對墓葬有著極大的破壞。

因此，這種方式為其他幾個門派所不齒。

搬山？聽這名字就知道沒啥技術含量！

卸嶺派所被供奉的盜墓派別：卸嶺力士

盜墓鼻祖之二：項羽！盜秦墓！

這西楚霸王的特點就是這個「霸」字，換到現在的話說，就是幹啥都主要看氣質！走哪燒哪，看哪不爽就挖哪！

與伍子胥相比，項羽的盜墓顯得理由更充分更正義一些。

伍子胥是為了報「家仇」而盜掘陵墓，是私心；三百年後，項羽為了「國恨」，掘開秦始皇陵，天下所願。

對於項羽掘秦陵，班固的《漢書》有記載！北魏酈道元的《水經注．渭水》記載得更具體，「項羽入關發之，以三十萬人，三十日運作物不能竄，關東盜賊銷槨取銅，牧羊人尋羊燒之，火延九十日不滅。

」項羽劉邦皆為秦末義軍，故後世卸嶺之徒取其「義」字，作為聚義分贓的招牌，並尊西楚霸王為祖師爺，而且霸王力拔山兮，也是以外力掘墓的卸嶺力士所圖之彩頭。

卸嶺派對風水和機關陣法都有一定了解，不過，他們最大的特點是鼻子特別靈敏。

他們將鐵釺插入地下，憑藉帶出的土壤氣息，就可以對地低墳墓中的情況做出比較準確的判斷。

據說，歷史上的卸嶺派弟子曾經試圖挖掘成吉思汗陵墓，以破壞其風水，推倒元朝的殘暴統治。

因此，整個元朝時代，官軍想盡辦法剿滅卸嶺派。

因此，卸嶺派在那個時代就逐漸淡出中原，或者遠走西域，或者下南洋避禍。

摸金派所被供奉的盜墓派別：摸金校尉

《鬼吹燈：尋龍訣》中「陳坤」「舒淇」「黃渤」所屬的門派——摸金校尉了。

他們口口聲聲提到的祖師爺兼精神信仰可是魏武帝——曹操，曹孟德！

摸金校尉這一字號正式出現於後漢三國，實際上早在西漢便已成形，但尚未成勢，後來三國時期，曹操以需要軍餉掃平亂世，從而還百姓清平世道為藉口，吸納了不少倒斗高手，並設立正規的倒斗部隊軍事編制，至此才有了摸金校尉之說，千百年來沿用至今。

說白了，曹操就是要靠盜墓去籌集軍餉，還成立了專業的機構：摸金校尉！（摸金派）

和其他門派喜歡團體行動不同，摸金派大都是單打獨鬥，除非困難極大，才會逐漸五人以下的盜墓團隊。

摸金派主要有這樣幾個規矩：其一，雞叫之後就不再摸金；其二，進入墓室後在東南角點一隻蠟燭。

蠟燭熄滅，就意味著「鬼吹燈」。

一旦蠟燭熄滅，必須立即撤退。

其三，秉持做事留有餘地的原則，進入墳墓只能拿走一兩件東西；正宗門徒會佩戴摸金符。

發丘派所被供奉的盜墓派別：發丘中郎將

發丘中郎將，古代軍官職稱，與摸金校尉齊名，最早為三國曹操所設，通俗地說，就是國家盜墓辦公室主任。

專門發掘墳墓盜取財物以充軍餉。

發丘派的起源比摸金派稍晚，他們主要也是依靠風水和星象之學確定墳墓方位，但是在技術上比摸金派要差一些。

發丘派在行事作風上有獨特的風格。

比如一般以當鋪掌柜或者古董商人的身份作為掩飾；注重合作，行事穩妥，利用團隊的力量和周密的計劃行動；一般不出手，一旦出手，必然是重大項目；最重要的地方，據說正宗發丘派都會有祖傳的一枚銅印，上面刻有「百無禁忌」字樣，此銅印具有神秘的力量，往往可以克制諸邪。

據說，因為發丘派和清朝政府合作，被眾人鄙夷，最後流落海外。

幾千年來，盜墓不斷，故事也不斷……以伍子胥、項羽、劉去、曹操、董卓、黃巢、溫韜、劉豫、楊輦真珈、陳奉、乾隆、孫殿英等十二位為代表的中國盜墓大亨們把中國的「盜墓業」推向了一個又一個的「高潮」。

看來，《盜墓筆記》、《鬼吹燈》等系列也不全是虛的。

我們再聊聊考古

目前《尋龍訣》票房已過了15億。

主創們一再強調《尋龍訣》是一部「盜墓電影」。

之前的《九層妖塔》將盜墓元素弱化，而《盜墓筆記》更是將盜墓全部改為保護文物。

可見，盜墓與文物，與考古總有著難以分割的聯繫。

但無論怎樣，盜墓就是盜墓，盜墓不是考古！

盜墓不是考古！二者本質完全不同！

考古為的是探尋古代人類社會，更好地了解人類及其社會的發展演變。

田野考古是考古研究的基礎，也是保護古代文化遺存的重要手段。

盜墓對古代遺存是完全的破壞！盜墓賊為了眼中的「寶」，不惜將其它遺存全部損毀！

田野考古的基本流程可以簡單概括為：

發現、確認古代遺址：通過學術調查、文物普查等方式，尋找發現古代遺址，用無損或微損的技術方法勘察遺址。

田野發掘：通過科學、系統的方法獲取資料，用照相、測繪、文字記錄等各種方法記錄文化層堆積情況和遺蹟、遺物狀況，並全面收集、登記出土物。

初步整理：將所有資料理出年代順序；整理遺蹟、遺物，梳理出遺物反映的信息，為以後研究提供基本的資料。

發布結果：一般初步整理結束後，發布考古報告，以供同行研究，同時作為文物保護的依據。

如若發掘規模較大，可發布階段性考古報告。

考古與盜墓有著本質的區別，但兩者之間的關係又不能被忽略，可以說考古與盜墓之間是對立聯繫，由於盜墓者的時間有限、技術有限，又做賊心虛，盜墓的過程中很有可能造成惡意破壞。

有的時候，考古也是十分被動的，很多時候都是在和盜墓者搶時間，看誰先到一步。

盜墓推著考古走，考古追著盜墓者跑，考古成為盜墓指南，這些都是盜墓與考古關係的具體提法。

從歷史的角度看，盜墓可以說是考古學的鼻祖，現代考古學中經常使用的考古工具洛陽鏟便是盜墓者發明的。

值得一提的是，古代還存在著「官盜」，例如漢末的曹操曾設置發丘中郎將、摸金校尉，專門負責盜墓；五代後梁節度使溫韜和元世祖忽必烈也都參與過「官盜」，但無論如何，盜墓在歷朝歷代都是違法的，它對墓葬造成的危害也是不容忽視的。

近年來，幾乎每次考古發掘都有盜墓的魅影。

考古為何總是慢於盜墓，考古專家為何總拾盜墓者牙慧？中國古墓「十墓九空」的境地值得思考。

我們並不是反對「盜墓電影」，文學可以演繹，現實卻並非如此。

但如果觀眾以此認為考古就是這樣，考古和盜墓沒有區別，那就真是考古學界的悲哀了。

所以實在想過把「盜墓癮」的童鞋，不妨帶著你的想像去去已經發掘的陵墓體驗一把。

今天，藏拍先生從《鬼吹燈：尋龍訣》與大夥聊出了一個中國盜墓雜談史，僅供娛樂。

微信編輯：CoCo

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