陶寺城內的等級差別

編者按：山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產。

為了更好地保護和傳承三晉大地璀璨的文化瑰寶，黃河新聞網邀請省內文化學者，將散落各處典籍中，有關山西的歷史典故、成語故事，經收集、整理、精編，藉助網絡多媒體表現形式逐一發表，讓山西的文化傳播得更廣、更遠。

趙飛：最早的「中國」陶寺遺址不僅有城，而且是中國史前最大的城。

這座都城的總面積280萬平方米，是由一座大城和一座小城兩個城組成的。

大城的面積270萬平方米，陶寺王國的人們，不論是國王還是下層貴族、平民都生活在這座城堡之內。

旁邊的這座小城，面積10萬平方米，主要是用於祭祀和觀象，還有就是陶寺中期的墓地所在。

從墓葬的規模和隨葬品的多寡看，當時的陶寺已經有了明顯的貧富分化，人和人之間已經有了嚴格的等級差別。

馬越：除了隨葬品可以看出等級差別，在當時的陶寺，居住房屋類型的差別也非常明顯。

占到都成人口絕大多數的平民，都是居住在地穴式或者是窯洞式的房子裡。

從地面垂直向下挖成豎穴土坑，把這些土坑作為房子的一部分，然後再坑口上利用樹幹、樹枝和茅草搭建成屋頂。

窯洞式房屋在陶寺比較多。

趙飛：先民的智慧一直沿用到今日。

黃土高原上有許多天然的溝壑，陶寺先民們就利用這些溝壑來挖成窯洞居住。

馬越：所以這一「穴居式」民居的歷史可以追溯到四千多年前。

以上這兩種是平民的住所。

下層貴族們居住的一般是半地穴式或者地面式的房屋，就是在地面挖一個大坑，在將挖出來的土回填夯築作為基礎，在基礎之上建設房屋。

我們把國王、下層貴族和平民的房屋比較，就可以明顯的看出，等級越高居住的房屋地勢也就越高，說明在當時的社會有著嚴格的等級差別。

趙飛：專家們在07年發掘的一個面積大約1萬平方米，由兩個以上的宮殿組成的區域。

它的做法是在一個100×100m範圍內夯築一個高大的台基，然後再在台基上建造宮殿。

這種做法被後世一直沿用至今，比如我們所看到的故宮「三大殿」（太和殿、中和殿、保和殿）就是這樣做的。

馬越：除了台基，陶寺文化晚期門址形似「闕樓式」的門址。

建闕，是漢朝建築的一大特點，古人有一種概念叫做「闕然為道」，「闕」是什麼意思呢，字上跟「缺」是一樣的，「不可或缺」的「缺」，「缺少」的「缺」，就是在一個建築物中間打開一個缺口，可以從中間穿過去，那是什麼意思呢？它是一種標示性的建築，比如在古建築的門口前面加一個闕，標誌著進入了這樣一個宮殿的領域裡的範圍里，所以自古人們就很重視闕的一個作用，後來這個闕呢就後人就慢慢把它連起來，變成一個五鳳樓的形式，所以我們現在的午門，就是最早的闕演變來的。