《妖怪志》（第六期）人魚/雪女/青行燈

（第六期）

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恩，這期說三個漂亮的女妖怪吧~分別是：人魚，雪女，青行燈

PS：這裡再說一下，與當期妖怪相關的其他作品有很多，我只列出幾個，如果讀者把自己知道的另外的相關作品回復進來

我看到會獎勵浮雲哦，討論本期內容也有獎勵~還有再說一點，在這裡水回復的，一律扣分

人魚

還是先來看一下妖表中的人魚吧~

和大多數動畫中一樣，是非常漂亮可愛的，身上帶有貝殼的飾品，與優美的飄帶，可能人們都認為人魚應該算精靈或者仙獸，那麼我們來看看日本是怎樣描述人魚的吧~

推古天皇二九年（西元917年），在近滋賀縣的蒲川被漁夫捕獲，江戶時代也發生過，尤其是寬政十二年（西元1800年），在大坂西 堀附近河川釣起的人魚，多數人看過後造成轟動。

這個人魚，身高一公尺多，發出嬰兒似的哭聲。

從這件事來考慮，人魚也是傳說 中的幻獸，可算是相當神秘的魚族，當時稱為鯪魚或髮魚。

就這點而言，日本人的人魚和西洋傳說中的人魚妖精，無論在形狀上和 性質上都迥然不同。

其姿態，不見得很美形，不如說是奇形怪狀較多。

出現於若狹灣、九州、四國近海，專挑暴風雨迫近時於海邊 現形。

13世紀的《古今著聞集》裡頭，寫道「頭部像猿猴，有著像魚一樣細細的牙齒」怎麽看都覺得像是怪獸。

前面提到過的《諸國里人 談》記載著「有著人類的頭，胸前有著如雞冠一樣紅色的肉褶，下半身是魚的形狀。

《古今奇談莠句冊》另有「頭部有像人臉一 般，眉毛眼睛俱全，皮膚很白，頭髮是紅色的，紅鰭之間有手，並且指間有蹼，下半身為魚形」這樣詳盡而驚人的記載。

此外，在江戶時代末期，西洋的人魚像輸入日本，研究荷蘭的學者大槻玄澤所寫的《六物新志》（1786年）附了人魚的圖片，上半 人是人類的模樣，長得如美麗的婦人之姿，下半身是魚的形狀，覆有鱗片和魚尾，人魚在一般人心目中的形象終於在此確立，這本 書中也記載了人魚骨，可以入藥是貴重的珍品。

還有傳出有人發現人魚木乃伊，足見當時的人們已經相信人魚是實存的動物。

到了明治時期，身兼植物學與民俗學家的南方熊楠，將「儒艮」以及「海牛」等海洋動物的生態陸續寫成了專著發表，因此普遍認 為人魚就是從這些海洋動物為基模幻想出來的動物，但是沖繩地方的人們依然相信人魚真的存在，也有人不敢捕捉「儒艮」，以食 用「儒艮」的肉為禁忌，因為他們崇拜人魚，若食用人魚的肉，恐會招來噩運。

人魚的外形和特徵

日本人對於人魚形象的確立，大約是在江戶時代從西方傳來的。

主要是依據安徒生童話著名的「人魚公主」故事中的描述，使後人 對於人魚的長相有了明確的印象。

在此之前，人魚並沒有明確的記載究竟長得什麽模樣？以前的人，就算是親眼目睹過人魚的出 現，也只是口耳相傳，繪聲繪影地描述，少有文字具體地形容。

大致來說，人們相信人魚是住在海裡的一種半人半魚的傳說生物， 但是沒有人能斷定究竟看到了什麽，因此與其說人魚，長得像童話中描述那麽漂亮，還不如說是把它當作妖怪來看待。

那麽出現在文獻記載上的人魚，到底長得是什麽模樣呢？七世紀完成的《日本書記》裡，寫著「人間のような異形のもの」（像人 一樣的異形之物）、「人間でも魚でもないもの」（既非人也非魚）。

八百比丘尼的傳說

江戶時代，人魚骨可以入藥，但更早以前，人們相信吃了人魚肉會長生不老。

根據《古今著聞集》中記載，人魚肉味美且可食用。

然而，在若挾國（今福井縣）流傳著很有名的八百比丘尼傳說，據說她吃了人魚肉而活到八百歲，此外，在小濱市青井的神明神 社，也有自德川幕府時代就開始供奉的八百比丘尼像。

妖表中也有八百比丘尼哦~

據說在若挾的小濱住著一位叫高橋的男子。

某天他捕到一條人魚而且把人魚吃掉了。

傳說中的這部分有許多不同的說法，也有人說 是高橋是在山上或海上迷路誤闖異界，回家時帶回人魚肉。

覺得既然帶回來了就嘗嘗看吧，不過大家覺得噁心都不敢吃，只有好奇 心重的女兒吃了人魚肉。

於是，她青春永駐活了好幾百年，最後有感於世事無常，出家為尼在各國旅行。

據說她晚年回到故鄉若 挾，住在草庵裡，此時已活了八百歲，最後在後瀨山的洞穴絕食而亡。

另一種人魚

日本的民間傳說裡，還有一種類似人魚的妖怪，叫做「磯姬」。

她的下半身是魚形，很像人魚，但臉部卻有很大的不同。

口裂開至 耳朵，有尖銳的牙，而且頭上長著二支像鹿角的東西，是相當可怕的海妖。

藏匿在狂風巨浪的海岸邊，一有人靠近，就乘浪襲擊， 將人的身體從頭開始扭轉。

磯姬是身長約二十至三十公尺多的妖怪，所以一旦被她狙擊後，無論是多麽有力道的男人都招架不住。

與其相關的其他作品（實在是太多了。

。

無論動漫還是電影，甚至現實都有涉及，這裡只列出幾個）

《口袋妖怪》水精靈

迪斯尼動畫電影《小美人魚》愛麗兒

丹麥國寶雕像 小美人魚銅像

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雪女

還是先來看一下在妖表中的樣子吧~

超可愛啊！太喜歡了=。

=，冰發卡加上雪花紋的和服，太可愛了，太漂亮了！

那麼雪女到底是一個怎樣的妖怪呢？我們繼續往下看吧~

背景

雪女是多種傳說里出現的妖怪。

「雪女出，早歸家」是一句日本民間廣為流傳的古話。

擅長製造冰雪的雪女（日文：ゆきおん な），又名雪姬，雪童，是傳統的日式妖怪，婦孺皆知。

在深山中居住，和人類差不多，有著令人驚艷的美麗外表，常常把進入雪 山的男子吸引到沒人的地方與他接吻，接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用。

雪女的孩子叫雪童，在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。

雪女皆生性冷酷，是山神的屬下，掌管冬季的雪。

由於日本是 小島國，大陸國那種千里冰封、萬里雪飄的豪邁其實是日本人欣賞不到的也體會不了的。

脆弱、柔美、傷感這三種情緒構成雪女的 靈魂，這正是自然界冰雪在日本人纖細性格中的反應。

幼年的雪女對人無害，成年的雪女會將其喜愛的人類男性永遠冰凍起來，帶 回居住的山洞中擺放起來，供其觀賞。

相關傳說

雪女的傳說有多種版本。

在日本民初，老一輩的人民相信一些神祇妖怪的傳說，認為大自然的災厄便是由神祇鬼怪們負責掌控的， 於是便有雪地里的雪女怪談。

只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路，一定會遇到吸食人氣為生的雪女，而且善惡莫測的妖怪雪女，會故意玩弄男人善變不忠 貞的劣根性，她有時會故意留下一位飽受驚嚇的人類男性，威脅他，要想活命必須信守「承諾」，遵守魔界法則，不得告訴其它人 有關她 的存在與其和她相遇的這件事，否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命，以告誡妖怪法則。

然而想活命的男性必定會 驚慌失措地求取雪女的信任，並承諾回去之後必定信守承諾，不告訴其它人有關雪女的種種行徑，可是喜歡考驗男子定性的惡女雪 女，接下來會偽裝成平凡賢淑的人類女子，故意找上這位與她定下承諾的男子，博得男子的好感，並進一步與他結為連理，與她生 下孩子，一輩子跟隨在身旁，監視著男子是否能信守承諾，和她平安無事相守一輩子到老，可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時 時纏繞著男子疑惑又害怕的心，終於直到有一天，男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太，希望她能分憂他的 惡夢，可是男子萬萬沒想到**人卻是他午夜夢回中最害怕的夢魘，原來他長久日子以來是與敵人共枕，破壞了「承諾」，雪女不 忍殺死與他共生小孩的男子，於是告誡男子說好好對待他們的孩子，自己化成一堆白雪不見了。

這個古老的雪女傳說，最早是記載在日本妖怪小說，古典聊齋「小泉八雲的怪談」之中， 它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性，並 藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的婚姻，以及屬於女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌，雖然這個古老傳說既悲傷又冷 酷，古老的道德觀「有關承諾一事，一定要信守」，可是在人心不古的今日，又有多少人對傳統保持敬畏的尊重，甚至於去遵守 呢？也有傳說雪女會在大雪紛飛的曠野，要旅人幫忙照看她懷裡的孩子。

還有一個傳說：雪女有時會將相愛的男女分開。

在一個村子中，有一對相愛的青年。

男子有一次在雪山中遇見了雪女，害怕被雪女 殺死：於是避免看雪女的臉，並且跪下懇求雪女，以任何代價放他一條生路。

雪女微笑不語，良久，對他說：你不要後悔就好了。

男子向雪女拜了又拜，表示願意。

雪女便一手捧起男子的臉，另一隻手凝上了冰塊，分別放入了男子的眼睛中。

男子平安的回到了 村子，雪女也沒有用慣用的手段考驗他。

但是男子卻不再認識自己一直愛的那個女子。

任憑女子一次次的呼喚，可冰冷的眼神是男 子唯一而且永恆的回應。

日本不同地區的傳說

新潟縣

作為雪中的精靈，雪女最怕的是火與熱，在新潟縣小千谷傳說著：有一天，一個單身的男子把結在屋檐的冰柱打掉之後，到了夜 里，忽然來了一個姑娘想求宿，並要求嫁給他。

由於天寒，為討姑娘的歡心，男子特地燒了一桶水，好讓她浸浴。

姑娘雖百般拒 絕，仍拗不過，只好跳入熱水中，結果在熱水中消失，只剩下細長的冰柱碎片浮上來。

山形縣

在山形縣上山地方則傳說著：在一個風雪的夜晚，有位姑娘來到一對老夫婦的家中問路，老夫婦讓她在地爐邊取暖。

到了夜半時， 姑娘又想出門繼續趕路，老阿公擔心她的安危，便抓住她的手想留住她，姑娘的手卻冰冷的令老阿公毛骨悚然，瞬間姑娘化成了雪 煙，從放煙的天窗飛升出去了。

岩手縣

在岩手縣遠野地方則傳說著：雪女會在農曆正月十五日，滿月的冬夜裡，帶著許多童子在雪原上漫遊。

除了以上之外，在其它地 方，尚有雪女抱著嬰兒來託付之傳說；也有雪夜姑娘求宿，翌朝只剩下一縷白衣，衣中有黃金。

種種傳說，豐富有趣。

由於雪是白 色的，使得傳說中的雪女形象多是穿白衣，或者是肌膚雪白的。

岐阜縣

在岐阜縣的傳說里：雪女則是以雪球的形狀出現。

她會來到山中小屋，祈求水喝，此時如果按照她的要求給她涼水，人們就會為她 所害。

但如果給她一杯熱騰騰的茶水，或者請她到爐邊取暖的話，她就會畏懼的離去。

即雪衣女。

閩·徐夤 《再幸華清宮》詩：「雪女冢頭瑤草合，貴妃池裡玉蓮衰。

」

傳說只要帶著一顆真誠的心，去擁抱雪女，就可以把雪女融化掉了。

在雪女融化的地方，她將以人類之軀獲得重生。

與其相關的其他作品

《名偵探柯南》

柯南中有兩個關於雪女的故事

第一個故事

有一個男人在暴風雪中迷了路，誤入了深山。

這時一個女人出現在他面前，這人就是雪女。

雪女說：你願不願意拿你最珍貴的東西 與我的衣服交換？」男人經不住雪女那銀白的和服之下的皮膚的誘惑，同意了。

男人說：「你不冷嗎？我最珍貴的只有這把槍 了。

」雪女說不是。

「那錢？這頂草帽？」雪女說都不是，她趁著男人說話的時間來到男人身後，說：「是你那顆熱乎乎滴著血的 心臟。

」第二天，山上發現了一具男人的屍體，而雪女的銀衣變成了一堆白雪。

第二個故事

有一個名叫茂吉的男人在暴風雪中看到一個女子坐在雪地上，就上前詢問。

那女孩用美麗的面孔，楚楚可憐的說自己迷了路，茂吉 就問她家住在哪裡。

女孩指著前方黑洞洞的深山，一句話也沒有說。

茂吉就讓女孩坐進自己的背簍，向深山走去。

那女孩就是雪 女，她在等著男人筋疲力竭放下她的時候，吸走他的靈魂。

男人的腳步越來越慢，雪女的笑容越來越冷酷。

終於，茂吉張開了久久 緊閉的雙唇，轉過頭來。

雪女用燦爛的笑容迎接他。

男人發問了：「你冷嗎？」雪女愣了，沒有說話。

男人繼續向前走，一路上不 斷問她「你冷嗎？」「餓了嗎？」「加油加油吧」之類的話……雪女總是點頭是應，聲音越來越小，後來就不出聲了。

男人不放心。

回頭一看，發現背簍里什麼也沒有了，只有一筐白雪。

男人茂吉用自己的愛心，融化了雪女冷漠的心靈。

總結

這兩個故事都是母親講的，前者是警惕那些風雪天出去的人；後者是講給孩子聽的，母親覺得作為一個女人，雪女應該也是有感情 的。

《口袋妖怪》雪妖女（也是我最喜歡的精靈之一）

《滑頭鬼之孫》雪女

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青行燈

背景

出自《百鬼夜行》，最早的傳說是在日本江戶時期，據說外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，她本來不是人，而是地獄的小鬼， 常常在冥界門口徘徊，會變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的遊戲，（百鬼燈：就是點100隻白蠟燭，然後大家依次 講一個自己經歷過的詭異而且恐怖的事情，每講完一件就吹滅一隻蠟燭，而第100個故事都是由主持的人講，當最後的蠟燭熄滅時， 所有參與遊戲的人都將被帶到地獄）把人拉入鬼門，所以在日本被稱為比較危險的妖怪（日本認為鬼是神的分支，所以把神魔、妖 怪、妖精、精靈統一叫做妖怪）

民間傳說

具體來說，青行燈並不是有著實際傳說形象的妖怪，它來自於《十日談》《聊齋》之類的講故事的行為，這種行為被稱之於「百物 語」。

日本江戶時代（相當於西元一六零三年至一八六七年）開始有叫做「百物語」的這種遊戲，具體內容是夜間多人點蠟燭或油燈講鬼 故事，每講一個吹一根蠟燭或一盞燈。

由於很難真的構築一百根蠟燭/燈同時點燃的場合，因此戲耍本遊戲的人常常以幾根或十幾根蠟燭輪流點燃吹滅。

關於這種遊戲，有 著「講到第九十九個便不能再講下去」的說法，人們認為講完第一百個故事吹滅蠟燭時會發生KB的事情。

因此「百物語」又被認為 是集體召喚鬼魂的儀式。

「百物語」傳說常出現在各種靈異相關的文學文藝及動漫遊戲作品中，用以作為故事的開端，或最終BOSS等。

最為國人所熟知的一 份莫過於《地獄老師》中的某一篇章。

此篇章中將「青行燈」描述為一種來自地獄提著燈籠的小鬼，到處騙人參與百物語遊戲，借 助人類的言靈以達成它開放鬼門的目的。

「青行燈」的形象在不同的傳說與文學作品中有著截然不同的描述。

最常見的解釋——「青行燈」就是進行「百物語」遊戲所使用的罩著青藍色燈罩用以渲染KB氣氛的燈。

在鳥山石燕所畫的版本，收錄在《畫圖百鬼夜行》，正是描繪當時進行百物語的情景，「青行燈」快要吹滅的時候，許多好玩有趣 的妖怪故事正在一群人的口中講述著，並且有人用文字記錄下來，這就是妖怪百物語的由來。

（很像聊齋中蒲松齡的茶座吧？）

而其他的幾種，各有著「喜歡聽故事的年輕婦人」「變成你熟人樣子的小鬼」「驅使小鬼收集鬼故事的女妖怪」等。

較為居中的說 法是「用以講百物語的燈化作的妖怪」。

而「妖魔化」的青行燈召集人講百物語的傳說，通常解釋是為了完成收集100個鬼故事的儀式，以微小的力量集聚眾人之力化為巨大 的能量，能夠顛覆破壞戒律，開啟人間和陰間的大門。

江戶時代的作家 淺井了意 所著作的《伽婢子》中詳細地記載了關於「百物語」的其中一種算是最為複雜的古典玩法，

這一版本中的「百物語」簡述如下：在進行「百物語」的遊戲之前，參加的人一律身穿青衣，齊聚在同一間暗室里。

在這間暗室隔 壁的房間，準備了用藍色紙糊的行燈，並且添上足夠的燈油，然後點燃一百支燈芯並排在一起。

行燈的旁邊會安置一張小木桌，上 頭擺著一張鏡子。

每個人輪流說完一個怪談後，就必須離開自己的座位摸黑走到隔壁點著行燈的房間裡，把一支燈芯吹熄後。

接 著，從鏡中照一下自己的臉才能回到原來的暗室，然後換下一個人。

吹熄燈芯的過程中，一樣繼續說著怪談，直到說完第九十九個 怪談後，剩下最後一支燈芯，就留著讓它繼續點著，然後大家繼續圍坐在一起等待黎明，直到太陽出來了就各自解散回家。

很多人 不明白為什麼怪談總是講到第九十九個就結束，因為當時的人們很迷信這樣說法，如果說到第一百個怪談，就會發生什麼怪異的事 情，所以誰也不敢去碰觸這項禁忌。

隨著時代的不同，行燈也改為以蠟燭來取代，而且新的遊戲規則是，最後一根蠟燭必須吹熄。

與其相關的其他作品

貌似還真是不多見，日本倒是有賣這種藍色的燈籠一樣的飾品，還有賣電子的青行燈。

（歡迎大家補充青行燈的其他作品）

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好啦，這期的《妖怪志》就到這裡啦，我們下期再會~

PS：大家可以對本期的妖怪進行討論，優秀的回覆有浮雲獎勵哦~