從出土古玉看古楚國文化特質

古楚國建立於西周成王時期，至春秋戰國時楚國領地大體包括湖南、湖北全部和重慶、河南、安徽、江蘇、江西部分地方，雄居大江南北，經濟發達，國力強盛，位列春秋五霸、戰國七雄。

周代楚國被稱作「蠻夷之國」，但據古典文獻記載，楚族出自黃帝，是正宗的華夏族。

研究古楚國的文化特質，有助於探索了解古代華夏族文化基因，對認識民族優秀文化品格有益。

目前，古代楚國尤其是春秋戰國年代的古玉出土比較豐富，這些古玉是古代楚國文化的載體和見證，從這些古玉上能夠管窺古代楚文化的特質。

一是厚重與精巧依存。

這裡所說的厚重是指厚重感，並不是指粗大笨。

多數楚國古玉的長短、高矮、厚薄各種比例中肯而不輕薄，小器型藉助各種比例的把握和造型紋飾的布局也能給人一種厚重感。

並且，楚國古玉的紋飾雕工之精巧，往往給人嘆為觀止之感。

首先我們來看幾件楚王墓出土的小玉璧。

上圖為湖北荊州熊家冢戰國時期楚王墓出土的幾件玉璧，雖然小，但給人的感覺確實有一種厚重之感，紋飾雕刻也十分精美。

再來看幾件湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土的古玉，那是真正的絕品、極品！曾國是湖北境內一個名不見經傳的小國，其文化肯定是深受楚文化的影響，也在一定程度上可以體現古楚文化。

上圖為湖北隨州擂鼓墩出土的戰國26節龍鳳玉佩，長達48厘米，用5塊玉料琢制而成。

器面分別雕琢有龍、鳳、螭等形象，並間飾幾何紋，工藝複雜，難度極大，可謂戰國早期玉器中不可多得的藝術珍品。

上圖為湖北省隨州市擂鼓墩出土的戰國四節龍鳳玉佩，長9.5厘米，寬7.2厘米，厚0.4厘米，由一塊玉料雕琢成相連的四節，可以自由卷折。

上圖為湖北省隨州市擂鼓墩出土的戰國透雕玉璜

上圖為湖北省隨州市擂鼓墩出土的戰國玉雙鳥紋拱形佩

上圖為湖北棗陽九連墩楚墓出土的戰國中晚期玉佩

上圖為湖北棗陽九連墩楚墓出土的戰國中晚期玉佩

二是浪漫與神秘共舞。

戰國晚期，楚國王族中出現了一個中國浪漫主義文學的奠基人——屈原，他是楚辭的創立者和代表作家，開闢了香草美人的傳統，被譽為辭賦之祖、中華詩祖。

屈原的浪漫突出地反映了楚國文化中的浪漫基因。

另外，楚人崇拜的神靈也比較多。

楚族一開始崇拜的是鳳，後來兼容了其他中原地區以及楚地先民的圖騰，對各種龍神蛇怪也都比較崇拜。

在楚國古玉中，我們能夠清晰地感受到楚文化浪漫與神秘的一面。

上圖為湖北棗陽九連墩楚墓出土的透雕雙身龍鳳玉佩。

兩隻鳳鳥立在一條雙身龍上，鳳是楚族最早的圖騰。

上圖為湖北棗陽九連墩楚墓出土的兩塊雙鳳玉佩，類似的以鳳鳥為主題的玉佩在楚國古玉中發現頻率比較高，也反映了楚族人對鳳的崇拜。

上圖為湖北荊州院牆灣楚墓出土戰國中期神人馭龍玉佩，長7.2厘米，扁平長條形，雕刻有一個神人、兩條龍，龍背上分別立有一隻神鳥，左右對稱。

神人頭頂圓璧（蒼天），雙手馭龍，描繪出一幅神人馭龍在天空自由翱翔的畫面。

上圖為湖北荊州熊家冢楚墓出土的戰國早期神人乘龍玉佩，高11.7厘米，在一條自然彎曲的S龍身上，一位神人正腳蹬龍尾、側倚龍腹，悠遊於天地間。

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上圖為湖北省棗陽九連墩楚墓出土的人面鳥身玉飾，一面雕刻人面鳥身紋，另一面為立鳥紋，表達的意願大概與神人馭龍差不多，都是一種浪漫的自由飛天夢想吧。

三是求精與創新並重。

發生在春秋時期卞和獻玉的故事，一方面說明了楚國玉工的執著，另一方面也反映了楚國王室對玉材的苛求。

欣賞楚國古玉，仿佛總能感受到那種精益求精的工匠精神。

實際上，楚國古玉中許多樣式與紋飾與中原地區的古玉相似，但往往雕琢更精、布局更別出心裁。

上圖為流失海外的洛陽金村東周天子墓出土的疊人玉佩

上圖為湖北棗陽九連墩楚墓出土的戰國中晚期疊人踏豕玉佩，參考了周天子的疊人玉佩造型，但卻在疊人下面創新地加了一頭豬

以上是湖北省博收藏的部分東周古玉，明顯能夠感受到那種精益求精的精神

最後分享一件本人的藏品