古代盜墓者:摸金後遇到的三件詭異事件,下場都挺悽慘!

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墓群

新石器時代的考古資料已經可以看到有意識的墓葬破壞現象的遺存。

在春秋時期「禮壞樂崩」的社會變化之後,厚葬之風興起,於是盜墓行為益為盛行。

陝西鳳翔的秦公1號大墓,是迄今所發現的先秦時期規模最大的墓葬,也是我國應用科學考古方法發掘的最大的墓葬。

這座古墓發現盜洞247個,其中有10數個盜洞直接打入槨室。


中國古人講求人死後入土為安,因此,不僅帝王將相的墓做了嚴格的防盜措施,而且一般的豪門大戶也會在墓中做一些防範,人皆有貪婪之心,伴隨著墓葬的發展,盜墓行為也一直沒有停止過,不過,在中國歷史上,不少盜墓者在做出了這樣的缺德事後,下場都很詭異,其中有一些看上去十分的嚇人。

墓中

報應現象一:患上惡疾

《搜神記》里記錄了一個廣川王盜墓故事:「漢廣川王好發冢。

發欒書冢,其棺柩盟器,悉毀爛無餘;唯有一白狐,見人驚走;左右逐之,不得,戟傷其左足。

是夕,王夢一丈夫,鬚眉盡白,來謂王曰:『何故傷吾左足?』乃以杖叩王左足。

王覺,腫痛,即生瘡,至死不差。

」劉去「好聚無賴少年,遊獵畢弋無度,國內冢藏,一皆發掘。

」盜墓後患上了爛瘡之惡疾,合了民間的所謂「報應」一說。


還有就是宋代的朱漆臉,此段奇事出自元代《庶齋老學叢談》,原文如下:趙祖山陵,金之末年,河南朱漆臉等發掘,取其寶器。

又欲取其玉帶,重不可得,乃以繩穿其臂,扎於自己坐而枰起之,帶始可解。

為口內物噴於臉上,洗之不去,人因呼朱漆臉,後敗露,皆杖死。

墓址

報應現象二:上吊自殺

可能有人會認為,盜墓者都是無神論者,其實不是,盜墓者實際上也信鬼神。

雖然幹著盜墓的營生,五代時期的大盜溫韜本來意在盜乾陵,不料盜時電閃雷鳴,嚇得他沒敢繼續,乾陵得以保存。

朱某卻很迷信,盜墓前喜歡占卜問卦,以此向神靈諮詢吉凶和將盜墓古冢陪葬品的豐厚與否。

當時西湖邊上有一座供奉民族英雄岳飛牌位的「岳王廟」。

有一天,朱某問卦,岳王顯靈說話了,你盜墓取死人之財,罪惡超過了一般盜賊,如果再不悔改,我將把你斬殺。

岳王神的原話是這樣的,「汝發冢取死人財,罪浮於盜賊,再不悛改,吾將斬汝。

」朱某聽罷,嚇得半死,從此洗手不幹了。

最後陷入官司之中與牢中上吊自殺。

工具



報應現象三:子孫不興——曹氏魏國僅歷46年即亡

曹操所處時期是中國歷史上很猖狂的盜墓時代,由於社會動盪不安,民不聊生,從軍人到百姓,多以盜墓為生存,「自喪亂以來,墳墓無不發掘。

」曹操在軍中設立了中國歷史上第一個專營盜墓的機構,梁孝王陵便是曹操盜掘的名陵之一。

雖說曹操在三國獨領風騷,但其並不是志得意滿,一生不敢稱帝,其後曹丕建立曹魏,僅建國40多年,後世子孫也不興旺,也許真遭所謂子孫不興、國運不濟的「報應」,也說不定。




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