遼寧發現5000年前大祭壇 可能是黃帝女媧出生地

大型祭壇建造罕見：一半是祭祀，一半是墓地

朝陽半拉山紅山文化墓地位於朝陽市龍城區召都巴鎮尹杖子村大杖子組東北的半拉山的頂部。

該墓地是第三次全國文物普查時發現的， 2014年9月—2016 年12月期間，遼寧省文物考古研究所會同朝陽市龍城區博物館對半拉山墓地進行了搶救性考古發掘。

半拉山墓地為一處紅山文化晚期的積石冢墓地，年代為距今5305—5045年。

這座祭壇距地表有1.5米高，如此大的規模在當時工具並不發達的原始社會確實少見。

遼寧省文物考古研究所的專家介紹，在祭壇的現場發現7個直徑半米，深半米的柱石坑，其中一對柱坑裡發現承重的柱底石，這說明祭壇上面是有建築的。

祭壇上面的土非常平整，是人工夯實的。

祭壇的一邊祭祀用，一邊是墓地，共發現78座墓地，專家分析，這絕非平民能做到的，即使是一般小部落首領也是做不到的。

墓主人持有權杖 無頭部

在清理的78座墓地中，等級最高的墓地內為石棺，棺內除主人遺骸外，還有驚人的陪葬品。

一件是玉豬龍，玉豬龍是我國古代對發現於紅山等地的一種玉器的稱呼，被認為是龍的最早雛形，多認為是宗教禮器。

還有一件長約15厘米的玉璧，此外還有一套雕刻精美的石鉞。

專家說，它不是一件武器而是一個權杖，權杖手柄處度雕有熊頭。

墓主可能是「小國」的元首或是大部族首領，地位很高，當時的社會馬上要進入第一個朝代夏朝，因此會有一些初具國家規模的「小國」出現。

墓主屍骨中是沒有頭部的，專家分析很可能是在戰場中被敵方砍殺。

專家表示，將會進行DNA測試，看看這78座墓地是否是一個家族墓地。

以驢祭祀之前聞所未聞

在此次發掘中發現祭祀坑29座，出土玉器140餘件 ， 器形豐富，有龍、鳥、斧、、鐲、環、方璧、雙聯璧、三聯璧、三耳壁、斜口筒形器、玉芯、玉料、珠、飾件、四孔蓋形器等，另外還出土十餘件雕刻精美的石人像。

在一個祭坑中發現有一大一小兩頭驢子的骸骨。

有部分肢骨和下頜骨，經動物考古專家鑑定為驢，而不是之前猜測的馬和鹿。

但是以驢祭祀在5000年前的考古中未有發現。

黃帝生在遼河邊？

對於中華民族來說，只要提起始祖黃帝，幾乎無人不知，無人不曉。

可說到黃帝的祖籍在哪兒，恐怕很多人都認為在中原地區。

不然怎麼會把黃帝陵建在黃河邊的陝西省呢？

記者在遼河流域採訪中卻聽到了不同說法。

這裡的考古學家依據近年來紅山文化考古發現認為，黃帝的祖籍在遼河邊。

他們說，多少年來，包括黃帝祖籍在內的有關傳說只見於古史記載，然均無考古實證。

近年來，紅山文化考古玉雕熊龍的發現，為古史中包括黃帝祖籍在內的有關傳說提供了重要實證。

中國考古學會常務理事、考古專家郭大順告訴記者，在中國的編年史中，中華民族五千年文明史只能從距今4000年前的夏代算起，而夏以前的五帝時代因無地下史料，所以只能憑藉傳說。

在這些傳說中，尤以黃帝的傳說最為引人關注。

據史學家研究，在中國古史五帝傳說的記載中，五帝時代可分為兩大階段，五帝前期以黃帝為代表，其主要活動地域多在北方。

記者從《史記·五帝本紀》等史籍記載中看到，黃帝時代是龍戰於野的時代，黃帝戰蚩尤於涿鹿之野，地在今河北省北部桑乾河流域，黃帝族遷徙往來無常處，黃帝率兵與炎帝作戰的熊、羆、貔、貅、（豸旁加區）、虎，一般以為是黃帝部族內以野獸為圖騰的諸部落的名稱，故有黃帝號曰有熊氏、黃帝為有熊等記載。

這些記載，都頗具北方遊牧和狩獵民族色彩。

然而，這些傳說多年來一直缺乏考古實證。

近年來，隨著遼河流域紅山文化考古的不斷深入，考古工作者先後發現了20餘件形似熊龍的玉玦，這種玉雕熊龍是紅山文化玉器中最多的種類之一，也是紅山文化玉器中四大主要類型（即馬蹄形玉箍、勾雲形玉佩、方圓形玉璧及以玉雕龍為主的動物形玉）中最具形象的一種。