關於宋代有青花嗎？像柴窯同樣備受爭議？至有人說沒有？落葉蕭蕭

唐青花經過初創期以後，並沒有迅速發展起來，而是走向了衰敗。

截至2012年7月28日 ，人們能見到的宋青花只有從兩處塔基遺址出土的十餘片瓷片。

一是1957年發掘於浙江省龍泉縣的金沙塔塔基，共出土13片青花碗殘片。

該塔的塔磚上有絕對紀年北宋「太平興國二年」（977年）；另一處是1970年在浙江省紹興市環翠塔的塔基，出土了一片青花碗腹部的殘片。

該塔塔基出土的塔碑證明此塔建於南宋咸淳元年（1265年）。

宋代有青花

青花是一種釉下鈷藍彩，是在瓷胎上以鈷料著色，然後施透明釉，在高溫中一次性燒成的釉下彩繪瓷，因為鈷料在高溫中燒成後呈現出藍色，所以稱為「青花」。

成熟的青花瓷器出現於元代，但它的源頭可以追溯到唐代。

唐青花的存在，已被目前的考古發掘所證實，在墓葬、城址以及海底沉船中均發現有唐青花，此外一些民間收藏家也收集有唐青花的標本或完整器。

更為重要的是，在河南鞏縣窯的窯址中找到了燒制唐青花的窯爐。

學術界對唐青花的研究，已經取得了豐碩的成果，儘管存在不同的認識與觀點，但在許多方面已經達成共識。

然而明代青花成為瓷器的主流。

清康熙時發展到了頂峰。

明清時期，還創燒了青花五彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等衍生品種。

但是宋代青花，雖在考古發掘中也有發現，但是目前卻存在較多的爭議。

因為實物材料太少，許多著作和論文對宋青花的表述都比較簡略，也有的學者對宋青花的存在持否定意見。

比如有學者認為，浙江金沙塔和紹興環翠塔宋代塔基內出土的青花瓷片的年代被提早了，「不能簡單地說，有唐青花，必然有宋青花，有元青花」，「因為歷史發展有很大的偶然性，由於各種因素的影響，作為一種技藝，完全可能中斷失傳，完全可能在沉寂幾個世紀之後，重新被發明。

」此外，絕大多數民間收藏者也對宋青花的存在持否定態度，一提宋青花，多數人即條件反射式地稱「。

宋代有青花

有的學者以宋青花發現的數量少，燒成的質量不高，而對宋青花提出質疑。

故宮博物院李輝柄先生在《青花瓷器的起始年代》一文中，將「青花」定義為：「白地藍花瓷器的專用名稱。

具體說，就是以鈷料在白瓷素坯上描繪紋飾，再罩以透明釉，於高溫下一次燒成的釉下彩瓷器。

」並提出青花瓷應具備五個要素，即高溫燒成的素肌玉骨的白瓷胎；高溫透明的白釉；青花原料為氧化鈷；用毛筆以氧化鈷在素瓷胎上描繪紋飾；在繪好紋飾的胎體上施釉，高溫一次燒成的釉下彩。

李先生認為，「唐青花的胎質、胎色、釉色及青花的流散現象等等，與青花瓷器所要具備的條件還相差甚遠。

儘管青花的呈色劑是氧化鈷，……雖然使用筆描繪出花紋圖案，然而，青花均出現流散現象，這無疑證明它是釉上彩，而不是釉下彩。

因此『唐青花』的命名是不妥的。

」浙江兩處塔基出土的宋青花瓷，「審視青花的呈色，明顯地具有暈散的特點，可見是釉上彩。

」李先生進一步得出結論，「據青花瓷器的科學概念而論，唐宋時代均無青花？

宋代有青花

雖然燒制宋青花的窯址目前尚未找到，但是出土和傳世的宋青花仍然為我們提供一些探索其產地的信息。

浙江宋代塔基出土的宋青花，經化學元素分析，證明其鈷料來源於浙江省江山縣。

浙江龍泉金沙塔基出土的北宋青花瓷胎與北宋龍泉金村碗殘器和南宋龍泉窯黃釉洗殘器瓷胎很接近，並且與龍泉縣石層、毛家山、源底、木岱口地區的瓷土組成很接近。

從北宋青花胎質與龍泉地區瓷胎和原料相近及青花色料與當地所產鈷土礦相近兩點，可以斷定該處發掘的北宋青花瓷樣品應屬浙江產品，而且制瓷原料很可能是用龍泉當地的瓷石原料?

宋代有青花

杭州宋墓出土的青花蓋罐，其產地可能也是在浙江地區。

此外，器物底部用青料書寫文字的宋代哥窯和官窯，也是浙江地區的產品。

至於新發現的「宋元祐三年」款識的青花瓶，如果瓶上的文字「崇德廠」是指宋代崇德縣，那麼其產地也屬於浙江地區。

除浙江地區外，景德鎮也是宋青花的產地之一，在景德鎮郊區發現有較多的宋青花瓷片。

此外，河北故城縣李家莊村宋金遺址出土的宋青花殘枕瓷片，從珍珠地紋飾、胎釉特徵看，應是北方地區磁州窯系產品。

宋青花的產地，除以上比較確定的地區，可能還有其他的地區也生產宋青花。

比如重慶巫山縣宋墓出土的青花碗，其產地就值得進一步研究。

聯繫到新發現的「宋元祐三年」青花瓶，也是發現於重慶，如果其上的「崇德廠」不是指浙江崇德，而是另有所指，那麼重慶地區也可能是宋青花的產地之一。

總之，目前發現的宋青花在胎釉、裝飾和產品風格等方面的差異，主要原因在於它們的產地不同。

宋青花的產地有多個，這是肯定的。

宋代有青花

關於宋青花與唐青花、元青花的關係，是宋青花研究中不可迴避的問題。

從目前發現的實物來看，宋青花的年代雖然在唐青花之後，但是它們之間在青花用料、燒制工藝、紋飾內容、產品風格等方面，並無直接的淵源關係，唯一的共同之處在於都是用鈷料作呈色劑在瓷器上燒制出藍色花紋。

唐青花的生產規模較大，有的甚至遠銷海外。

唐青花產品主要出自是河南鞏縣窯，屬於北方窯系。

宋青花主要發現於南方，產地主要為浙江和江西。

從瓷器質量而言，宋青花中雖然有部分質量較高、紋飾複雜的器物，但其多數的燒制質量較差，紋飾簡單，在工藝上並不比唐青花進步。

宋青花與元青花之間在胎釉、青料和紋飾等方面，差別明顯，看不出繼承與發展的關係，它們之間沒有實質性的淵源關係。

雖然宋青花與唐青花、元青花之間沒有直接的淵源關係，但是宋青花卻在我國瓷器釉下鈷藍彩的發展中起著承前啟後的橋樑與紐帶作用。

宋青花保存了唐青花燒制鈷藍彩的技術火種，並在兩宋三百年間加以發展和創新。

元代成熟的青花瓷的出現，就是在宋青花的基礎上進行技術革命和創新而發明的。

如果沒有宋青花，那麼成熟的青花瓷出現的年代也許會推遲很多年。

宋代有青花

據《中國青花瓷》一書介紹：近年在江西景德鎮郊區發現大批宋代的瓷器碎片，其中有一些瓷碗的底部帶有草書海字形的圖案，碗外邊緣有波浪紋。

紋飾呈色晦暗，為帶一點青味的灰黑色。

在距景德鎮三十里的南市、寧村一帶，這類青花瓷片更多。

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考古發掘和傳世文物都證明宋青花確實是存在的。

宋青花雖然與唐青花、元青花之間雖然沒有窯系關係上的淵源關係，但它們在技術上卻有繼承與發展的聯繫。

宋代有青花

目前國內發現的宋青花非常稀少，僅在浙江的兩座宋代塔基和重慶巫山縣的一座宋墓中出土過，並且都是小件器物。

宋青花瓶，不僅器型很大，而且花紋複雜，最為難得的是上面有「宋元佑三年」的文字，其研究價值、學術價值非常珍貴。

但由於真正見過宋青花的專家在全國寥寥無幾。

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宋代有青花

關於宋代有青花嗎？像柴窯同樣備受爭議？至有人說沒有做一下結論：

宋青花瓷在我國陶瓷文化歷史中的地位

1：鈷蘭的使用；我國使用鈷蘭開始於春秋未期河南固始縣，當時就己將鈷蘭使用在琉璃物體上。

以後湖南長沙楚墓發現鈷蘭被使用在琉璃珠上。

湖北用鈷蘭使用在越王劍上。

江蘇銅山縣東漢玉雕飾鈷蘭。

太源北朝墓出土了一批蘭釉陶器。

而唐三彩集以上鈷蘭運用之大成，用名貴的鈷蘭單獨使用於陶瓷胎上，繪畫、燒製成了青花。

從而造就了唐青花陶瓷文明文化工藝藝術的發明，對後來青花瓷的發展壯大起著承前啟後的巨大作用與影響。

2：唐青花的起源；。

青花彩繪工藝技術在唐朝得到了空前的發展，那麼唐青花的釉下彩繪脈絡之根又在那裡呢？經筆者多方考證認為；青花屬於釉下彩繪科學工藝技術，它是在吳末至晉初所產生的。

釉下褐彩花陶瓷文化器物，它上面繪滿了人首鳥身動物，以及數十位羽人、仙草雲氣等圖案。

邊上飾以花朵、蓮瓣、纏連弧紋。

還有羽化登仙、升天、禮佛圖紋等等。

這已充分證明在三國時期就己將如此繁縟的，釉下褐彩繪圖紋，描繪在了陶瓷上，並科學燒制而成了工藝藝術作品，為我國的釉下彩繪科學、文明文化藝術及工藝技術，提前了五百年的歷史。

當時我國已成功地掌握了白瓷的生產技術，以及對化妝士的成熟運用。

這些工藝技術的掌握為陶瓷文明文化的發展起到承前啟後的作用。

為以後的唐三彩鈷蘭釉、唐青花的發明、宋青花的成熟、元青花的發展壯大奠定了堅實的工藝技術基礎。

宋代有青花

3：宋青花的成熟；現代專家、學者普遍認可青花起源於唐代的學說，但元青花卻是成熟的定論說。

這種歷史斷擋邏輯的唯心理論學說，己違背了瓷器發展歷史的唯物覌，老者末敢苟同。

原因；其言論不符合邏輯學和歷史唯物論。

元青花究竟是何方神聖？競能在一夜之間就暴然成熟？但是到目前為止，學術界與體制內還並沒有找到一個合適的，並有充分說服力的唯物證據鏈，以及能完全說明與體現有明確意義的、科學的學術理由。

由此，筆者認為；唐青花是起源學，是有唯物證據耒佐證的。

大宋『明道型』青花『標準器』，己成功地完成了歷史成熟之雛形，己成為科學的唯物證據。

元青花只是對唐、宋青花的繼承和發展而己。

宋代有青花

北宋的政治、經濟、文化中心在中原的汴梁。

《水滸傳》所講述的故事就發生在那個年代，與汴梁有著密切的關聯。

而故事中所描述的『青花瓮』 酒器與『青花瓷』有著千絲萬縷的聯繫，這充分說明青花瓷器在當朝已經能夠大批量的生產，民間並被普遍的使用。

青花瓷作為日用器皿被廣范的使用本身，就說明它已經是成熟的流通商品了。

而唐青花的起源地在北宋故都附近的鞏縣。

唐青花和大宋『明道型』青花的胎土以及中原地區的一些窯口胎土，其化學成份以及眼覌、手感都能保持基本一致。

故可以得出結論，宋青花是對唐青花的繼承和發展，它們之間保留了較為明確的傳承關係。

4：歷史背景考證；馮先銘先生說；『青花的起源始於宋代是不容懷疑的』。

『宋代應該是青花繼續發展時期。

』並又說；『關於青花的起源最早的說法認為是開始於宋時的定州窯』。

而中國最早提出宋青花的是江思清，他在《景德鎮陶瓷史》一文中指出；『宋代生產釉里青』。

還有吳仁敬與辛安潮合著的《中國陶瓷史》提出；『景德鎮青花己始於宋代』。

解放後國內塔基出土宋代青花瓷證據有；1957年浙訌龍泉金沙塔基出士了十三塊宋代青花瓷片，是太平天國二年（977年）製造的。

青花發色呈蘭褐色、蘭黑、灰蘭、深蘭色等。

1970年浙訌紹興環翠塔出土二件青花碗及二十一塊青花殘片，為南宋咸淳元年（1265年）制。

到目前為止，有關於宋青花的歷史文獻，還並沒有找到更多的有關歷史記載。

所以；學術研究資料與實物唯物證據還很欠缺。

而且，體制內還在『守株待兔』 甚致還有手捧金飯碗在『坐井覌天』者不在少數。

到目前為止他們還並沒有找到和發現有價值的宋代青花或宋代官窯青花的實物的唯物證據。

宋代有青花

尋找宋青花，半個多世紀以來國內外學術界都十分關注。

但是對於民間所留存的一些疑似宋青花以及宋官窯青花的作品，體制內那些控制著話語權的『葉公』 和『南郭』先生們卻都不敢去公開承認，理由很簡單；他們都必須親自看到或參與考古現場科學發掘的原始實物證據。

否則，即使有實物的唯物佐證，你說破天也無效。

也就是說；當他們離開了特定的考古發掘現場，他們對文物的鑑定與甄別能力和認識水平就象『瞎子模象』了。

如果說通過了機測各項指標數據都指向了宋代，他們還是不敢去相信和公開去承認這就是宋代真品。

究其主要原因；還是這類胸前都掛著象『貢磚』 模 樣小方牌牌有話語權的人，他們的專業知識與實踐知識的悟性太欠缺了。

當然，在這些專家丶學者中還有不少本身就是不學無術、圖有虛名的真正『偽劣』的丶『貢磚』 類家了。

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