「人面蛇身」的遠古傳說大神到底去哪兒了

中國遠古傳說中的「神」、「神人」、「英雄」，許多都是人面蛇身的形象。

女媧

伏羲

大名鼎鼎的女媧伏羲是這樣，共工和「共工之臣」是，就連開天闢地的盤古也是。

《山海經》中這種記載很多，例如：

凡北山經之首，自單狐之山至於隄山，凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身。

——《山海經·北山經》

西北海之外，赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身而赤，······是謂燭龍。

——《山海經·大荒北經》

這裡所謂的「其神皆人面蛇身」，實際上是指這些遠古氏族的圖騰、符號和標誌。

遠古時代，這些眾多的遠古氏族各有各的圖騰，有以鳥為圖騰的，有以蛙為圖騰，以魚為圖騰的，其中以蛇為圖騰的氏族在與自然的鬥爭中，慢慢形成了自己的文明，開創性的將人的形象和他們的圖騰結合在一起。

圍繞著「人面蛇身」這種標誌憧憬著強大的力量，在蠻荒中不斷開拓，變得越來越強大。

然後這支以蛇為圖騰的遠古華夏氏族不斷戰勝融合其他氏族部落，蛇圖騰也不斷合併其他圖騰逐漸演變為「龍」。

從燭龍、女媧的神怪傳說，到甲骨文中有角的龍蛇字樣；從青銅器上的夔龍再到《周易》中的「飛龍在天」，這種最終可能產生於遠古漁獵時期最終形成在文明年代的「龍」圖騰，為何具有如此強大的生命力量，長久吸引人們去崇拜？如此神異的的形象和傳說，以及始終那樣的變化莫測，氣象萬千，它不正好可以作為我們遠古祖先極度凝練的藝術代表嗎？

你看，最初它還是粗陋的，爬行的，貼在地面的原始形態。

它還飛不起來，既沒有角，也沒有腳。

也許，只有它的「人首」能預示著它終將有騰空而起一飛沖天的不平凡的一天，預示著它終將作為中國主要民族的圖騰旗幟而高高飄揚！！！