江蘇發現世界最早古稻田 距今8000多年

韓井遺址發現的古稻田

釜灶組合

江蘇省考古研究所供圖

大約1萬年前，中國人開始利用並選育水稻，此前考古發現最早的水稻田位於蘇州草鞋山遺址，距今約6000年。

然而，記者昨天從南京博物院考古研究所獲悉，在剛剛結束的泗洪順山集文化學術研討會上，來自全國的專家論證後達成共識，順山集文化得到正式命名，中華文明譜系再添江蘇基因。

正在發掘的泗洪韓井遺址屬於順山集文化，專家們在考察時認為，這裡發現的水稻田遺蹟不僅為中國最早，而且是全世界最早的人工稻作遺蹟。

韓井遺址， 中國最早的魚米之鄉

泗洪順山集遺址自2010年起經過多次考古發掘，其獨特的文化面貌逐漸受到學術界的重視和認可。

此次研討會由中國考古學會新石器專業委員會召集，委員會主任、北大教授趙輝昨天在接受採訪時表示，2013年考古界就提出將這一發現命名為順山集文化，此次來自社科院、北大、國家博物館及蘇滬浙皖等地的文博專家經過3天討論，將之命名為一種新的考古學文化。

順山集遺址是淮河流域時代最早、規模最大的環壕遺址，填補了淮河中下游史前文明的空白，將江蘇文明史向前推進了1500年。

南京博物院院長龔良用「江蘇文明之根」形容順山集文化，他說：「江蘇的『蘇』字，繁體字寫作『蘇』，它的形象是水草豐茂，有魚有米，泗洪順山集文化的韓井遺址，恰恰是江蘇乃至淮河中下游地區已知最早的魚米之鄉，是對『蘇』字的精彩詮釋。

」

作為一種新的考古學文化，順山集文化分布範圍位於蘇北、魯南、豫東南和皖北的交界地帶，同樣類型的文化遺址目前已發現近20處，它的獨特性在哪裡？此次考古總負責人、南京博物院考古研究所所長林留根表示，首先是陶器特殊，用夾砂陶作的圜底釜，底部像鍋底，考古出土的灶，因為時間最早而被稱為「天下第一灶」；其次是生產工具中出現了圓形的石磨球和石磨盆；第三是在生活區周邊挖深溝，形成環壕，人們住的是地面式或淺地穴式的圓形房子；第四先民們在生活中形成了獨特審美，陶制的猴形、豬形和熊形面具帶有人類童年時的稚拙與天真。

根據北大、社科院、美國邁阿密BETA實驗室、喬治亞大學的同位素測年，順山集遺址共分三期，時間跨度為距今8500—7500年，奇怪的是，在約8000年前後，順山集遺址的人類活動一度突然消失，這裡的人是全部死亡還是全部遷移？巨變的原因是氣候變化、疾病流行還是部落戰爭？這些問題仍然是謎。

8000年前，

先民們在此馴化水稻

為深入了解順山集文化，國家博物館對順山集遺址4公里外的同時期韓井遺址進行了連續2年的發掘，在一個100平方米的探方內發現了一組與水稻栽培相關的遺蹟。

韓井遺址考古領隊、國博考古部館員莊麗娜告訴記者，專家傾向認為這是一處稻田的原因有兩個：一是這組遺蹟的結構特點以及水管理的方式與既往發現的水田類似，都有田塊、水坑、水溝、水口，水坑間有高差，把水從東南角引向西南和西北兩個方向；二是遺址內發現了炭化稻和馴化水稻的證據，表明當時存在人類有意識的水稻栽培活動。

林留根告訴記者，韓井遺址的發現基本可以認定是世界上最早的稻田，對研究中國稻作農業起源意義重大。

以前學術界認為，中國水稻種植髮源地是長江中下游，後來淮河上游的賈湖遺址發現了9000年前的炭化稻，而韓井遺址稻田的發現，清楚地表明淮河流域同樣是中國稻作農業的重要源頭。

研討會上，有專家認為，每個地塊面積都不到10平方米，作為稻田是否太小？林留根表示，比順山集文化晚2000多年的馬家浜文化遺址，稻田面積只有幾平方米，比順山集文化晚4000年的連雲港藤花落遺址，稻田面積最小也只有十幾平方米，因此田塊大小並非關鍵，田塊結構和稻種的馴化程度更加重要。

那麼，如何判斷水稻是否被馴化？北大文博學院秦嶺教授表示，野生稻要繁殖，稻粒必須能在成熟後自動落到地面，而人類採集和收割的稻穀，都是成熟後仍留在莖杆上的，因此人類馴化水稻是一個反自然的過程。

分辨野生稻還是馴化稻，關鍵要看稻粒與莖杆相連部位的小穗軸，小穗軸光滑表明是自然脫落的野生稻，如果有拉扯形成的斷裂，則表明是馴化稻。

研討會公布的一份檢測報告表明，順山集遺址馴化稻所占的比例從早期的14%增長到晚期的26%左右，這表明當地水稻馴化水平比較低，但1000年間從未間斷。

實際上，水稻馴化過程極其漫長，學術界認為這個時間長達三四千年，直到6000年前才基本完成。

從獵人到農夫，

多學科聯手破解遠古生活

因為馴化稻占比不高，專家們認為順山集文化的農業發展水平較低，漁獵和採集仍然是先民們的主要生活方式，那時的人們處於從漁夫、獵人向農夫轉型階段。

多學科合作使得8000年前的生活被逐步認知。

上海博物館陳杰研究員負責動物考古分析，他告訴記者，遺址中發現了鱉、狗、貓、豬、麋鹿、梅花鹿、麂獐類和水牛等動物的骨骼，通過它們的棲息地可以推測，順山集遺址周邊有大範圍的水域和沼澤，還有灌木和森林，生態環境非常好。

狗的骨骼表明它們已經被完全馴化，被安葬在住房周邊證明了它們與人類關係親密。

豬處於半馴化狀態，其骨骼是所有動物中最多的，近40%在1.5歲至2歲間死亡，此時它們的體形和肉量已經達到最大，人工飼養的豬往往在此時被宰殺。

更多的豬骨骼來自中年和老年豬，這可能是因為當時處於家豬馴養的早期階段，人們肉食的主要來源仍然是狩獵。

對土層和器物表面的顯微鏡考古則表明，薏仁是當時最普遍的食物，其次是一種類似吊瓜的植物栝樓，在近50件標本中，只有一件石器表面發現了水稻澱粉顆粒，這也從一個側面佐證了當時對水稻的利用程度並不高。

淮河流域處於中國南北分界線，是氣候敏感地帶。

與其他生活較為穩定的地區相比，順山集文化的先民們為應對較為劇烈的氣候波動，創造力更容易被激發，這也許正是當地很早出現稻作農業的原因之一。

南京大學黃建秋教授表示，農業產生前人類過著遷徙生活，只能隨身攜帶很少物品，而農業和定居可以積累財富，並且使人口暴增，合作增多，進而出現社會分工和階級分化，順山集文化正處於這場變革中，這場變革奠定了後來的人類社會模式，從這個意義上來說，順山集文化可被稱作「江蘇文化之根」。

本報記者 王宏偉

國家博物館、南京博物院供圖