興化、東台蔣莊遺址衝刺「十大發現」 「良渚人」骨骼隱藏中華文明基因

2015年度全國十大考古新發現評選初評活動近日啟動，興化、東台蔣莊遺址入圍初評。

據悉，蔣莊遺址是長江以北地區首次經大規模發掘的良渚文化聚落，並發現了隨葬琮、璧等玉質禮器的較高等級墓地，突破了以往學界認為良渚文化分布北不過長江的傳統觀點，可謂是跨越長江的良渚文明，填補了長江以北地區良渚文化考古發現的空白。

由於該遺址曾屬於揚州的範疇，因此，這一重大考古發現也引起了揚州市民的關注。

蔣莊遺址有什麼重大發現？

長江以北首次發現良渚文化遺蹟

蔣莊遺址位於江蘇興化、東台兩市交界處，分屬興化市張郭鎮蔣莊村及東台市時堰鎮五星村、雙溪村。

遺址起初由當地文物愛好者發現，因泰東河水利拓寬工程需要，2011年10月至2015年11月，南京博物院對該遺址進行了搶救性考古發掘。

勘探顯示，以泰東河為界，該遺址分為東西兩區，東區以唐宋時期堆積為主，面積達45萬平方米；西區以新石器時代良渚文化堆積為主，面積近2萬平方米。

經過南京博物院4年多的考古發掘，位於興化、東台交界處的蔣莊遺址初露真容，這是一處良渚時期的文化遺存，從距今約5000年起，先民們在此生活了千年左右。

據考古領隊林留根介紹，蔣莊遺址是長江以北地區首次發現的良渚文化大型聚落。

蔣莊遺址良渚文化墓地迄今為止共清理墓葬280座，時代涵蓋良渚早中晚期，為良渚文化核心區之外已知發現數量最多、埋葬最為密集的良渚文化墓地。

隨葬玉璧、玉琮的較高等級墓葬主要集中於墓地南部，而「平民墓」主要位於墓地中北部。

這種不同等級墓葬間隨葬品的差異，體現了對應的社會分層現象。

2月28日，來自全國的20餘位專家在實地考察後進行論證，認定此次考古意義重大，不僅突破了良渚文化北不過長江的傳統學術觀點，而且首次大量出土良渚時期先民骨骼，通過現代科學檢測，那些隱藏在骨骼中的中華文化基因有望被破解。

蔣莊遺址破解三大謎團

破解謎團之一

良渚文化範圍向北不超過長江？

考古填補空白，文明程度超出想像

國家文物局考古專家組成員張忠培說，如今，學術界越來越傾向於認為，有城牆、水利工程、農業區和貴族墓地的良渚古城，已是個早期國家。

與夏商周文明以青銅為代表不同，良渚文化則以玉器為代表。

傳統觀點認為良渚文化的範圍以環太湖為主，向北不超過長江。

但此次就填補了長江以北地區良渚文化考古發現的空白。

那時候的文明或許已經超出了人們的想像，他們甚至已經流水線生產陶器，「當時玉璧、玉琮等製作也有統一規範。

」

截至目前，蔣莊遺址出土玉、石、陶、骨等不同質地的遺物近1200件，其中高等級墓葬與普通墓葬分區埋葬，體現出社會的高度分化。

考古人員從墓葬里共出土玉、石、陶、骨器等隨葬品700餘件，林留根說，280座古墓，墓主都是頭朝東，腳朝西；男墓主身邊陪葬的品種是石錛、石斧等，及代表權力地位的玉璧、玉琮、玉瑗、玉璜，女墓主身邊則放著玉鐲、陶紡輪，體現出性別與社會分工之間的對應關係。

而在這些隨葬品中，一口巨大的紅色陶尊，非常引人注目。

考古隊員說，這隻尊出土的時候，碎成幾百塊，可能是棺木比較小放不下，所以，只能打碎了放在棺內。

現場的專家們花費了一周多的時間，一點點拼湊出它本來的面貌。

它直徑80多厘米，高度50多厘米。

這是國內迄今為止出土最大的一隻尊，可稱為「中華第一尊」。

別小看了這隻尊，在4000多年前，它可是墓主尊貴身份的象徵，是當時部落首領或者巫師的殉葬品。

破解謎團之二

4000多年前的良渚人什麼樣？

最高超1.7米，牙齒磨損嚴重

此次考古共出土了234具骨架，有的遺骨從頭到腳都保留完整。

為什麼遺骨不腐？林留根解釋，這裡在遠古時期緊靠東海，屬鹽鹼地區，且墓葬群和地下水位相平，處於隔氧又恆溫恆濕的狀態，所以歷經4000多年骨骼依然完好。

這些骨骼被中國社科院考古所所長、中國考古學會理事長王巍稱為「最重要的發現」，「以前良渚文化考古中，基本未發現可進行科學檢測的骨骼。

其實，骨骼可以告訴我們很多信息。

」

良渚先民長啥樣？南京博物院的專家們對出土的這些遺骨進行了分析，發現男女比例為1:1.18，「從遺骨看，當時最高的良渚人身高可達1.7米以上，由於食物粗糙，牙齒磨損要比現代人嚴重7到10年。

」

那麼，當時的良渚人都吃什麼食物呢？專家表示，可鑑定植物遺存種類至少隸屬於18科21屬27種，大自然為人類提供了豐富的資源，當時的稻作技術已經比較成熟，因此米飯是主食之一。

據悉，考古隊員找到了炭化的稻米、菱角、桃核、葫蘆籽、甜瓜籽和芡實，動物骨頭中有麋鹿、豬、牛、羊、狼和狗，從出土文物看，當時不但有農田、菜園，還有林地，因為現場發現了杏、桃、棗等果核。

這說明當時的良渚人過著狩獵、打漁以及耕種的田園生活。

例如，出土的陶器中，一個小黑陶壺上，先民們用利器畫出了兩幅狩獵圖：一根樹枝上捆吊著一頭長著獠牙的野豬，四條腿耷拉著，頭和尾巴卻翹起，似乎還在掙扎，野豬的背面是一隻正在飛奔的鹿。

林留根說，這些造型和符號再現了良渚人的文化審美，反映了良渚先民的生產生活與藝術創意，而刻畫有「凸」字形祭台符號的玉璧，亦是首次在有明確地層關係和共存關係的墓葬中出土，對於良渚先民精神信仰的研究彌足珍貴。

破解謎團之三

4000多年前良渚人

怎麼建房子？

均為挖基埋柱的

平地起建式

隨著考古工作的開展，蔣莊良渚文化聚落布局也得到初步揭示，考古專家表示，聚落周邊水系發達，聚落外圍水網與泰東河相連，並通達長江。

也正因為蔣莊遺址地處長江以北水網密布的里下河地區，是良渚文化北上的重要通道。

其遠離良渚文化核心區，出土的各類陶鼎鼎足各異，有截面呈「十」字形、外「T」形、近跟部穿圓孔等，具有鮮明的自身特點，顯示出這類遺存可能屬於良渚文化的又一地方類型，是良渚文化與當地文化因素融合後的產物。

當時的人們，是住在什麼樣的房子裡呢？考古人員在遺址範圍內發現房址8座，包括水井、灰溝等遺蹟，而發現的8座良渚時期房址，均為挖基埋柱的平地起建式，平面形狀有圓形及長方形兩種，並見多間聯排式房址。

通過對地層堆積的分析發現，房址在修建之前常見有大範圍的淺黃色人工墊土，墊土多取自遺址附近，局部呈明顯的團塊狀。

例如，有一處房址為近東西向長方形，挖基槽埋柱平地起建式，被隔斷成三個獨立單間，中部房間大兩側小，整體尺寸東西長7.3米、南北寬2—2.25米，面積約16平方米。

柱芯明顯，北側基槽內柱芯大多呈半圓形，平面朝向外牆側。

室內未發現灶坑及明顯活動硬面。

此外，水井、灰坑多位於居住區，遭廢棄後內填大量動植物遺存。

記者陶敏