考古，喚醒塵封的愛意

李樹雲

無論是發掘遺址還是墓葬，每次出土了精緻的小件或精美的隨葬品，驚喜之餘我會更多感慨古代藝術家的巧奪天工，直到有一天，我的視角突然發生了改變。

父親不幸去世了。

我在悲痛中為父親準備隨葬的東西。

按照現在大同地區的葬俗，我用麻紙粘出6個小小的袋子，上面又分別寫上穀子、黍子、白面等，這樣的隨葬品看起來多少有點薄情，但是粘著的時候，我已經完全忽略了紙的脆弱，心裡充滿柔情。

我力盡所能地做著這些袋子，然後裝上糧食，這也是我能為父親做的最後一件事，所有對父親的愛全部傾注在那一個個紙袋子裡了。

我突然想起了我見過的各種隨葬品，那些無論是陶，是瓷，是銀，是金的物件，沉澱了流年、藝術之外，全都寫滿了愛意。

那些我們今天見到的不同歷史時期的某些隨葬品，一定是浸滿了親人對逝者的深情，被慎重地埋入地下的。

最早的山頂洞人配飾的隨葬，也許就源於一次愛的表達吧？

我把一台收音機放在了父親的身邊 ，這是我買給父親的，父親非常喜歡，生前天天都帶在身上。

它產自日本，是中外貿易的產物。

在之前的墓葬發掘中，某些好像突然出現的無關葬俗的隨葬品總是令我迷茫，想要明確它的來源之外，還疑惑於它出現的原因和故事。

直到那一瞬間我明白了，很多故事走過時空和歲月，只與愛有關。

我挖掘過的一座北魏墓曾經出土了一枚嘎啦哈。

嘎啦哈就是羊距骨，一般五六個可以組成一副，因為它有四個面，可以翻轉，也可以像抓石子一樣玩。

這是我小時候最喜愛的玩具，只是沒想到，至少在北魏它就作為玩具存在了。

嘎啦哈隨葬並不常見。

不知道北魏的小朋友用什麼方法來玩嘎啦哈，也不知道它是在多麼悲痛的心情下，作為孩子曾經的玩具，被親人放置在墓中，只是，肯定的是它見證了一份沉重的愛。

不同的隨葬品或生活用品會在不同的考古中出土，其中又有多少承載了親人的拳拳心意。

當我懷著不一樣的心情審視這些跨越時空的遺存，它們似乎有了更真切的生命痕跡。

遺址是先民的故國家園，墓葬是先民的靈魂歸屬，每一次的發掘都是同它們的無聲邂逅，除了深埋地下的文物，被考古喚醒的還有文物背後塵封的愛意。

（作者系山西省大同市考古研究所副所長）