西漢玉帶鉤讓人愛不釋手的貴族玉用品
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帶鉤是古代貴族和文人武士們腰帶上的掛鈎,又被稱作「犀比」。
帶鉤作為身份的象徵,其製作材質多種多樣,青銅、黃金、白銀、玉石……其中玉帶鉤是較為珍貴的一類。
而漢代,尤其是西漢是使用玉帶鉤最為鼎盛的時期。
1996年,在巢湖市放王崗發掘的西漢古墓中,就曾發現一枚用新疆和田玉製作的精美帶鉤。
這枚西漢龍首玉帶鉤雖被埋在地下逾2000年,但出土時仍觸手溫潤如脂,做工之精巧令人愛不釋手。
挖掘機司機發現漢墓
1996年端午前後,巢湖市東亞梁機廠在建住宅樓的工地上,開挖掘機的王亮(化名)一下剷出些東西,他順著挖掘機挖出的洞看下去,不禁大喜,這裡面儘是寶貝。
懂些文物知識的他,早就聽聞古代的東西值錢,於是頓生邪念,乘人不注意,將30多件地下的「老東西」從洞裡一個個掏出來,偷偷藏在一處,下班時悄悄帶回了家。
可世上哪有不透風的牆,很快就有人舉報到派出所。
這一舉報,讓一個文物價值極高的西漢古墓重現天日。
「這座漢墓是當時安徽省範圍內發掘的規模最大的漢代木槨墓葬,不僅如此,其墓葬規模之大、規格之高、棺槨結構之特殊,在全國已發掘的漢墓中也屬罕見。
這一墓葬的發掘還曾獲得『1996全國十大考古發現』提名榮譽獎。
」儘管時間已過去了近20年,但合肥市文物管理處副處長錢玉春如今提起放王崗墓葬仍語帶興奮。
因為這座漢墓所在之處叫「放王崗」,所以被稱作放王崗漢墓。
相傳,位於巢湖市東邊的放王崗因商湯放桀於南巢,死後葬於此崗而得名。
玉帶鉤安放在死者腰部
接到舉報後不久,當地文物管理所的工作人員立即到現場查看,隨後上報省里。
很快,省文物考古所派人主持對放王崗漢墓進行搶救性發掘,錢玉春全程參與,並見證了整個過程。
「這個墓葬是典型的木槨墓。
木槨墓在西漢是非常流行的古代墓葬構造。
古人在土坑內用木材造一個長方形或方形的停室,將棺材放置其中。
墓內常有邊廂、頭廂等放置隨葬品。
棺木中的人雖早已腐朽,但其人體骨骼痕跡卻清晰可見。
」錢玉春回憶說。
讓工作人員高興的是,在棺內隨葬品中,清點出了一枚刻有「呂柯之印」的玉質印章。
「我們根據這一印章推斷這座墓的主人叫呂柯,遺憾的是,在史料中卻未曾考證出這個人,所以這個人的身份至今是個謎,只能根據其棺槨結構、隨葬五鼎等情況綜合判斷,他或為大夫一級的高級官吏。
」
在漢代人的觀念中,玉石可以起到防止屍骨腐朽的作用,所以用於喪葬的玉器在漢玉中地位頗高。
當這座漢墓的棺蓋被打開時,這枚精緻的玉帶鉤便安放在呂柯的腰部位置,長約11.7厘米,寬約1.2厘米,厚約1.4厘米。
「這帶鉤的作用類似於現代人皮帶上的皮帶卡(頭),用於鉤系束腰的革帶。
古代人們使用帶鉤,不僅是日常需要,更是身份地位的象徵,尤其王公貴族所用帶鉤甚為精美,具有很高的工藝水平和藝術價值。
」錢玉春說道。
玉帶鉤主人
是達官貴人
如果說,帶鉤是身份象徵,那麼從這枚龍首玉帶鉤的材質、造型和大小來推斷,也可以作為呂柯是高級官吏的佐證。
「首先,這枚玉帶鉤的玉質非常考究,用的是新疆和田玉的籽料,僅產於新疆和田縣河庫中,不僅產出稀少,且品質極好。
其次,看它的刀法和造型,這玉帶鉤上的紋飾簡約大氣,整體造型規整簡潔,圓潤流暢,具有獨特的藝術神韻。
」錢玉春分析道。
錢玉春說,漢代時國力強盛,與西域商道打通後,使得和田玉大規模地進入中原地區。
這些和田玉被製作成各種玉器,精雕細琢成各種日用品、藝術品、辟邪玉、禮儀玉和喪葬玉等,受到貴族們的喜愛。
·本報記者方偲·
來源: 合肥日報
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