別用現在的眼光來看古代「倒斗」的

相信大家都不會忘了前幾個月各大影院的座上賓，由鹿晗、井柏然主演的《盜墓筆記》。

同步的還有良心劇制、愛奇藝獨播的《鬼吹燈》。

再次把盜墓類的題材掀起一個新高度，人們對未知領域的地底探索充滿著好奇與幻想。

　　小甘我雖然從沒下過墓，連西安的秦始皇兵馬俑都是路過，沒進去。

但是，無論哪個墓都沒有那麼神。

我們要知道，在中國關於盜墓、倒斗的事，幾千年下來就從沒停過。

如果按照影視劇里演的，盜墓這個行業就沒什麼人報考了。

　　為什麼盜墓這個行業幾千年來都沒斷過？那是因為中國人一直以來都有厚葬的傳統，視死如生。

人們把一個個的葬禮搞的這麼豪華，表面上都說是給祖輩在陰間掙點面、日子過的好點。

口袋裡有錢，應對牛頭馬面、魑魅小鬼時好打點打點。

　　你又沒去過陰間，你怎麼知道裡頭的道道。

再說，你要真有這心，為什麼不在父輩、祖輩活著的時候好好孝敬呢。

這些東西都是做給活人看的，就為了好個面。

　　那些個怎天幻想著自己有朝一日也能有機會摸個金、盜個墓的少年們，我在這裡不得不給你們潑盆涼水，中原地區的那些個古墓，十墓九空。

好多的墓在古代就被盜墓的前輩們給搬空了，就是有拉下的東西，也是值不了幾個錢的。

　　看到這有的人又要問了，如果真像你說的那樣，那為什麼到現在盜墓行業依舊這麼跑火，人們趨之若鶩、心神嚮往。

這就要談到我們對陪葬品價值的區分了。

　　自從中國進入青銅時代後，青銅器被大量的製造與使用。

《春秋左氏傳》裡頭有這麼一句話；「國之大事在祀與戎」。

祀指的就是祭祀，慎終追遠，得跟祖先時常溝通，祈求祖先保佑子孫；戎就是打仗。

大家看《漢武大帝》里，漢景帝給劉徹行冠禮時，首先加的就是爵弁和武弁，也就是祭祀權與戰爭權。

　　所以一直到今天，我們出土的青銅器基本就和這兩件事有關的禮器和兵器。

忘記是哪年了，出土了那個越王勾踐劍，到現在都是很鋒利的。

至於禮器，大部份都是鍾、鼎、爵、簋之類的。

青銅是銅、錫、鉛的合金，所以據說，青銅器在打出來的時候不是像我們在一些影視劇裡頭看到的綠毛毛的，是泛著金黃色的。

想想也是，你說你要是當時獻給君主的玩意是秀斑斑、綠毛毛的，君主會很不開心的，「黎叔很神氣，後果很嚴重」。

　　尤其是這個「鼎」，在古代那地位是相當高的。

夏禹王治水，劃天下為九州，鑄九鼎，代表著權利的象徵。

周天子沒落的時候，被中原諸侯屏蔽了「朋友圈」的「問題兒童」楚國就曾經向周王室問鼎中原，表示了自己想取而代之的野心。

　　這些東西，當時的盜墓者們想不想要？太想了，這些都是掌握國家命運、地位尊貴無比的人用過的，拿一個回來，擱在自己家的臥室，YY一下爽歪歪呀。

但是，他們也就是想想，真拿回來擱家裡頭，被鄰居一舉報，私藏王器，那是要殺全家的罪啊。

　　敢這麼幹的，就只有曹操他們那一伙人的「官盜」。

反正是有執照、有編制的，出了事，有上頭擔著。

怕什麼！

　　有傳聞說在海外的黑市里，商家們把我們國家一些遺失的傭，定價定的特別高，年代越久遠的傭就越貴。

現在的一些盜墓賊們就開始在這上面動心思了，倒出去兩個，夠吃好幾年的。

　　這些傭在古代的盜墓賊眼裡看都不會去看的，甚至還會覺得有些晦氣。

傭是用來陪葬的，夏商周三朝都喜歡拿活人殉葬，在沒文化老朱家的明朝也有。

現在明朝十三陵裡頭都還保留了活人陪葬用的豎井，大部份都是一些妃子們被勒死扔裡頭，到了明英宗時才廢除這個制度。

　　秦朝用的是陶傭，漢朝的是木傭。

也不知道那些喜歡逛黑市的收藏家們收集來這些陪死人的東西會不會瘮得慌。

擱在儲藏室里還好些，要是放在客廳或者臥室，那就有點小恐怖了。

　　說到陪葬品，就不得不說，目前私人收藏最多的唐三彩。

唐三彩這個東西跟傭的性質是一樣的，都是陪死人的。

在那個時代，唐三彩就相當於我們現在清明掃墓，要隨手燒的紙質的彩人、洋房、汽車和紙錢。

　　唐三彩之所以現在留下這麼多，那是因為古代盜墓賊們是決不會去拿的。

將心比心，就好比你清明掃墓燒剩下的彩人你要帶回家，擱在客廳里當工藝品。

　　現在這些東西是有了文物價值，所以貴。

一套完整的鎮墓獸拿到拍賣行，輕鬆超過600萬大關。

陪葬文物這種東西在當時貴的，現在也貴。

明代成華帝的御用酒杯，鬥彩雞缸杯在明朝就是天價，到現在據說被炒到了2.8億一個，而且看趨勢，還在往上漲。

　　比較搞笑的事是，在一些早期的古裝電視劇裡頭，皇帝書房的博古架上擺放這些冥器。

皇帝隨手抄起一個唐三彩在手裡頭把玩，口中還振振有詞的和大臣說話。

這種事是絕對不可能的，誰要敢給皇帝送這玩意，這是詛咒啊，滿門抄斬的大罪。

　　土裡刨食兒這種事呢，還是少干。

往玄裡頭說，損陰德，倒霉催的；明面上說，這活,見不了光，不太體面。

除非你能弄到「執照」，「一本在手，天下我有」，那就當我沒說。