「歸耶和華為聖」,有特別的意義嗎?
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當信徒信主之後,都領受聖靈在心中成為印記,這印記清楚說明我們是屬於神的,是被分別出來成為聖徒,歸耶和華為聖的。
信徒得聖靈的印記,是心中的印證,比大祭司額上金牌那 ...
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「歸耶和華為聖」,有特別的意義嗎?
來自舊約問答
舊約聖經中有三處經文,和合本都用粗字體標上:「歸耶和華為聖」,有特別的意義嗎?「歸耶和華為聖」這句話在舊約聖經裏經常出現,至少有十四次之多。
而和合本聖經中有三次特別用大字體印出來,它們分別是: 出二十八36:「你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻着『歸耶和華為聖』。
」 出三十九30:「他用精金做聖冠上的牌,在上面按刻圖書之法,刻着『歸耶和華為聖』。
」 亞十四20:「當那日,馬的鈴鐺上必有『歸耶和華為聖』的這句話。
耶和華殿内的鍋必如祭壇前的碗一樣。
」
為甚麼這三次特別用粗字體,而其他的卻沒有呢?到底是本來就有,還是後人將它用粗字體特別加上。
比較合理的解釋是:這三處經文都是被吩咐要刻下來,不是後人或印刷聖經的人加上去的。
前面兩次都是關係到亞倫聖冠金牌的製造,而撒迦利亞書第十四章則講述到將來的大日,馬的鈴鐺上必刻有這幾個大字。
若參考英文新國際譯本(NIV),上引三處經文全部是用大寫的字母來表達:HOLYTOTHELORD。
英皇欽定本(KJV),也是用大寫的HOLINESSTOTHELORD或HOLINESSUNTOTHELORD。
這樣看來,這幾個大字是神為要突顯有關的信息而吩咐人刻下來的,好讓當時的以色列人知道它的重要。
出埃及記第二十八章與出埃及記第三十九章記述同一件事,是描述大祭司的聖冠當如何製造。
這聖冠是由一塊精金打造出來,上面刻有「歸耶和華為聖」幾個大字。
這金牌要常掛在亞倫的額上,使以色列人「可以在耶和華面前蒙悅納」(出二十八38下)。
大祭司聖冠上這幾個大字,十分引人注目。
它是一種見證與宣告,讓當大祭司的亞倫知道,亦要讓所有的以色列人知道:大祭司是分別為聖在神的會幕中事奉的人,他的職任是嚴肅且莊重的,人在耶和華神面前不可造次。
另一處經文是撒迦利亞書第十四章,這裏說馬的鈴鐺上必刻有「歸耶和華為聖」等字樣,而耶和華殿內的鍋,必要像祭壇前的碗一樣(亞十四20下)。
馬是用來打仗用的,但因為牠是在事奉神,所以也必成為聖潔。
鍋是耶和華殿中污穢的器具,但因為是用在事奉神的事上,所以也要像祭壇前的碗一樣被分別為聖。
從上面這兩處的用法,可見不論是大祭司,是動物牲畜,或是器具,皆因事奉神的緣故,在身分與地位上已經成為聖潔了。
當信徒信主之後,都領受聖靈在心中成為印記,這印記清楚說明我們是屬於神的,是被分別出來成為聖徒,歸耶和華為聖的。
信徒得聖靈的印記,是心中的印證,比大祭司額上金牌那外在的見證更美。
再者,保羅說我們是「重價買來的」,所以要在我們的身子上榮耀祂(林前六20)。
而且在基督裏,神使我們成為「聖潔的國度」、「有君尊的祭司」(參彼前二9)。
另外,保羅勸勉信徒要「將身體獻上,當作活祭」,又說這樣作「是聖潔的,是神所喜悅的」,「你們如此事奉乃是理所當然的」(羅十二1)。
由此可見,信徒的生活與事奉,要如同獻上的活祭一樣,一切都要歸耶和華為聖。
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