送靈澈上人的詩意 - 勵志人生網

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《送靈澈上人》作者:劉長卿原文:蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

注釋:1、靈澈(chè)上人:唐代著名僧人,本姓楊,字源澄,會稽(今浙江紹興)人 ... 勵志人生青春成功語錄美文故事處世高三職場演講家教人物感恩大學創業名言更多送靈澈上人的詩意《送靈澈上人》作者:劉長卿原文:蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

注釋:1、靈澈(chè)上人:唐代著名僧人,本姓楊,字源澄,會稽(今浙江紹興)人,後為雲門寺僧。

上人,對僧人的敬稱。

2、蒼蒼:深青色。

竹林寺:在今江蘇丹徒南。

3、杳(yǎo)杳:深遠的樣子。

4、荷(hè)笠:背著斗笠。

荷,背著。

詩意:竹林寺里林木蒼翠,暮色蒼茫鐘聲悠遠,你(指靈澈)背著斗笠披著斜陽,獨回青山漸行漸遠。

賞析:這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情,它借景抒情,構思精緻,語言精煉,素樸秀美,是唐代山水詩的名篇。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠遠傳來寺院報時的鐘響,點明時已黃昏,仿佛催促靈澈歸山。

詩人出以想像之筆,創造了一個清遠幽渺的境界。

此二句重在寫景,景中也寓之以情。

後二句即寫靈澈辭別歸去情景。

靈澈戴著斗笠,披帶夕陽餘暉,獨自向青山走去,越來越遠。

“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”,點出寺在山林。

“獨歸遠”顯出詩人佇立目送,依依不捨,結出別意。

只寫行者,未寫送者,而詩人久久佇立,目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。

全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼,也表現出靈澈歸山的清寂的風度。

送別多半黯然情傷,這首送別詩卻有一種閒淡的意境,和作者的寂寞心情。

劉長卿和靈澈相遇又離別於潤州,大約在唐代宗大曆四、五年(769—770年)間。

劉長卿於唐肅宗上元二年(761年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來,一直失意待官,心情鬱悶。

靈澈此時詩名未著,雲遊江南,心情也不大得意,在潤州逗留後,將返回浙江。

一個宦途失意客,一個方外歸山僧,在出世入世的問題上,可以殊途同歸,同有不遇的體驗,共懷淡泊的胸襟。

這首小詩表現的就是這樣一種境界。

精美如畫,是這首詩的明顯特點。

但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人,而且以畫外的詩人自我形象,令人回味不盡。

那寺院傳來的聲聲暮鍾,觸動詩人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影,勾惹詩人的歸意。

耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫外的詩人形象。

他深情,但不為離別感傷,而由於同懷淡泊;他沉思,也不為僧儒殊途,而由於趨歸意同。

()這就是說,這首送別詩的主旨在於寄託著、也表露出詩人不遇而閒適、失意而淡泊的情懷,因而構成一種閒淡的意境。

十八世紀法國狄德羅評畫時說過:“凡是富於表情的作品可以同時富於景色,只要它具有儘可能具有的表情,它也就會有足夠的景色。

”(《繪畫論》)此詩如畫,其成功的原因亦如繪畫,景色的優美正由於抒情的精湛。

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