孔子孟子為何只能得到君王的禮待而得不到重用? - 百合問答

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孔子、孟子的個人修養很好,而且說話做事都是出於一片公心,所以君王們對孔子、孟子還算禮待。

但是,孔子、孟子的這種“仁政”、“天下為公”又是和君王 ... 首頁>歷史>2020-11-2109:45 孔子孟子為何只能得到君王的禮待而得不到重用? 6 重用 歷史 君王 孟子 文化 回覆列表 發表回復 1 葉好古 2 孔子、孟子的個人修養很好,而且說話做事都是出於一片公心,所以君王們對孔子、孟子還算禮待。

但是,孔子、孟子的這種“仁政”、“天下為公”又是和君王們的私心相違背的,所以孔子、孟子得不到君王的重用。

“天下為公”是上古聖王們傳下來的精神,雖然還有《尚書》這樣的典籍記載著這些,但是“天下為公”的原始社會已經過去很久了,從夏啟開始中國就進入了奴隸制社會。

你對君王們講“仁義道德”是沒有用的,只有利益才能夠喚起他們的動力,所以孔孟周遊列國沒有人採納,但是後來耍嘴皮子的蘇秦、張儀之流卻成為了君王們的座上賓,就是因為這些人投君王所好,搔到了他們的癢處。

另外,春秋戰國時期各國之間彼此征伐,競爭激烈,“仁政”這種東西見效緩慢在君王們的心裡有點緩不救急,故而最後鼓勵“耕戰”的法家才最終脫穎而出。

2 原無 5 孔子為什麼受到君王熱情款待而不被重用?牽涉到對孔子的綜合評價。

孔子的優秀之處非常突出: 第一,孔子非常有才能。

第二,孔子人品非常好,可以在道德層面做表率。

第三,孔子勤學苦練,非常勤奮。

第四,他當時就做了許多開創性的工作,尤其在教育和思想領域。

差不多當時就無人能比。

知名度很高。

這也是孔子能被後人尊為聖人的幾個重要因素。

有這樣的素質,正常的國君當然不敢輕易得罪他,甚至還想利用他的好名聲治國。

但為什麼又不重用他? 齊國國相晏子對他的五點評價可能有一定道理。

晏子說: 1.孔子提倡的是修養,要求的是自覺,是講道理,喜歡用大道理治國,而一個國傢什麼樣的人都有,自覺的人有限,治國需要靠法度。

2.孔子很少走近百姓,他的理論很好,但與百姓有距離,從百姓的角度看,高傲不可接近,不能用他來教育管理百姓。

3.崇尚喪禮,破費錢財厚葬死者,不可形成習俗。

應該把錢財放到活人身上。

4.孔子等人四處遊說,自己不勞而獲,不可以治理國家。

治理國家需要帶頭實幹。

5.孔子規定的尊卑上下的禮儀、舉手投足的節度太過繁瑣,人們從學到老也無法學完,學會。

齊景公本來想用孔子治國,聽到這一番話後,就專門找個時間對孔子說:我老了,不能用你了。

3 用戶97961941575 2 孔子是一位文化的集大成者,學者。

歷朝歷代吹棒得:至聖先師,萬世師表。

他想老老實實做教書育人的大老實人,於是便有:“我不如種田的。

”“唯女子與小人難養也。

”“道不行,乘桴浮於海,從我者,許由也。

”這樣的傳聞。

他老人家大老實人一個,生不逢時不想當官了,去逝後卻在歷史的波峰浪谷間顛波。

孟子他老人家道是很親民:苛政猛於虎!水能載舟,亦能覆舟,民重君輕,等等。

總之,仁者,愛人。

是孔孟學說的核心。

繼承和發揚傳統無可厚非,具有全局的眼光和開拓精神更加可貴。

4 邢百里 1 當時的國際形勢是你不強大,就可能被別人滅國。

在這種形勢下,各國的君主,都希望有具體的可操作性的發展經濟和軍事的辦法。

無論是管仲,晏嬰,還是商鞅,他們都為自己的君主提供了一整套可操作性的強國辦法。

所以受到各國君王的重用。

孔孟提出的以仁治國的理念,對於強國沒有實際操作意義,事實上,歷史上中國沒有一個朝代,是靠仁政強國的。

在經濟上,孔孟特別是孟子提出的井田制,在當時已經過時了。

井田制是以土地不能買賣為前提的。

當時實際上已經出現了“不合法”的土地買賣。

另外,貧瘠地區,需要土地輪耕。

這種情況下,井田制也無法操作。

總之孔孟的解決方案,對當時君主的強國夢沒有現實意義,所以他們都沒有成為輔國的執政。

5 擦亮眼睛看清人 2 之前的腦控手真夠缺德的!問我問題隨便跟它聊聊說我說的不夠詳細!我也只是隨便聊聊又沒有想那麼多! 有時在路上騎車也在問!我也是好說話只要不折磨我一般我也會聊聊的!還說我陰它有沒有搞錯啊! 我又沒有讓你跟別人說!再說了你就算跟別人說你自己難道就不看看需不需要補充一下嗎!說不好聽點就像小偷一樣你進我家裡面難道還需要我給你開門! 把屋裡所有值錢的東西全部都拿出來等你進來取嗎!有時候我也是想一點是一點吧!自己打字寫出來的時候可能會慢慢想一下吧! 有沒有需要補充的地方吧!我感覺能跟你好好聊天已經不錯了!沒事就會忽悠我嚇我玩我給我搞得吃不好睡不好。

6 舊書樓看門人 3 應該和各利益集團的關係有關,孔孟在當時這些利益集團眼裡只是手上的工具,可以用但不會被工具所主導。

現在社會又何嘗不是,一些機構部門、企業單位口上說著重視文化,但到做實實在在的項目時,又有幾人以文化為先導,而不是經濟或其他目的呢? 7 lau先生 2 變法是一個很好的途徑,所以當時兵家法家更適合時代要求。

孔孟提倡仁政禮儀,是值得別人尊重的,畢竟禮崩樂壞的時代有人站在道德高點上還是要尊重下的。

到了漢朝,君主制已經穩固,民族一統,儒家思想本質上也是為統治者服務的。

這時候更適合用道德教化民眾,也就是愚民安邦了。

後世都說儒家迂腐,實際就是思想被禁錮了。

如果說秦始皇焚書坑儒導致很多經典著作沒了,這也比不上西漢獨尊儒術,從此人們思想就開始被禁錮起來,再也不會出現春秋戰國時期的百家爭鳴局面了。

8 心超然而無物 1 孔孟之道只是一種治理邦國的學說,聽聽是可以的,也可能有所啟發,但是具體到行為上就不具備可操作性!孔孟之道畢竟算是意識形態,雖然沒有重用孔孟,其學說的影響了卻貫穿整個封建社會! ∧安祿山和楊貴妃有什麼關係嗎?∨歷史上真有慈禧和喬家借錢這檔事嗎? 熱門排行 俗語“婦女心門頭釘,有多長釘多深”你見過發起狠來可怕的女人嗎?男人鬍子的生長速度和壽命有關?鬍鬚稀少怎麼辦?《梁山伯與祝英臺》為什麼說祝英臺應該嫁馬文才,梁山伯不好嗎?唐太宗李世民改史了沒?內卷嚴重的當今社會,為什麼新生兒出生率一直在銳減?借錢後長期不提的人是什麼心態?美味披薩家庭做法?如果大S和老公離婚,她會復出娛樂圈嗎?您最喜歡的名人名言名人警句有哪些?和大家分享一下?人都說養兒是給丈母孃養的,養女才是給自已養的你說說你的看法?



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