道教五大門派的開山祖師，其中一位還是道教創始人 - 人人焦點

道教自東漢中葉正式創立到現在，歷時一千八百餘年，在此期間道教產生了許多大大小小的門派，比如正一派、淨明派、茅山派、全真派、神霄派等等。

這些派別 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 道教五大門派的開山祖師，其中一位還是道教創始人 2020-09-03見素抱樸天人合一 說起門派，人們自然而然地想到了武俠小說里的江湖世界。

在金庸的武俠小說里，有少林派、峨眉派、華山派等諸多的武林門派，每個門派都有其鮮明的歷史淵源，門派之間爲了爭奪武林盟主的地位常常會兵戎相向。

江湖世界裏的打打殺殺、愛恨情仇，讓人沉迷於其中不能自拔。

道教自東漢中葉正式創立到現在，歷時一千八百餘年，在此期間道教產生了許多大大小小的門派，比如正一派、淨明派、茅山派、全真派、神霄派等等。

這些派別按照修行方式的不同，總的來說分爲丹鼎派和符籙派，丹鼎派是對道教中以煉金丹求仙爲主的各道派的統稱；符籙派以降神驅邪、祈福禳災的符籙活動爲主。

道教發展到了元明時期，逐漸被整合爲正一派和全真派。

由於篇幅所限，本文就簡單介紹其中五個門派的開山祖師。

正一派開山祖師張道陵「正一」是何意？《崆峒問答》有云：「正者不邪，一者不雜。

正一之心則萬法歸一，故曰正一」。

正一派是在天師道的基礎上，直接發展演變而成的一個道教宗派，而天師道的創始人則是張道陵天師。

張道陵天師，又名張陵，乃是漢代留侯張良的九世孫，祖籍古沛國豐縣，東漢建武十年降生於天目山。

張道陵祖師在江西貴溪縣雲錦山肇基煉九天神丹，「丹成而龍虎見」，龍虎山因此得名。

東漢順帝年間，張道陵到蜀地鶴鳴山修煉。

漢安元年，張天師在睡夢中得到太上老君的親授道法，傳授他正一盟威之道，並授諸品經籙、斬邪劍及玉印。

張天師在巴蜀之地設二十四治，分命仙曹，世人罪福死生。

從而創立了五斗米道，即天師道，也就是道教正一派的前身。

上清派開山祖師魏華存上清派創始人是東晉天師道道士楊羲和許謐，他們在茅山建立了「上清宗壇」，尊奉晉代女道士魏華存爲第一代宗師，楊羲爲第二代宗師。

魏華存又稱「南嶽夫人」、「紫虛元君」，是晉代的女道士，出生在一個官宦世家，她的父親魏舒位極人臣，深受晉朝司馬昭和司馬炎的器重。

魏華存「幼而好道，靜默恭謹，讀莊老，五經百氏，無不該覽。

志慕神仙，味真耽玄，欲求沖舉，常服胡麻散、茯苓丸，吐納氣液，攝生夷靜。

」東晉元帝建武二年，魏華存雲遊訪道，來到了南嶽衡山，在集賢峯下結草舍居住，苦心修煉。

天帝被魏華存的誠心所打動，特此敕命清虛真人王褒和景林真人兩位仙人下降凡間，傳授南嶽夫人道法。

清虛真人王褒授其《上清真經》，景林真人又授夫人《黃庭內景經》。

魏華存飛升成仙后，被尊爲上清派開山祖師，《上清大洞真經》、《黃庭經》也成爲上清派經典。

淨明派開山祖師許遜淨明派，又稱淨明道，是宋元間在南昌西山興起的一個道教派別，由靈寶派分衍而成，全稱「淨明忠孝道」。

該派尊奉許遜爲祖師，稱其法籙出於許遜之傳。

許遜，字敬之，江西南昌縣人。

在未得道之前乃是旌陽的縣令，他在任職期間勤政愛民，斬蛟龍除邪魔，深受百姓的愛戴，人們也稱他爲許旌陽。

許遜隱居南昌之時，創立了道教分支淨明道，以「淨明忠孝」爲立教之本。

在許天師壽元一百三十六歲之際，感知功德圓滿，即將升入仙界，於是帶着全家四十二口人，連同院裏的雞和狗，一同拔宅飛升成仙。

全真派開山祖師王重陽全真派又叫全真道，王重陽在山東傳道時將自己所居住的庵命名爲全真堂，凡是入道者皆稱全真道士而得名「全真」二字。

王重陽原名中孚，字允卿，號重陽子。

王重陽文武全才，先後中得文舉武略，後來厭倦金朝黑暗，便決定歸隱山林。

後來遇高人點化，道有所成，前往山東寧海、福山、登州、萊州等地隨方設教，廣招門徒。

王重陽主張儒、釋、道三教平等，提出「三教從來一祖風」的融合學說。

龍門派開山祖師丘處機龍門派由王重陽的弟子丘處機所創，龍門派在全真派性命雙修的理論基礎上，對全真派進行創新，並吸收了儒家的處世方式與禪宗的修養理論，在遵循「三教合一」時以道教思想爲主導。

丘處機，字通密，號長春子，登州棲霞人。

丘處機以七十三歲的高齡帶領弟子尹志平遠赴西域，廣開教門，開化度人，勸誡成吉思汗止殺愛民，最終使無數平民免遭屠戮。

成吉思汗更是被他的學識折服，尊奉他爲「丘神仙」，並命其掌管天下道教之事。

相關焦點 中國古代的五大道教門派,大家知道是哪五大門派嗎? 道教是中國本土宗教，是發源於古代本土中國春秋戰國時期的方仙道，以「道」爲最高信仰。

道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想爲理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。

在古代中國，道教有着極大的影響力，說它享譽中國古代朝野一點都不過分。

道教有多少個門派，創始人分別是誰？ 在這片土地上孕育了很多宗教，其中以儒家，佛教，道教爲主，佛教爲外來教派，雖然融合了很多中國文化，但始終發源於古印度，信衆們拜的佛祖始終不是華夏的神靈。

儒家呢確切的來說屬於學術派，宗教性質不強，所以中華土生土長的宗教就是道教了。

仙真祖師|張三丰祖師與嶗山道教 所謂「積水成潭，蛟龍生焉」，濃厚的道教文化氛圍必然孕育出超凡脫俗的道教大師。

尤其是在元明時期，嶗山道教中先後出了幾位修行有大成就的高道，其中首推在中國道教史和武學史上開宗立派、名垂千古的一代俠道張三丰。

作爲一位神龍見首不見尾的道教「隱仙」，一代宗師張三丰留給世間太多的「謎」。

嶗山的道教門派考 其中全真派道士按最初規定皆爲出家道士。

在這兩大派系之中又各有其分枝小派，這些分枝小派使以其成道祖師爲開派始祖，用五言或七言詩體作出一百字或幾十字作爲代系，如現存和使用的八十六個排名，就屬於這一類。

分爲全真教與正一教(天師道)，而其他派別已併入此二教之中，如靈寶派、淨明宗、上清派、閭山派、正一派等，併入正一教，總稱爲」萬法宗壇」。

歷史上五位「辭官入道」的道教人物,其中一位創立了道教 道教是距今有一千八百餘年的本土宗教，道教與中華傳統文化息息相關。

在歷史的發展過程中有很多著名的歷史人物都是道士，例如明朝的嘉靖皇帝就是一位道士，還自封道號爲「凌霄上清統雷元陽妙一飛元真君」；東晉著名的書聖王羲之，是正一派道士世家；詩仙李白也是一位授籙的道士……除了這些身兼數職的人物以外，道教還有一些歷史人物是「辭官入道」的，這些人最開始身處官場，後來選擇棄官修道，最終道有所成。

整個道教中主修雷法的幾個門派,有的門派只修雷法 雷法，爲道教的萬法之首，也是道術之尊，被譽爲道教最強的術數，那麼在整個道教體系中都有哪幾個門派的雷法強勢呢？我們今天就從雷法這個點出發，看一下道教門派的體系和門派的修煉特點，其中要講到的第一個就是正一派。

道教的祖師到底是「張道陵」還是「老子」呢? 道教是我國漢民族的傳統宗教，淵源於古代的宗教思想、神仙方術。

它是中國特有的宗教，但它也與佛教有許多共同之處。

如有些神祗佛、道兩教皆有供奉。

我們經常會感到疑問，誰才是道教真正的祖師？是張道陵？還是老子？道教雖然敬奉老子爲教主，但道教的創始人實際上是張道陵，所以同老子一樣，張道陵也應該是道教的祖師。

張道陵(公元34-156年)又叫張陵，是東漢時人，出生於沛國豐(今江蘇豐縣)。

曾入太學，通達五經。

張道陵成爲道教的祖師爺後，被大大地神化了，進而由人變成了神。

據說張道陵是漢初張良的第八代孫(也有說九世孫的)。

道教快讀：使道教國際化的是哪個門派 道教快讀（道教國際化）一、正一道隕落，1382年，明太祖設立道錄司總理全國道教，並正式罷黜元朝授予龍虎山張氏子孫爲「天師」的稱號，分全真、正一兩種分別管理，標誌着道教由官方正式劃為全真道、正一道兩層次的道教。

正一道「嗣漢真人」在民間橫行霸道，魚肉百姓。

本溪縣鐵剎山道教開山始祖——郭守真 遼寧本溪滿族自治縣境內的太子河畔，有一座九頂鐵剎山，堪稱遼東第一名山，其自然景觀美不勝收，而山上衆多的摩崖題刻更折射出厚重的道教文化底蘊。

明末清初，道教龍門派第八代弟子郭守真在此山修道戒徒，將龍門派道統弘揚光大，成爲東北道教的開山祖師。

郭守真：字致虛，號靜陽子。

道教的隱形祖師-墨子 因此，道教徒稱老子爲太上老君，尊其爲教祖有其必然性。

但仔細研究道教的創建過程，便會發現道教還有一位隱形的祖師：墨子。

墨子是墨家學派創始人。

墨家在春秋戰國時期號稱顯學，這個學派的很多思想，對中國文化產生了深遠影響。

墨家主張兼愛，非攻，明鬼等。

孫總理的「天下爲公」即來自墨家，要知道儒家可是「天下爲私」的。

墨家特別重視實踐，爲了天下人的利益，不惜摩頂放踵--磨光的頭頂，磨破了腳跟。

道教最重要的五個門派,你知道幾個? 道教是以「道」爲核心思想的宗教，其正式形成是在東漢時期的張道陵創立五斗米道。

在其發展的歷史長河中，逐漸分爲多個教派，有的以道家黃老學說爲思想核心，有的以老莊學說爲思想核心，但他們的根源都是「道」。

時至今日，道教的派系依舊是錯綜複雜，那麼，你知道現在的道教主要分爲哪幾個道派嗎？ 道教門派衆多,你知道多少? 道教是我國本土的教派，它的門派衆多，尤其在我國古代，道教有着極爲強大的影響力，也完全可以說，道教是我國傳統文化的根底，它是在道家思想理論的基礎上，吸收了神仙方術以及一些民間鬼神崇拜的觀念、巫術等所形成的，道教主張清靜無爲，長生不老，乃至得道成仙的一種境遇。

初識道教之道教門派介紹 道教作爲中國本土宗教，產生於東漢末期，元朝道教出現宗派觀念，在宋代成爲國教而大興，道教各宗枝及山、壇等逐漸形成了各自的宗派。

道教以兩大派爲主，南方正一派，道士則以降神驅鬼、祈福禳災的符籙活動爲主。

在這兩大派系之中又各有其分枝小派，這些分枝小派使以其成道祖師爲開派始祖，用五言或七言詩體作出一百字或幾十字作爲代系，如現存和使用的八十六個排名，就屬於這一類。

分爲全真教與正一教(天師道)，而其他派別已併入此二教之中，如靈寶派、淨明宗、上清派、閭山派、正一派等，併入正一教，總稱爲」萬法宗壇」。

道教四大名山 2.道教四大名山之一青城山幽然仙境五大仙山之一，中國道教發祥地之一歷代天師均來青城山朝拜祖庭之地，屬全真道龍門派位於四川省都江堰市西南，古時稱「天倉山」，又名「丈人山」。

東距成都市68公里，處於都江堰水利工程西南10公里處。

主峯老霄頂海拔1260米。

在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有着「青城天下幽」的美譽。

道教門派|全真龍門派 它承襲全真教法，處於道教衰落的明清時代。

該派尊全真七子之一的邱處機爲祖師。

尊邱處機弟子趙道堅爲創派宗師。

趙道堅（1163～1221），原名九古，祖籍檀州（今河北密雲），父任平涼府同知時，徙居平涼（今屬甘肅）。

李志常《長春真人西遊記》載其事，《終南山祖庭仙真內傳》列有其傳。

金大定十七年（1177）入道，十九年，師馬鈺於華亭（今屬甘肅）。

名山雲丘,跟武當山齊名的道教名山,道教第一大派的開山祖庭 然而，於我而言，更經典的是祖師頂方向的路線，祖師頂位於神龍嶺第二座高峯，始建於宋元時期，祖師頂羣山環繞，風水絕佳，因此被真武選作修煉道場，真武在修煉42年之後終於功德圓滿，白日升天，玉帝下令敕鎮北方，統攝玄武之位，遂稱「祖師」。

站在祖師頂，可以看見雲海神龜，這是雲丘九境之一，是雲丘山的標誌。

我國歷史上真實的五大門派,穿越回去你最想加入哪個門派? 我國古裝武打影視劇中，出現最多的就是各種的門派，有的影視劇專門區分了中原武林門派和西域武林門派，把中原和匈奴劃分的非常協調，有武林門派加入抵抗外敵，會使得整個劇情更加刺激，從小有多少孩子夢想着自己能夠習武救國，或者成爲一個歸隱山林的絕世高手，影視劇中的門派有一部分是作者爲了增加矛盾點而想像出來，我國歷史上真實的五大門派，穿越回去你最想加入哪個門派？ 全真道影響力最大的四位祖師,你知道哪些?帶你走進道教 全真道是我國道教的一大宗派，這個派系與其他道教派系一樣，都以「道」爲核心思想，又名老君遺教，把太上老君供奉爲全真太祖。

後來，鍾離權、呂洞賓等人把自己的道論發揚光大，出現了全真教的雛形。

全真教的正式形成離不開另外三位全真祖師，其中還有一位中興之祖。

本篇文章就來讓我們認識下各位全真祖師吧！王玄甫王玄甫，名誠，字玄甫，號東華帝君或紫府少陽君，天下道教主流全真道始祖之一。

道教的門派都有哪些?和武俠小說里一樣嗎? 前幾天，聊過道教全真派不食「五葷三厭」，後台便有朋友留言詢問，說道教流傳好多年，分這麼多門派，能不能詳細說說，而且現實中，道教是不是和武俠小說里一樣，有什麼全真派，華山派，青城派…小編個人對於文學作品中關於道教和道士的描寫，還是相對比較寬容的，畢竟小說家言小說事，沒必要太過於較真，只要不觸碰信仰底線 道教-龍門派的簡述 龍門派是全真道分衍的支派之一，它秉承全真教法，處於道教式微時的明清朝代。

該派尊全真七子之一的邱處機爲祖師。

尊邱處機弟子趙道堅爲創派宗師。

趙道堅1163～1221年，原名九古，本籍檀州今河北密雲，父任平涼府同知時，遷徙平涼今屬甘肅。

李志常《長春真人西遊記》載其事，《終南山祖庭仙真內傳》列有其傳。