拜斗@ 南投縣草屯鎮新豐里玉皇宫(古來雨) - 隨意窩

拜斗又稱「禮鬥法會」，也就是拜請五斗星君，祈求星君消災解厄植福保泰。

五斗星君就是東、南、西、北、中的五方斗宿之總名【註一】，以北斗為主，其次則為南鬥。

南投縣草屯鎮新豐里玉皇宫(古來雨)寺廟名稱：新豐里玉皇宮供奉主神祉：玉皇大天尊寺廟地址：南投縣草屯鎮新豐里4鄰防汎路6之9號寺廟電話：049-2320494：049-2318374人人信因果，社會必安定，世界而和平。

禍褔無門。

惟人自召。

善惡之報。

如影隨形。

是道則進。

非道則退。

[email protected]不窮父母未生身，卻去迷修受苦辛。

閉目存思皆是妄，死心枯坐盡非真。

欲知動靜參天地，須識浮沉定主賓。

性命混然成一片，此時無我也無人。

日誌相簿影音好友名片 201111292308拜斗?道教儀式 拜斗又稱「禮鬥法會」，也就是拜請五斗星君，祈求星君消災解厄植福保泰。

五斗星君就是東、南、西、北、中的五方斗宿之總名【註一】，以北斗為主，其次則為南鬥。

拜斗的信仰是因為民間相信「南斗註生，北斗註死」屬於一種星辰信仰。

南斗星座由六顆星組成，形似鬥，指向南極星，傳說南極星主司人的福壽及爵祿，民間將南極星與南斗星組合成一個壽星崇拜，稱「南極仙翁」、「南極大帝」或「延壽星君」；北斗星有星座七，又稱「七元解厄星君」，是天道造化運行的樞紐，也是世人本命星宮之處。

道教由此司命信仰，發展出祭拜斗星的儀式，藉此來祈求風調雨順、國泰民安、地方寧靜、眾信獲福。

拜斗於是成了民間祈福的風俗習慣之一。

一般廟宇每年都會固定舉行拜斗法會，多者每個月會舉行一次，少者一年也會舉行一次。

有的法會與廟裡神明誕辰為之，有的則是在醮典中舉行，法會舉行的時間有一天、三天、七天或九天不等。

信徒參加法會前必須先向廟宇報名，填寫姓名、年齡、地址及家中的丁口數（家中男女總數），以便廟方將其資料填寫在疏文及斗主專用的紅紙上，再放入禮斗中。

除了報名外，參加法會的信徒還必須繳交一點費用，每間廟宇所收取的費用不一，從幾千塊到數十萬都有，有的則採取隨喜樂捐方式，視信徒發心即可。

拜斗儀式中最特別的東西為斗燈，斗燈主要的功能是在「驅逐境內邪鬼，祈求天賜福祥，閤家平安，事業興隆.....」。

斗燈大抵而言可分為長期安奉（一年）及臨時安奉兩種，前者大多在寺廟所舉行的春、秋法會時安置，後者則在建醮或神明誕辰時所舉行的法會時安置，一旦法會結束，斗燈也隨之撤掉。

斗燈的供奉又分為公斗與私鬥兩種：公斗─由主辦單位或廟方設置，是法會中的總鬥，目的在為眾信徒祈福消災。

私鬥─由私人奉置，為個人或家庭祈福用。

此外，法會中有所謂的斗燈首，是指某一特定神明的斗燈（如玉皇斗、聖母斗、觀音斗、財神斗、福德斗等），由一人、數人或公司行號的代表出資認捐。

據說擔任燈首可以獲得神明較多的福德與庇佑，因此費用也較高。

一般廟宇在舉辦法會前半年，便開始公開徵求各燈首，並且很快便被預約一空，可見它的吸引力有多大。

傳統的斗燈，必須放置十二種器物，也有人稱十二種寶物，代表著人的十二元神、生命的象徵，信徒以此祈之，得以賜福長壽。

斗燈是由米斗中盛米，其上點燃燭火，兩邊斜插木箭兩支，斗中放置圓鏡、剪刀、竹尺、銅秤、銖錢等物。

斗燈的十二寶包括有：1.燈盞─傳達光明及溫暖，寓有生生不息、煥彩元神之意。

2.燈油─同上。

3.燈心蕊─同上。

4.白米─辟邪物，為神明降臨凡界用。

5.長劍─七星劍或桃木劍，用以驅邪逐魔。

6.圓鏡─正衣冠、正心肅敬，使自己擁有無垢無塵的心境（鏡），進而能明辨是非、忠奸。

7.竹尺─尺是由分、寸刻度而成，教誨人們處事接物、言行舉止要有分寸，不逾越分際。

8.銅秤─秤為衡量輕重的工具，隱喻人們要知輕重，心常保平衡，對別人的言行要客觀理智的觀察辨正。

9.剪刀─剪刀象徵製圖畫圓的兩腳規，可以互為圓心，畫出無數的圓，表示有重心、有原則、不紛亂。

剪的台語和「家」同音，加上「鏡」，意味「閤家平安」、「閤境平安」。

10.銖錢─銖錢十二個或十二的倍數，與紅紗線穿結在一起放在米上，代表財帛相連、長命百歲。

11.紅紗線─同上。

12.寶傘─象徵富貴吉祥及保護、保佑之意。

斗燈點燃後直到法會結束前不能熄滅，因此現在許多斗燈都改用燈泡代替，省去隨時派人守護的麻煩。

斗燈於法會結束後，可請回家裡，據說可以驅凶避邪，並使家庭平安、個人元辰光彩。

【註一】東斗主記算、護命；南斗主度人、延壽；西斗主記名、護身；北斗主消災、度厄；中斗主保命。

根據傳統有經驗的民間藝師的說法，比較典型的尺寸比例大概是：底座部份約8尺6到8尺8，穩固厚實，接六面座高1尺3；中間銜接有2呎6的方面形座，即為地斗，高為1尺3；再銜接六面形底座，而為人斗，高9寸；上接底座即為天斗，高7寸。

天、地、人斗中均裝有白米，最上屑的斗中插有諸多吉祥物件，且均有深刻的涵意，合稱為斗燈；其中尺可度知長短，剪刀可大小由之，秤可權衡輕重，劍號巨闕，可辟除不祥；而燄光前一面圓鏡，則是寓閤姓元辰光彩。

類此物件都具有深刻的保護生命、增強生命的意義，寶劍、剪刀是富於靈力的辟邪物，自古以來民間、道教就用以斬除邪祟，護持己身；而尺秤是度量的象徵物，凡言談語默，勤止有則，必須權衡量知，不可逾越，則功德累增，加算延紀。

因此圓鏡中映照斗燈，發出祥和的燄光，象徵生命的無限靈光，此外斗燈中也有圓傘護佑，圓圓完滿。

斗中裝有白米，除可因它的重量維持平衡外，稻米是農業民族的主食，生長於斯收穫於斯，象徵大地的生命力。

整個斗燈的設計構成國人經由米斗中諸多吉祥物，感應並加強祥瑞的斗燈信仰。

所以斗燈一旦點燃，就需加派專人守護，不能熄滅，借以求取元辰煥彩的吉兆。

 李匯風/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)靈山修行問答|日誌首頁|符咒:道藏的洞神部洞玄部...上一篇靈山修行問答下一篇符咒:道藏的洞神部洞玄部...回應 加我為好友遭受別人批評時，先問自心是否無愧？無愧則心安。

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