南博「法老·王」特展開幕 埃及木乃伊西漢玉棺同台

南報網訊（記者 邢虹）3000多年前的女吟唱者木乃伊、「埃及豔后」雕像、大雲山西漢江都王陵出土的金縷玉 衣和玉棺……8月9日，南京博物院「法老·王——古埃及文明和漢代文明的故事」特展舉辦開幕式，8月10日起正式對公眾售票展出。

此次共展出250件（套）文物，其中中國漢代文物140件（套），這些古埃及和漢王朝兩 大文明的藝術瑰寶，很多都是第一次在南京亮相。

木乃伊主人僅20多歲，生前是個吟唱者

雖然埃及的法老與漢代的諸侯王相隔遙遠，但他們在追求軀體的不朽和靈魂的永生方面卻極為相似。

在南博院 長龔良看來，中國與埃及古人都有著「視死如生」的觀念，這正是古埃及文物與漢代文物對話的基礎。

展覽緣 起於2014年，當時，龔良到加拿大皇家安大略博物館庫房參觀，展覽的思路便大體成型：「從葬俗、生活態度 及對動物的態度，埃及文物都有漢代王侯墓中文物所體現的觀念有相同之處。

」

埃及的木乃伊和漢代的金縷玉衣，正是他們追求永生的真實寫照。

展廳里，女吟唱者木乃伊和金縷玉衣分列兩 邊，十分引人注目。

這具女吟唱者木乃伊是加拿大皇家安大略博物館藏珍品。

工作人員介紹，經過高解析度 CT掃描可知， 屍主為 20多歲的成年女性，所處年代約在公元前 1069—前 945 年。

她生前是一名吟唱者，在神廟裡用美妙的歌喉為 神靈獻上誦歌，根據棺木上的隱蔽字樣，推斷出她的名字叫做乃法爾-穆特。

製作木乃伊時，內臟從身體里取出 ，進行防腐處理後，會放入不同的容器行保存，這些容器被稱作卡諾匹斯罐。

卡諾匹斯罐的蓋子通常被塑造成 狒狒、鷹、豺等古埃及神靈的形象，在這具木乃伊周圍，就放著4個卡諾匹斯罐。

古埃及人製作木乃伊，漢代的諸侯王和貴族們則試圖用金縷玉衣來保持身體不朽。

此次展出的金縷玉衣出土自 大雲山西漢江都王劉非陵，文物年代為公元前206—公元25年。

金縷玉衣由2447塊玉片和金線連綴而成，每塊玉 片的大小和形狀都經過嚴密設計和精細加工。

除了女吟唱者木乃伊，此次展出的還有一些動物木乃伊，包括鱷魚、貓等，這些動物木乃伊是給逝者做伴。

而 展出的漢代諸侯王的陪葬品中，也有很多做成了動物形狀，有老虎、犀牛、大象、大雁等。

幾天前才修復完畢，國內唯一西漢玉棺首次亮相

木乃伊做好之後會被放入人形的棺木中，漢代諸侯王和貴族則是套上金縷玉衣躺入玉棺。

在展廳的中軸線上， 約公元前1000年的埃及木乃伊人形蓋板與約公元前200年的西漢玉棺放在同一展櫃。

這件木乃伊人形蓋板上面描繪著色彩鮮艷的圖案。

棺蓋中間畫著伸展翅膀的神靈，她是天空女神努特。

古埃及 人相信，棺材在死者復活的過程中發揮著重要作用。

人們把棺材看做努特的身體，躺在裡面的死者不僅受到女 神的保護，而且相當於回到母親的腹中等待重生。

西漢玉棺是第一次展出的國寶級文物，也是國內唯一一件。

玉棺的主人是江都王劉非的王后，經過兩年多的修 復，前幾天才剛剛完工。

玉棺外表黑漆朱繪，繪幾何紋雲氣紋、波浪紋，其間繪形態各異的魚、虎、朱雀等飛 禽走獸和神怪狩獵等圖案，彩繪線條流暢，生動精妙。

兩側棺身外側中部各飾白玉璧、玉璜 1 組，左右各飾玉 虎 1 組；棺兩端擋板也各飾白玉璧 1 組。

棺外另飾有 24 個小青銅鋪首銜環及 6 個大青銅鋪首銜環。

玉棺內 鑲嵌著圓形玉璧和各種形狀的玉片，組成了漢代常見的吉祥圖案——「柿蒂紋」，寓意事事如意。

玉片之間的 縫隙則貼滿金片、銀片，十分華麗。

這件玉棺是中國古代喪葬禮儀中登峰造極的藝術品，為人們重新理解漢代 人的生死觀念提供了重要材料。

試水收費展覽，未來更多頂級展覽有望來寧

「法老·王」特展是南博近10年來文物等級最高、借展文物最多、借展難度最大、借展費用最高的展覽，也是 2008年南博公眾免費開放以來的首個收費展覽，票價為30元。

「這樣的展覽如果是商業性的，門票正常定價也許會在兩三百元。

」南博副院長王奇志介紹，「2008年中宣部 、財政部、文化部、國家文物局聯合下發《關於全國博物館、紀念館免費開放的通知》，但《通知》中有一個 例外，就是組織特展可以根據情況適當收費。

這個例外條款，以前我們沒用過。

」他表示，在國家財政補貼有 限的情況下，這次選擇嘗試新的運營模式，以公益性低票價辦展覽，而且對一些特殊群體還有優惠。

「如果這 次我們資金也能平衡，社會反響也很好，那麼可以解決我們受制於經費不是很充足而無法引進高水平展覽的困 局。

」他說，如果試水成功，那麼未來會引進更多頂級展覽到南京來。

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