迄今發現最大規模成漢墓金堂出土 成漢陶俑「撞臉」三星堆人像

曾鑄造出青銅縱目人像、創造了輝煌古蜀文明的三星堆人後來去了哪裡？今年年初，在金堂縣發掘出二十餘座成漢崖墓，其中出土的陶俑肖像酷似三星堆青銅像。

兩晉時期在成都建立成漢政權長達43年的賨（音同「從」）人，與古蜀人之間有什麼秘密？

歷時八月 發掘90餘座漢晉崖墓

為配合城市建設，2017年7月-2018年3月，成都市文物考古工作隊在金堂縣十里村進行一次搶救性發掘。

期間，清理東漢中晚期至兩晉時期崖墓90餘座，出土隨葬器物400餘件。

據成都文物考古研究院金堂十里村崖墓考古發掘領隊龔揚民介紹，此次發現的崖墓群分布於毗河東側淺丘斜坡上，根據出土器物能夠確定為成漢時期的崖墓有二十餘座，是迄今為止發現的規模最大的成漢時期崖墓群。

建都於成都的成漢政權，是東晉十六國之一，目前四川地區已知成漢墓葬不足10座，在西昌、什邡、華陽等地均有分布，其中以1985年在成都桓侯巷發掘的桓侯墓最為著名。

此次發現的成漢墓葬為迄今發現的規模最大的成漢墓葬群。

此次科學發掘對了解成漢時期的成都歷史，研究成漢政權性質、成漢時期科技水平及宗教信仰具有重大意義。

驚人相似 成漢俑和三星堆族屬或同源

龔揚民介紹，此次發現東漢至兩晉時期的部分崖墓中，出土的陶俑面貌明顯與其他時代不同，不論是侍俑、伎樂俑還是鎮墓俑，均雙目外鼓，與1985年桓侯巷成漢墓出土的陶俑肖像極其酷似，因為桓侯墓中有明確的成漢紀年，所以能夠確定這些崖墓為成漢墓。

桓侯巷成漢墓發掘的部分陶俑，2016年起作為常設展品陳列於成都博物館，其酷似三星堆青銅人的外貌曾引起很多網友驚嘆：「成漢陶俑與三星堆青銅人之間，到底有什麼秘密？」其實不僅是網友吃驚，連很多專家也認為，成漢政權與三星堆古蜀人有一定的聯繫。

成都文物考古研究院索德浩就曾表示：「成漢俑外形雖然特異，但並不讓人陌生，二十世紀80年代發現的三星堆器物坑中就有類似外形的青銅人像。

」但他又認為：「成漢俑非賨人形象，而有可能是以氐人為主的氐、羌等少數民族形象。

」他認為，從古蜀文明的來源分析，「成漢俑和三星堆青銅人像的族屬很有可能同源。

」

龔揚民介紹，除了縱目外，成漢陶俑的另一特徵是頭上有角，鎮墓俑手中持蛇，有的還持有環首刀、錘，龔揚民認為，這或與道教信仰有關。

據史料記載，賨人信奉早期道教，東漢末期還曾經投靠過政教合一的張魯政權。

在道教中，蛇象徵龍，可以吐火；錘象徵閃電。

龔揚民介紹，雖然東漢時期成都的陶俑已經採用了模製工藝，非常精美，甚至連面目表情都能刻畫得栩栩如生，但成漢俑的製作方式卻非常簡單，系用手捏制而成。

歷史創舉 出土中國最早年號錢

龔揚民介紹，歷史文獻中，對賨人最早的記載在秦漢時期，史載賨人住在巴地，以彪悍勇猛、好鬥尚武著稱。

秦時，他們曾射白虎為民除害，秦末，則助劉邦奪得天下。

現在，在川東渠縣還有一處景點名叫賨人谷。

近年，四川省文物考古研究院在渠縣城壩發現「宕渠城」遺址，這是目前發現的唯一與「賨人」有關的城址。

東漢末年賨人曾投奔漢中的張魯政權，曹操兼并張魯後，賨人被遷至隴西。

東晉末年，氐族在隴西叛亂，建立仇池國，賨人離開隴西，流離至巴蜀，公元301年賨人首領李特在綿竹發動流民起義，公元304年，李特之子李雄稱成都王，兩年後稱帝，國號「大成」，建都成都；公元338年，昭文帝李壽改國號為「漢」，史稱「成漢」。

歷史上成漢的疆域，北至漢中，南至滇、黔北部。

此次發現的成漢崖墓中，還出土了一批「漢興錢」，是確定崖墓年代的重要證據之一。

「漢興」為成漢皇帝李壽的年號。

漢興錢是成漢在中國歷史上的創舉，是中國最早的年號錢。

在此之前，中國的錢幣都是計量錢，如王莽時代的五銖錢。

重新認識 部分手工業被保留下來

此次還出土了一些成漢特有的、紋飾特別的銅鏡，由於史料記載成漢在戰爭中曾經殺了很多蜀人，其中就包括很多工匠，而此前出土的成漢陶俑工藝又非常簡單，所以一般認為成漢時期手工業倒退，但此次出土的銅鏡卻仍然具有相當的技術水平，說明有一些手工業技術在成漢時期仍然保存了下來。

在成漢崖墓中還出土了一枚很小的青銅「軍司馬印」，龔揚民介紹，司馬在成漢是比較高的官職，但該墓葬的形制、陪葬物與別的墓葬並沒有明顯的不同。

史料曾記載成漢也設有百官，但百官之間的等級差別不大，成漢的統治者有比較原始的平等觀念。

公元347年，成漢被東晉所滅，恆溫夷少城，成漢遺存灰飛湮滅。

這個在成都僅存在了43年的政權，因遺存太少，在歷史上留下了很多謎團。

遺憾的是，雖然東漢晚期葬具已經多用陶棺，但成漢時期葬具卻多為木棺，墓葬主人的遺骨沒有保存下來，所以目前並不能通過DNA鑑別這些墓葬是賨人、氐人、羌人還是在成漢統治之下的漢人的墓葬。

龔揚民認為，金堂縣十里村崖墓群墓葬形制豐富、持續時間較長，是研究東漢晚期至兩晉時期四川地區人口遷移、技術發展及喪葬習俗的重要考古材料。

記者 汪蘭

圖由成都文物考古研究院提供