中國史上的八大天價文物，價格讓你們難以想像~

中國是一個歷史悠遠的國家，是當今的古國之一，擁有著上下幾千年的歷史，中國文化不僅博大精深，而且源遠流長，在國際的歷史舞台上都是一個璀璨的明星。

而歷史文物是在人類歷史過程中，不斷地演變，不斷的成熟，不斷的發展所留下來的產物。

在中國不斷的發展中留下了許多的歷史文物，有好有壞，而被稱為中國八大天價文物，今天就讓我們來了解一下吧。

首先向你們介紹的是四羊方尊這件古物，它是我國商周時期的一個銅器產物，它是屬於一種祭祀用的禮器用品。

在目前為止發現的最大的重量最重的且最為貴重的銅器，它是在湖南的寧鄉縣在1983年的時候被挖掘出來，現在被珍藏在中國國家博物館。

它是一個鼎狀的物體。

它的開口處是一個正方形，邊長53cm左右，整體高58.3cm，重量更是達到了35公斤重，而更為神奇的是，羊頭和羊的脖子是在器皿外面，而它的羊的身體及四肢都是在器皿裡面，可見當時商朝人們的青銅工藝可見一斑。

它更是被稱為青銅界的極致典範。

而他的價值更是不可估量，難以用金錢來衡量這一歷史產物。

第二個介紹的就是我國的傳世名畫之作，它就是清明上河圖。

它是由我國北宋時期著名畫家張擇端所繪畫，它是一幅讓世人稱奇的一個現實主義的畫卷，在這幅圖中講述的是在中國歷史上的北宋的的城市狀況以及當時各個階層生活的人民。

有車，有人，有房屋，有建築等等。

這一畫卷的問世，無疑使得當代的人們感嘆，而這幅畫卷的價值我們又怎麼能為它估計呢？

此圖全廠有5米3左右，寬度約25cm，在這長達5米的畫卷中，描繪了許許多多的各種人物，各種建築，各種生活方式，不僅使人們了解了宋代建築的特徵，也表現了當時人們的生活狀態，不單單是滿榮昌盛，也透露出了北宋的隱藏的種種危機。

第三個向大家展示的是，越王勾踐劍。

春秋戰國時的青銅器——越王勾踐劍，於1965年在湖北省望山楚墓群中出土，為我國的一級貴重文物。

因為此劍身上被加上了一層鉻的金屬而歷經千年不會生鏽。

越王勾踐劍整把劍全高55.7、寬4.6、柄8.4cm米，重量足有875g，仍是鋒利至極。

經過嚴密的檢測，此劍的成分是有許多金屬構成，有銅、錫、鉛、鐵、硫等。

花紋處含硫高，因硫化銅可防鏽。

公元前494年，在越國和吳國之間爆發了一場大戰，越國成了輸家。

失敗後的越王臥薪嘗膽，他歷經磨練，經歷了20年後東山再起，一舉拿下了吳國，當時他所持的就是這把劍，而這把劍就是這位春秋霸主的霸者之劍。

在中國，關於劍的文化已有千年歷史了，然後這把越王勾踐劍更是劍中之王。

它不僅經過了千年的磨練而不生鏽，更是鋒利無比，並且有著濃郁的古風，一把稀世神兵讓世人所追求。

目前民間有許多仿製品，卻無一能比得上真正的越晚勾踐劍，紋飾清晰精美，加上勾踐的名號，歷史價值極高，不愧被稱為「天下第一劍」。

第四個向大家介紹的是--曾侯乙編鐘。

它是屬於戰國時期早期的歷史文物。

在我國的湖北省的隨縣於1978年出土，它被中外的專家學者稱作稀世珍寶，而它絕對對得起這樣高的評價，它是由65件的極具特色的青銅編鐘構成的一個龐大樂器。

他的音域跨度之大，達到了5個半八度，擁有12個半音。

它是由青銅材料打造的，有許多不同大小的圓形或是扁形按照音調的不同排序起來，按照樂譜來敲打，就可以奏出好聽的音樂。

由於它準確的樂聲以及它的建造技術，使得中國成為了創造和使用樂鐘的國家。

第五個要向大家介紹的是馬踏飛燕。

它是屬於東漢時期的一個青銅器。

出土在我國的甘肅省於1969年，現在被珍藏在甘肅省博物館。

它身高34.5cm，身長45cm左右，寬也有13cm。

重7.2千克。

馬踏飛燕一直給予了人們十足的感染力與豐富的想像能力，使人們可以充分體會到古代人們的智慧與能力的充分結合。

它自從被挖掘出來就一直被人們稱為在中國古代的鑄造界的傳奇。

1983年的時候，它被確定成為中國旅遊的標誌物，並且一直用到現在沒有更改，足以看出它的文化價值。

它不僅可以提現出力的感覺也可以提現出動的節奏，真可謂是一箭雙鵰，使人嘆為觀止。

第六個這個古物就是獸首瑪瑙杯。

此物是1970年在我國古城西安的何家村出土，瑪瑙杯至今已經有1000多年的歷史了，它是屬於唐代的一種酒器，現在被收藏在我國的陝西歷史博物館中。

它與曾侯乙編鐘一樣，是我國首批禁止出土的文物。

瑪瑙杯的製作工藝十分精良，不僅僅巧用了玉石的花紋條理雕刻而成，它的杯體是呈現的一隻角獸妝，動物的雙腳是杯子的把手，嘴巴的部分是用金子鑲嵌進去的，鼻子，耳朵，眼睛，一筆一筆，一刀一刀刻畫的栩栩如生，它是古代人們智慧的結晶，是我們現代人學習的楷模。

第七個介紹的是金縷玉衣主要出土於中國漢代，玉衣也稱「玉匣」、「玉柙」，是漢代（公元前206年～公元220年）皇帝和高級貴族死後穿用的殮服，外觀和人體外貌一般。

漢代人認為玉是山嶽精英，將金玉放在人的七竅之中，人的精氣不會向外漏出，這樣可以讓屍骨不會腐化，祈求可以再生，所以用於葬禮的玉器物在漢玉中占有主導的位置。

玉衣彰顯了擁有著的身份，帝王以及一些照顧達官貴人就用金縷作衣，就是所謂的金縷玉衣，其他貴族則使用銀線、銅線編造，那就是銀縷玉衣、銅縷玉衣。

此玉衣是漢時很有價值的喪服，現如今鑑定出現在西漢時。

根據記載，漢帝王下葬用珠襦玉匣，就好像盔甲一樣。

這玉匣就是人們常說的金縷玉衣。

當時的人都十分相信玉能夠保屍骨不朽， 那時的人們更把玉看成一種貴重的器物和地位的象徵。

玉衣的來源，可以追溯到東周到三國時曹丕下詔禁用玉衣，這種風行一共盛行了幾百年。

直到如今，全國共發現玉衣二十多件，身為中山靖王的劉勝及其妻竇綰墓中出土的兩件金縷玉衣是其中年代最早、做工最精美的。

第八件的古物就是太陽神鳥金飾，此品為商周時的金器，呈圓狀，此物十分薄。

圖案採用鏤空方式表現，它的圖案一共分兩層。

內部層是一圓，周圍等分布有十二條旋轉的光芒；外部層圖圍繞在內層圖周圍，都是由四隻相同飛行的小鳥構成的。

鳥頭和爪畫的比較大，頸和腿畫粗長，身體畫的比較小，翅膀刻畫短小，啄下鉤，尾下垂，爪子都有三個腳趾。

四隻鳥首足前後相連接，朝同一方向飛行，與內層漩渦旋轉方向相反。

如今藏於成都金沙博物館。

這件太陽神鳥的金的含金量高達百分之94.2，都是用自然中的砂金提煉的。

它是先用自然砂金熱鍛成形，然後經過千萬次的捶打，最後再用相應的模具來進來刻畫。

由於加工工具不十分鋒利，在這個裝飾的金箔的圖案四周留下了反覆刻畫的印跡。

此器是反映了我國古人的哲學思想、宗教思想，不同凡響的藝術創造力與想像力和高超的工藝水平的相互結合，也是我國古代黃金工藝輝煌成就的代表。

並且在2005年8月16日，商周太陽神鳥金飾圖案被公布為中國文化遺產標誌。