骨制文玩憶記生死無常！
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一般人的骨頭是不會受到尊奉的，東西世界都只尊奉貴人的遺體。
我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫
人們的生活
從早到晚的手舞足蹈
從生到死
像鳥兒飛過不落痕跡
像閃電般划過，一瞬而已
靈骨扳指
人骨念珠是佛教中的密宗專用，
主要流傳於西藏、青海等地。
嘎巴拉108片
西藏高僧圓寂舉行完天葬後，骨頭便捐出來作為法器。
它提醒持珠的人生死無常，需時刻保持警醒的狀態，做到真正的覺醒；
它作為無上法力的法器，以增持修行，代代相傳。
嘎巴拉念珠
像大家比較熟的嘎巴拉，就是歷代高僧的骨頭製成。
嘎巴拉念珠
要擺脫死亡對我們的最大宰制
對它的凝視就需目不轉睛
習慣了，便看淡了，了悟了
那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢？
一般是手指骨和眉骨
手指骨因僧人作法手指用得最多，一位高僧的遺骸就可做成念珠。
眉骨因眼睛則是閱佛經明世情的地方，無心靈光在此閃現。
一副念珠要十幾位高僧的眉骨製成，非常珍貴！
動物骨制文玩
不管是人骨還是動物骨的念珠，最先的起源是從藏傳佛教開始的，而對於動物骨頭製成的念珠也不是任何一種動物都行。
比如，駱駝被看作是沙漠之神的化身，駝骨奉為聖物，帶入誦經領域，為修行加持德念。
他們的死亡轉換成對生的祝福！
牛骨老念珠
蛇骨手串
「魚驚石」 ，青魚頭部自然生長的一種骨頭
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被人們誤解的聖物--嘎巴拉靈骨念珠
人說：「我覺得嘎巴拉佛珠太恐怖，很害怕還有人說：「帶嘎巴拉佛珠一般人壓不住，鎮不住」之類的話，也有人問為什麼一定要用人的骨頭來做法器？聽到這些話，感覺大多數人對嘎巴拉佛珠存在著認識上的誤區，有必...
由高僧手指骨和眉骨製成？密宗至寶嘎巴拉，真正的大神通之物
所謂嘎巴拉，指的是用人骨製成的念珠或者是法器，在所有宗教里，也只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗，是佛教的宗派之一，流傳於藏、青等地，由於其在實踐中以高度組織化的咒術、禮儀，本尊信仰崇拜為特徵...
真相：嘎巴拉佛珠原來是這樣製作而成的
西藏人骨製品俗稱嘎巴拉。其用材，一般是取自因難產而死的婦女的骨骼，是由死者親屬捐獻給寺院的。佛教信徒認為，一個婦女之所以難產而死，是因為她前世的罪孽太重。把她遺體上的骨骼捐獻出來作成法器，就能洗...
這麼可怕的東西為什麼會拿來做念珠？
人骨念珠，西藏獨有！佛法教示無常之理。人骨法器，是為了讓真正發心修行的人常常憶記生死無常，努力於佛法上之修持。佛教的僧人，有些會發願終生住在冢林中，這也是為了常常憶記生死無常而培養出離心及精進的緣故。
西藏神秘的飾物，甚至有用人骨做成的密宗法器
西藏是許多人嚮往的人間凈地，而在喜愛文玩的人眼中，它更是孕育許多文玩的神秘之地。藏族飾品，一個能令人充滿無限遐想的古樸符號，滲透著藏文化遠古的神秘。藏族的飾物受人青睞，不僅在於飾物本身的隱秘之處...
異軍突起的5大另類文玩，最後一個好恐怖
人骨頭其實，最早用人骨充當文玩飾品是始於藏文化，藏語中將人骨稱之為「嘎巴拉」。這東西一般是由已獲圓滿報身有修為的藏族人在死亡之後，將其頭蓋骨，腿骨，指骨捐出以製作成特殊的法器，具有非凡的意義。人...
去八廓街淘一把老念珠
[原標題：去八廓街淘一把老念珠]念珠，也就是外地人常稱為手串的工具，是念經號或經咒時用以計數的串珠。用材紛歧，粒數有十八、二十七、五十四、一百零八之分。人們通常去拉薩的八廓街淘念珠，懂一點的朋儕...