漢代青銅鏡歷史底蘊與文化價值

銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。

在古代，最早的商代是用來祭祀的禮器出現，在春秋戰國至秦一般都是王和貴族才能享用，到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間，是人們不可缺少的生活用具。

它製作精良，形態美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是中國古代青銅藝術文化遺產中的瑰寶。

在諸多古物收藏中，銅鏡因其「刻畫之精巧，文字之精奇，辭旨之溫雅」越來越引起現代藏家的重視。

收藏一面銅鏡，欣賞精良的紋飾鏡銘，可陶治性情，從先秦至民國，每一面銅鏡都包涵了它所在時代的文化特徵及藝術價值。

古人云：以銅為鏡，可以正衣冠。

作為日常生活必不可少的器具，銅鏡是中國古代使用時間最久，鑄造數量最多的銅器。

從四千年前的齊家文化，到一百年前的清末民國，無數的銅鏡以其精良的製作、華美的外觀和豐富的銘文，向我們展示了古人對自身形象和家居環境的品味與要求。

中國古代最早用於照面的器具叫「水鑒」，就是用瓦或者青銅製成水盆，以水照面。

銅鏡雖然早在新石器時代就有了，但由於青銅本身的珍貴，所以很長時間內並非民用，僅被用於祭祀等特殊場合。

到了戰國時期，由於鐵器的盛行和銅價下降，比水鑒方便的多的銅鏡開始迅速普及。

漢代經濟發達，銅鏡的工藝和產量都有了質的飛躍，出現了極為精緻的藝術品，甚至還有透光鏡等特殊銅鏡產生。

銅鏡的興衰和社會經濟環境有很大關係，漢朝滅亡後國家動亂，沒人有心思去梳妝打扮了，銅鏡的生產一落千丈。

然而到了唐代，人們生活安定，對銅鏡的需求又重新高漲，銅鏡的工藝也隨之上了一個新的高峰，出現了螺鈿鑲嵌和金銀平脫等精美產品。

漢代銅鏡的紋飾更加變化多端，各種紋飾複雜多變，但大多都和神獸紋或雲雷紋相關。

到了唐代以後，紋飾趨向寫實，一改神怪滿鏡的局面，各種人物故事和吉祥的圖案，讓我們看到了那個時代人們的真實情感。

傳說，最早的銅鏡為軒轅黃帝所制，「帝因鑄鏡以像之，為十五面，神鏡寶鏡也」。

事實上中國最古老的銅鏡也確實出自史前，四千多年前的齊家文化就已經有了，只是形體較小，紋飾簡單。

最早關於銅鏡的文字記載出現於戰國末期，那個時候社會變革劇烈，生產力迅速發展，銅鏡大量出現，而且工藝迅速成熟。

值得一提的是，此時出現了神奇的「透光鏡」，根據對現收藏於我國上海博物館的漢代「銘文透光鏡」的發現和研究，學者對那時的銅鏡製造和加工技術又有了新的認識。

所謂「透光鏡」是指那種鏡面平整光滑，不僅能反射光線，並且能把鏡背的紋飾圖案同光線一起反射到淺色屏障上的一種銅鏡。

因為它有如此「神奇」的效果，從中國唐宋以來便引起了人們的重視，甚至被稱為「魔鏡」。

不僅中國古代著名學者對銅鏡「透光」現象進行了考察研究，現代各國科學家們也同樣對銅鏡「透光」問題進行了大量研究實驗和探索。

銅鏡在大量製造加工的同時，應當有很多 「透光」鏡是有意無意地通過出范後的磨光被加工出來的。

在漢以前或以後年代中鑄造的銅鏡，很有可能在被加工後也有所謂的「透光」現象，但多數當是無意中產生的。

在歷經了幾千年的歷史發展後，中國古人的智慧和才能永遠地凝聚在一面面銅鏡上面，無聲卻又有形地訴說著自己的故事，不僅如此，還更有待人們對其新的發現和認識，有待人們將它蘊涵著的民族精神發揚光大。

本文在此結尾之際，希望並預祝對中國古代銅鏡的研究方興未艾，碩果纍纍。

收藏有危險，須謹慎。