↑清明上河圖是中國十大傳世名畫之一，北宋畫家張擇端僅見的存世精品。

在五米多長的畫卷里，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾驢等牲畜，車轎、大小船隻，房屋、橋樑、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵，也為我們展現了九百年前的宋朝汴京城的盛世景象，雖然它也是一幅帶有憂患意識的「盛世危圖」。

具有很高的歷史價值和藝術價值。

同時，在現代視角的解讀下，《清明上河圖》已經不僅僅是一幅難得一見的名畫，它更是一個家喻戶曉的故事，一種文化的傳承，九百年來，以《清明上河圖》為主題的再創作層出不窮，直到今天，它依然深受現代人的喜愛。

中國國家博物館四羊方尊后母戊鼎

↑四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，屬於祭祀用品。

是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件。

在商代的青銅方尊中，此器形體的端莊典雅是無與倫比的：造型簡潔、優美雄奇，寓動於靜，被稱為「臻於極致的青銅典範」。

這件器物被認為是傳統泥范法鑄制的巔峰之作，由於這件傑作達到的水平令人難以置信，一度被誤以為採取了新的鑄造工藝。

↑后母戊鼎（一稱司母戊鼎），全稱為后母戊大方鼎。

是商周時期青銅文化的代表作。

是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有「鎮國之寶」的美譽。

后母戊鼎是中國商代青銅器的代表作，標誌著商代青銅鑄造技術的發展水平和中國高超的鑄造水平。

浙江省博物館《富春山居圖》(前段)

↑富春山居圖為元朝的書畫，是黃公望的代表作，以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，墨色濃淡乾濕並用，極富於變化，被稱為「中國十大傳世名畫」之一。

明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時畫已被燒成一大一小兩段。

較長的後段現藏台北故宮博物院。

南京市博物館元青花蕭何月下追韓信圖梅瓶

↑該文物為元末明初青花瓷中的罕見珍品，中國瓷器三絕之一。

有著極為獨特的青花紋飾，體現了極高的燒制水平。

小口、豐肩、斜腹、斂脛、平底，造型優美，線條圓潤、流暢，雍容華貴，給人以凝重的美感。

肩腹部刻有「蕭何月下追韓信」的故事，瓷瓶上所繪的青花紋飾層次多樣，非常獨特。

湖北省博物館越王勾踐劍曾侯乙編鐘

↑春秋晚期越國青銅器，因劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹。

刻有「鉞王鳩淺，自乍用鐱」八字。

此劍寒氣逼人、鋒利無比，歷經兩千四百餘年，仍然紋飾清晰精美，加之「物以人名」，歷史文化價值很高，此劍被當世之人譽為「天下第一劍」，堪稱我國國寶。

↑曾侯乙編鐘是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。

它高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之為「稀世珍寶」。

表明中國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學的發達程度。

湖南省博物館素紗禪衣

↑素紗襌（dān）衣是是西漢時期紡織技術巔峰時期的作品，是世界上最輕的素紗襌衣和最早的印花織物。

可謂「薄如蟬翼」、「輕若煙霧」，且色彩鮮艷，紋飾絢麗。

它代表了西漢初養蠶、繅絲、織造工藝的最高水平。

這件素紗襌衣中，襌衣用紗料製成，因無顏色，沒有襯裡，出土譴冊稱其為「素紗襌衣」。

陝西省歷史博物館鑲金獸首瑪瑙杯舞馬銜杯紋銀壺

↑獸首瑪瑙杯是唐代酒器，細微處刻畫的惟妙惟肖，栩栩如生，是至今所見唐代唯一的一件俏色玉雕，其選材、設計和工藝都及其完美，是唐代玉器做工最精湛的一件。

這件國之重寶，象徵著財富和權力，是一件高貴的藝術品，同時它也很可能是中西亞某國進奉唐朝的國禮，意義非同一般，是在東西方文明碰撞的火花中誕生的一件重要文物。

↑壺的造型採用的是我國北方遊牧民族皮囊的形狀，壺身為扁圓形，一端開有豎筒狀的小口，上面置有覆蓮瓣式的壺蓋，壺頂有銀鏈和弓形的壺柄相連，這種形制，既便於外出騎獵攜帶，又便於日常生活使用，表現了唐代工匠在設計上的獨具匠心。

銀壺的兩側採用凸紋工藝各塑造出一匹奮首鼓尾、躍然起舞的駿馬。

四川三星堆博物館青銅神樹

↑青銅神樹，共有八棵，夏代晚期青銅器。

神樹的下部懸著一條龍，龍的頭朝下，尾在上，夭矯多姿。

二號大神樹的一旁，同樣有一條蜿蜒盤桓的龍，神樹與神龍的一體形象，使神樹顯示出非凡的魅力與深厚的象徵意義。

鑄造於3000年前的青銅神樹，極為壯觀，獨樹一幟世界罕見。

台北故宮博物院翠玉白菜東坡肉形石毛公鼎

↑翠玉白菜是與真實白菜相似度幾乎為百分之百的作品，是由翠玉所琢碾而成，親切的題材、潔白的菜身與翠綠的葉子，都讓人感覺十分熟悉而親近，別忘了看看菜葉上停留的兩隻昆蟲，它們可是寓意多子多孫的螽斯和蝗蟲。

↑這塊清代的肉形石，是一塊天然的石頭，色峰紋理全是天然形成的，取自一塊黃玉，經人的鬼斧神工，竟然就雕成了一塊玉東坡肉。

看上去完全是一塊栩栩如生的五花肉塊。

「肉」的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然，相信初次看到它的人不會把它當成硬邦邦的石頭，怎麼看它都像是一塊連皮帶肉，肥瘦相間的東坡肉。

無論是色彩還是紋理，都可以亂真。

人們似乎都能聞到紅燒肉的香味．真正人間極品，價值連城。

其創意構思之巧妙，雕刻技法之精湛令人嘆為觀止。

↑毛公鼎的銘文作為西周晚期金文的典範之作，鼎內銘文長達四百九十九字，記載了毛公衷心向周宣王為國獻策之事，被譽為「抵得一篇尚書」。

表現出上古書法的典型風範和一種理性的審美趨尚，體勢顯示出大篆書體高度成熟的結字風貌，瘦勁修長，不促不懈，儀態萬千。

來源丨微信公眾號「全球通史」、網絡等