「鬼節」的起源故事竟然包含著這樣的隱喻

明天就是中元節啦，也俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。

報告祖先，我豐收啦！

其實，中元節原來是小秋，有很多農作物在此時成熟，民間按例要祀祖，用新米做為祭供，向祖先報告秋季收成。

因此每到中元節，家家祭祀祖先。

相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月。

各地的習俗都有所不同，不過也有很多相似之處，比如放花燈祈福或者祭祀供奉祖先。

現代社會，這一天已經少了很多的陰森之氣，更多的增加了習俗帶來的情趣和別致的漂亮。

各種花燈

而「鬼節」的起源竟然是我們熟知的目連救母的故事。

目連救母是個佛教故事，最早見於東漢初由印度傳入我國的《佛說盂蘭盆經》。

相傳，古印度摩羯國中有個非常富有的富翁名叫富相。

富相有個年輕漂亮的夫人名叫青提，稱得上是國內第一美人。

富相和青提兩人雖謂夫妻，但嗜好卻截然相反。

富相行善樂施，尤其是敬重出家人，見了僧尼如父母一般侍奉。

而青提卻是一個愛財如命的小氣鬼，並且最恨出家人，視僧尼為仇敵。

富相老年得子，起名目連。

目連同父親一樣，心慈面善，嚮往佛教三寶（佛、法、僧）。

富相死後，目連長大成人，要外出經商，臨行時囑咐母親在家積德行善。

目連走後，他母親青提天天宰殺牲畜，大肆烹嚼，既不想念外出在外的兒子，更沒有聽從兒子的勸告行善積德。

對那些登門化緣的不管是和尚還是尼姑，全都趕走，從不施捨飯菜錢財。

大約過了半年，目連經商返家，聽鄰居說母親根本不曾修善，對出家人也極不友好。

青提知道後大怒，呵斥道：「我要是對出家人不好，七天之內不得好死，死了墮入阿鼻地域（佛教指最深層的地獄，是犯了重罪的人死後靈魂永遠受苦的地方）！」不料到了七天頭上，目連母親果然暴亡。

目連大哭一場，安葬了母親。

他一心向佛，拋棄了榮華富貴，投奔了釋迦牟尼，修成羅漢，得了神通，到地獄中見到了受苦的母親。

目連心中不忍，但以他母親生前的罪孽，終不能走出餓鬼道，給她吃的東西沒到她口中，便化成了火炭。

目連無計可施，十分悲哀，又祈求於佛。

佛陀讓目連於七月十五日建盂蘭盆會，並告訴他借十方僧眾之力讓天下惡鬼全部吃飽，母親才能得救。

目連乃依佛囑，於是有了七月十五設盂蘭供養十方僧眾以超度亡人的佛教典故。

目連母親得以轉入人世，生變為狗。

目連又育了七天七夜的經，使他母親脫離狗身，進入天堂。

這個佛教故事從西晉流傳至今，口口相傳，關鍵在於故事勸人向善，勸子行孝，更有「天下無不是的父母」的隱喻。

如果您家裡有這種傳統，別忘了準備明天用的祭品哦！

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