嚴重懷疑古人用外掛——不然這都是怎麼造出來的

四羊青銅方尊

四羊青銅方尊 中國國家博物館館藏

商後期（約公元前14世紀-前11世紀） 高58.6厘米，口徑44.4厘米，重34.6千克 1938年湖南寧鄉黃材出土。

四羊青銅方尊，在現存商代青銅方尊之中體型最大。

造型雄奇，肩部、腹部與足部作為一體被巧妙地設計成四隻卷角羊，各據一隅，在莊靜中突出動感，匠心獨運。

整器花紋精麗，線條光潔剛勁。

通體以細密雲雷紋為地，頸部飾由夔龍紋組成的蕉葉紋與帶狀饕餮紋，肩上飾四條高浮雕式盤龍，羊前身飾長冠鳥紋，圈足飾夔龍紋。

方尊邊角及各面中心線，均置聳起的扉棱，既用以掩蓋合范痕跡，又可改善器物邊角的單調，增強了造型氣勢，渾然一體。

四羊青銅方尊在器范製作過程中，並用線刻、浮雕、圓雕技法，將器用與動物造型有機地結合成一體，並擅於把握平面紋飾與立體雕塑之間的處理，達到了技術與藝術的完美結合，是我國古代青銅文化中的精品。

「虢季子白」青銅盤

「虢季子白」青銅盤銘文

「虢季子白」青銅盤 周宣王時期

長137.2厘米，寬86.5厘米，高39.5厘米，重215.3千克

清道光年間陝西寶雞虢川司出土；器作長方形，直口，方唇，腹壁斜下內收，微鼓，四壁各置一對獸首銜環耳，四足作矩形，是目前所見商周時期最大的水器。

器口緣下部周飾窮曲紋，腹部環飾波曲紋。

器內底鑄銘文8行111字，記述虢季子白率軍對狁作戰，斬敵首500，俘虜50人，戰後獻馘，周宣王宴饗虢季子白，並賞賜馬、弓矢、鉞以資勉勵。

銘文云：「丕顯子白，壯武於戎工，經蒦四方。

伐狁，於洛之陽。

折首五百，執訊五十，是以先行。

桓桓子白，獻馘於王，王孔加子白義，王各周廟宣榭爰饗。

王曰白父，孔顯有光。

王賜乘馬，是用佐王。

賜用弓彤矢，其央。

賜用鉞，用政蠻方。

子子孫孫，萬年無疆。

」銘文中語句以四字為主，且修飾用韻，文辭優美，行文與《詩》全似，是一篇鑄在青銅器上的詩。

同時，此篇銘文中「薄伐狁」、「折首」、「執訊」及「是以先行」等句，可與《詩》之《採薇》、《出車》、《六月》、《采芑》等篇所記史實相互徵引，具有極高的歷史價值。

大盂鼎

大盂鼎銘文

大盂鼎 周康王時期 通高101.9厘米 口徑77.8厘米 重153.5千克

清道光年間陝西郿縣禮村出土：大盂鼎系清道光初年出土於陝西郿縣禮村，先後為當地鄉紳郭氏、縣令周廣盛以及左宗棠、潘祖蔭等所有，1951年潘氏後人潘達於女士將其捐贈予上海博物館，1959年入藏中國歷史博物館（今中國國家博物館）。

而另一尊同為盂所鑄之鼎，形制略小，習稱「小盂鼎」，器上銘文涉及西周與鬼方之間的戰事，但此器在輾轉收藏的過程中已不見蹤跡，僅於著錄中保存銘文拓本。

大盂鼎器壁較厚，立耳微外撇，折沿，斂口，腹部橫向寬大，壁斜外張，近足外底處曲率較小，成垂腹狀，下承三蹄足。

器以雲雷紋為地，頸部飾帶狀饕餮紋，足上端飾浮雕式饕餮紋，下襯兩周凸弦紋，是西周早期大型、中型鼎的典型式樣，雄偉凝重。

器內壁鑄銘文19行291字，記述了周康王二十三年九月冊命盂之事。

銘文中周康王向盂講述文王、武王的立國經驗與商內、外之臣僚因沉湎於酒以致亡國的教訓，告誡盂要效法其祖先，忠心輔佐王室，並賞賜盂鬯、命服、車馬、邦司、人鬲、庶人等。

《尚書·酒誥》是周公旦所作，用以告誡被封在商故地朝歌的武王少弟康叔封，文中有一語句「惟荒腆於酒，不惟自息乃逸，厥心疾很，不克畏死。

辜在商邑，越殷國滅，無罹」，大意是說商紂好酒，不思其過，最終導致國滅邦亡。

與大盂鼎銘文所言相合，透露出周人對於商人嗜酒誤國這一前車之鑑的警示。

此器銘文中用字筆畫粗細不等，且如「王」、「在」、「正」、「土」等字中有許多圓形或方形團塊，象形意味仍較濃。

又如銘文中「有」、「厥」、「又」等字波磔分明，體現了用筆過程中自覺的提、按意識。

通篇文字布局規整，書風凝重。

子龍鼎

子龍鼎銘文

子龍鼎

商末周初 通高103厘米 耳高22厘米 腹高43厘米 足高36.5厘米 口徑80厘米

傳20世紀20年代河南輝縣出土。

子龍鼎，因器內壁近口緣處鑄有銘文「子龍」而得名。

此器厚立耳，微外撇，外側飾兩周凹弦紋，折沿寬緣，腹部橫向寬大，微下垂，下承三蹄足。

器頸部以雲雷紋為地，周飾2類6組浮雕式饕餮紋，足上端飾高浮雕式饕餮紋，下襯三周凸弦紋。

據傳，子龍鼎系20世紀20年代出土於河南輝縣，後流入日本，又輾轉至香港。

2006年4月，在中央財政設立的「國家重點珍貴文物徵集專項經費」的支持下，中國國家文物局將子龍鼎徵集回國。

子龍鼎所鑄銘文「子龍」之「子」字較小，下「龍」字以雙線勾勒，虬勁有力，恰如一豎立且尾部向右上盤卷的龍形，瓶形角，圓目，張口，生動傳神。

器頸部所飾，一為有首無身饕餮紋，瓶形角；二為首身完整饕餮紋，卷角較寬， 尾部下卷，爪後有長距，以凸起的鼻樑部位為對稱軸線，軀幹向兩側同時展開，形成一首雙身，意在以平面展示立體。

兩類饕餮紋相間環列，靜中求變。

整個饕餮紋帶由一個單元紋樣向左右兩方反覆連續伸展構成，整齊並富有節奏。

器足上端所飾饕餮紋卷角如羊，角尖部內卷並高高凸起，愈顯動感，也與鼻樑部位聳起的扉棱增加了器物的穩定。

子龍鼎造型雄偉，在商代圓鼎中體積最大，而且鑄造精細，是中國古代青銅鑄造技術的經典之作。

后母戊鼎（司母戊鼎）

后母戊鼎（司母戊鼎）銘文

后母戊鼎（司母戊鼎） 商後期（約公元前14世紀——前11世紀） 高133厘米 口長110厘米 口寬79厘米

1939年河南安陽武官村出土，后母戊鼎（曾稱「司母戊鼎」）， 因器腹部內壁鑄有銘文「后母戊」而得名，「后母戊」是某位商王母親的廟號。

此器厚立耳，折沿寬緣，腹部呈長方形、下承四柱足。

器耳上飾一列浮雕式魚紋，首尾相接，耳外側飾浮雕式雙虎食人首紋，腹部周緣飾饕餮紋，足上端飾浮雕式饕餮紋，下襯三周凸弦紋。

此器形制巨大，雄偉莊嚴，重832.84千克，是目前所知中國古代最重的青銅器。

后母戊鼎於1939年3月18日在河南安陽武官村出土，此後，歷經磨難，躲過了日本侵略者的搶奪，新中國建立後，入藏於中國歷史博物館（今中國國家博物館）。

后母戊鼎的鑄造工藝十分複雜。

根據鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造。

鼎身共使用8塊陶范，每個鼎足各使用3塊陶范，器底及器內各使用4塊陶范。

鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝范澆鑄而成。

鑄造此鼎，所需金屬料超過1000千克。

而且，製作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等過程中，存在一系列複雜的技術問題，同時必須配備大型熔爐。

后母戊鼎的鑄造，充分顯示出商代青銅鑄造業的生產規模與傑出的技術成就，足以代表高度發達的商代青銅文化。

此外，后母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，與戰國時期成書的《考工記·築氏》所記鼎的銅、錫比例基本相符，從中可見我國古代青銅文明的內在傳承。

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