寶墩遺址、三星堆遺址、金沙遺址……這些文化一脈相承的遺址出土的古蜀國禮器等文物，向人們展示了時代遙遠的古蜀國的精緻手工和瑰麗想像力。

三星堆出土的青銅人像，也讓人們各種推測古蜀人祖先來源於何處。

不過，古蜀國的族屬來自是哪裡至今沒有定論，仍是一個未解之謎。

然而，通過對成都大邑縣高山古城遺址的一系列考古，古蜀人究竟來源於哪裡這個謎題，有望揭開。

大邑縣高山古城遺址位於大邑縣原三岔鎮趙庵村古城埂，這座遺址距今大約4500至4000年左右，其年代約在新石器時代晚期至夏代。

從2012年以來，考古隊工作人員對此進行了考古勘探，發現了豐富的遺蹟現象。

劉祥宇介紹，發掘區內地層依次為現代耕土層、清代層、漢代層、新石器時代層。

其中發掘區內的第四、五、六、七層均為新石器時代地層，第四、五、六層下均疊壓有新石器時代遺蹟。

「發掘獲得的遺蹟現象較為豐富，有新石器時代墓葬115座，人祭坑1座，灰溝16條，灰坑168座，同時出土了豐富的陶器、石器、骨器、木構件、動物骨骼、植物種子等遺存。

」

豆

確認早於寶墩文化的遺存

寶墩文化，是成都平原迄今為止能追溯到最早的考古學文化，而隨著研究深入，考古人員確認了一種早於寶墩文化的遺存。

「我們暫且將它稱為『高山一期遺存』。

」劉祥宇說，這類遺存從層位上早於寶墩文化最早階段「寶墩文化一期早段」，器類和器形上也與寶墩文化有差別。

「從目前測年結果看，高山一期遺存在成都平原出現的時間，仍屬龍山晚期偏早階段，陶器、石器製作均較精緻，應該並非成都平原原生文化，而是從其他地區遷移而來的。

」

這個發現給研究人員帶來了更多啟發，「我們對成都平原史前史的認識進一步得到深化，說明寶墩文化一期即有人群居住的巨大城址，如寶墩古城、高山古城、鹽店古城等並非憑空出現的，高山一期遺存的居民在此之前，已經在成都平原進行了多年的生產、生活活動，為城的出現提供了基礎。

」

人骨拔牙現象

十餘個成人頭骨拔除了上頜側門齒

此外，考古人員發掘出了一批保存十分完好的人骨，在這些人骨中，共發現十餘個個體拔除了上頜側門齒。

「這是目前成都平原所見的最早的拔牙現象，也是中國新石器時代拔牙現象的人群中地理位置最為偏西的。

」新石器時代的拔牙習俗，流行於海岱地區，特別在仰韶晚期至龍山早期的大汶口文化中大量流行。

「由於沒有相關的文字記載，我們推測拔牙習俗或是當時的一種成人禮。

」劉祥宇說，在目前發掘的100多具人骨中，拔牙的僅有十餘個成年個體，這也可以推斷當地存在人群流動，「根據之前的發現，拔牙習俗最可能的傳播路線是從山東到湖北再到四川。

」

早前，在距今約有5000至5500年的茂縣營盤山遺址等地也先後出土過人骨，「考古工作是一項需要很多資料才能進行解題的工作。

」劉祥宇說，高山古城的這次發現，雖然時代已晚至龍山晚期，但已經是長江上游地區發現的最早的拔牙現象，「通過DNA技術分析、同位素等研究比對，極可能會得出古蜀人來源於哪裡的這個謎題。

」

天府早報記者段禎實習生呂佳敏

圖片由成都文物考古研究院提供