唐三彩的出土分布和工藝特色

2020-11-15

文章推薦指數： 80 %

投票人數：10人

從唐三彩的出土量來看和考古學家的分析，在唐代唐三彩的產量很大，隨著考古事業的發展，這些年來相繼發現了河南鞏縣（今鞏義市）大、小黃冶村窯唐三彩窯址、陝西銅川黃堡鎮窯址、河北內丘的邢窯和四川省邛鄴縣尖山子窯，這些都是唐代專門燒制唐三彩的窯址。

此外，山西省考古所在山西渾源縣介莊唐代青瓷窯遺址，也發現有唐三彩殘片，證明這裡也曾燒制過唐三彩。

1998年6月至1999年3月，西安老機場建築工地陸續出土一批唐三彩廢棄物、支燒架、陶范及刻有「天寶四載」（745年）銘文的殘陶。

考古學家剛初步認為此處很可能是唐京城長安三彩窯遺址。

在這些窯址中，窯場規模和產量較大的，當屬鞏縣窯和黃堡窯。

兩座窯場經過試掘和正式發掘，分別出土上千件唐三彩製品以及大量窯具、模具等。

就出土文物看，黃堡遺址所燒唐三彩與鞏縣所出遊明顯區別。

主要表現在鞏縣器胎比黃堡的不僅白，而且細緻；鞏縣的唐三彩釉質具有乳濁感且釉色亮度強，而黃堡窯色彩稍顯暗淡；鞏縣的唐三彩大量使用氧化鈷作色料，在黃堡的唐三彩中不見鈷藍；鞏縣窯三彩器物的種類較黃堡窯豐富，而且在窯址內還發現有少量大型三彩器。

從時代上看，鞏縣三彩初唐就有出現，盛唐發展成熟，中唐以後衰退，而黃堡出土的三彩不見初唐產品，歲有盛唐器物，但以中、晚唐的器物為多。

實際上，從目前已經發現的唐三彩窯址來看，尚不能完全解決唐墓中極為生動的三彩器在上述三彩窯址的標本中也都沒有發現，這一類三彩器究竟產於何地？目前尚不得而知。

唐三彩的產地西安、洛陽、揚州是陸上和海上絲綢古道的聯接點。

在古絲綢之路上，唐代的交通工具主要是駱駝。

可以想見，在沙漠中，人和駱駝艱難跋涉，相依為命，所以人和駱駝有一種親密感。

它那高大的形態和堅毅負重的神情，似乎還帶著絲綢古道的萬里風塵。

河南鞏義市三彩窯位於該縣的大、小黃冶村，其距縣城東約10公里，位於站街鄉西南2.5公里的黃冶河兩岸的台地上。

它們前臨一條長約11公里的河流，此河在當地分段命名，從發源地青龍山峽谷至水底河村的這一段叫寺河（因有唐代慈雲寺遺址），上游從水底河村至白河村這一段叫白冶河（因唐代在此燒制白瓷），中游從白冶河村至大、黃冶村的這一段叫黃冶河（唐代燒三彩器以黃為主色），下游叫西灑河。

由於鞏義市南依青山支脈青龍山，北臨滔滔不息的黃河，伊、洛兩河東西貫穿縣境，所以水陸交通非常方便，再加上黃冶河一帶蘊藏著豐富的白色高嶺土和大量的煤炭資源，這就為三彩器的燒制提供了物質基礎，古人因地制宜，物盡其用，選擇這一地點建立生產唐三彩的作坊、窯爐是很自然的，因而這一帶也就成為唐代生產唐三彩的發源地，而且還是所發現的三彩產地中專門燒制三彩器的窯地。

唐三彩的特點可以歸納為三個方面，分別是造型、釉色、胎質、產地也是影響因素之一，首先是造型。

從造型方面來講，它的造型與一般的工藝品的造型不同，與其他時代出土的馬也不同。

唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為生活用具、模型、人物、動物四大類，而其中尤以動物居多，這個可能和當時的時代背景有關。

在我國古代馬是人們重要的交通工具之一，戰場上需要馬，農民耕田需要馬，交通運輸也需要馬，所以唐三彩出土的馬比較多。

其次就是駱駝也比較多，這可能和當時中外貿易有關，駱駝是長途跋涉的交通工具之一，且絲綢之路沿途需要駱駝作為交通工具。

所以說，匠人們把它反映在工藝品上。

而人物一般以宮廷侍女比較多，這個反映的就是當時的宮廷生活了。

馬的造型比較肥碩，這個馬的品種，據說是從當時西域那邊進貢過來的，所以和我們看到的馬的形狀有點不大相同，馬的臀部比較肥，頸部比較寬。

唐馬的造型特點，它是以靜為主，但是靜中帶動，你們看到這是一匹靜立的馬。

但是通過馬的眼部的刻畫，馬的眼部是刻成三角形的，眼睛是圓睜的，然後馬的耳朵是貼著的，它好像在靜聽或者聽到有什麼動靜一樣，通過這樣的細部刻畫來顯示出來唐馬的內在精神和內在的韻律，也可見匠人們高超的製作工藝了。

唐三彩的另外一個特點就是釉色。

作為一件器物上同時使用紅綠白三種釉色，這在唐代本來就是首創，但是匠人們又巧妙地運用施釉的方法，紅、綠、白三色，讓它交錯、間錯地使用，然後在高溫下經過高溫燒制以後，釉色又澆融流溜形成獨特的流竄工藝，出窯以後，三彩就變成了很多的色彩，它有原色、有複色、有兼色，人們能夠看到的就是斑駁淋漓的多種彩色，這是唐三彩釉色的特點。

唐三彩器物形體圓潤、飽滿，與唐代藝術的豐滿、健美、闊碩的特徵是一致的。

三彩人物和動物的比例適度，形態自然，線條流暢，生動活潑。

在人物俑中，武士肌肉發達，怒目圓睜，劍拔弩張；女俑則高髻廣袖，亭亭立玉，悠然嫻雅，十分豐滿。

動物以馬和駱駝為多。

發現唐三彩純屬偶然。

清光緒三十一年公元１９０５年，為改善東西交通條件，清政府開始修築隴海鐵路，途經洛陽和邙山。

邙山橫臥黃河之南、洛陽城北，是漢唐以來著名的墓葬區，老早就有「生居蘇杭，死葬北邙」的民諺。

歷朝歷代，古墓重疊，這裡「幾無臥牛之地」，所以修鐵路的時候，難免挖掘出大量古墓。

在唐墓中，人們發現了數量可觀的各種隨葬物品，唐三彩也在其中。

當時的民工看到這些從古墓里出土的唐三彩，覺得這不過是陪葬品而已，陰森森的，留著覺得晦氣，遂將其砸碎，拋灑在工地上，但古玩商懂得這是寶貝，就將這些出土的三彩陶器運往北京。

這些東西到了北京後，立即引起金石學家王國維、羅振玉的重視，一時間洛陽唐三彩蜚聲海外，外國商人紛至沓來，重金購買。

唐三彩因此成為盛唐的象徵，位列中華藝術瑰寶。